《出師表》 教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)并積累言詞句。
2．把握的主要內(nèi)容，明確諸葛亮的三條建議，體會諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3．體會以議論為主，兼用敘事、抒情的方法。
4．反復(fù)朗讀并背誦這篇。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1．明確諸葛亮的三條建議，分析三條建議之間的關(guān)系。
2．體會諸葛亮向后主劉禪提出三條建議的良苦用心，體會諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3．背誦。
學(xué)習(xí)方式：運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)時(shí)：三到四時(shí)
學(xué)習(xí)步驟
一、前準(zhǔn)備
1．常：作者：諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。本選自《 》。
2．體：表是 的一種體。
3．你了解的諸葛亮：
二、預(yù)習(xí)：
(一）整體感知：
1、讀熟，讀準(zhǔn)字音。
崩殂（ ） 恢弘（ ） 妄自菲�。� ） 陟罰臧否（ ）（ ）（ ） 郭攸之（ ） 費(fèi)?（ ） 以遺陛下（ ） 裨補(bǔ)闕漏（ ）（ ） 猥自枉屈（ ） 夙夜憂嘆（ ） 庶竭駑鈍（ ）（ ） 以彰其咎（ ）（ ）咨諏善道（ ）（ ） 桓（ ） 攘除（ ） 以塞（ ）忠諫（ ）
答案：略
2、寫作背景：
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國，身負(fù)丞相重任。蜀國建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元227年， 諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪愚昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
三、疏通意：
第一段重點(diǎn)詞語：崩殂： 殂： 疲弊： 誠： 秋： 懈： 殊遇：
誠宜： 開張圣聽： 光： 遺德：
恢弘： 引喻： 義： 塞：
參考答案：（見注釋）
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊， 此誠危急存亡之
先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這真是處在萬分
秋也。 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)， 忠志之士忘身于外者，
危急、存亡難料的時(shí)刻。但是，宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈��；疆場上忠誠有志的將士，舍身忘死的作戰(zhàn)，
蓋追先帝之殊遇， 欲報(bào)之于陛下也。 誠宜開張圣聽， 以光先帝遺德，
這都是追念先帝的特殊恩遇，想報(bào)答給陛下的緣故。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德，
恢弘志士之氣， 不宜妄自菲薄， 引喻失義， 以塞忠諫之路也。
振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。
理解默寫：當(dāng)前形勢（不利條）：
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
有利條：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
提出的第一條建議：開張圣聽——廣開言路
第二段重點(diǎn)詞語：宮中： 府中： 陟： 罰： 臧否： 付： 論：
刑： 昭： 理：
參考答案：（見下注釋）
宮中府中， 俱為一體， 陟罰臧否，不宜異同。
宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。
若有作奸犯科及為忠善者， 宜付有司論其刑賞， 以昭陛下平明之理，
如有做奸邪事情，犯科條法令的，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞， 以顯示陛下在治理方面公允明察，
不宜偏私， 使內(nèi)外異法也。
不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
提出的建議二：陟罰臧否，不宜異同——嚴(yán)明賞罰
第三段重點(diǎn)詞語：簡拔： 遺： 咨： 悉：
答案見注釋
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)?、董允等，此皆良實(shí)， 志慮忠純， 是以先帝簡拔以遺陛下。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等， 這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，，因而先帝才選留下輔佐陛下。
愚以為宮中之事， 事無大小， 悉以咨之， 然后施行， 必能裨補(bǔ)闕漏， 有所廣益。
我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都拿問問他們，然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，增益實(shí)效。
第四段重點(diǎn)詞語：性行： 淑： 均：
答案見注釋
將軍向?qū)櫍?性行淑均， 曉暢軍事， 試用于昔日，先帝稱之曰能， 是以眾議舉寵為督。
將軍向?qū)櫍?性情品德善良平正，了解通曉軍事，當(dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評議薦舉任命為中部督。
愚以為營中之事， 悉以咨之， 必能使行陣和睦， 優(yōu)劣得所。
我認(rèn)為軍營里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。
第五段重點(diǎn)詞語：親： 遠(yuǎn)： 所以： 愿：
答案見注釋
親賢臣，遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。
近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。
先帝在時(shí)， 每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
先帝在世的時(shí)候，每次跟我評論起這些事，對于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不哀嘆和憾恨的。
侍中、尚書、長史、參軍， 此悉貞良死節(jié)之臣， 愿陛下
侍中郭攸之、費(fèi)?，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣，誠愿陛下親近親之信之， 則漢室之隆， 可計(jì)日而待也。
他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。
提出的第三條建議：親賢臣，遠(yuǎn)小人——親賢遠(yuǎn)佞（親賢遠(yuǎn)�。�
先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
第六段重點(diǎn)詞語：布衣： 躬： 茍全： 猥： 驅(qū)馳：
卑鄙： 值； 許： 爾：
答案見注釋
臣本布衣， 躬耕于南陽， 茍全性命于亂世， 不求聞達(dá)于諸侯。 先帝不以臣卑鄙，
我本是個(gè)平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我的身份低微、見識短淺，
猥自枉屈， 三顧臣于草廬之中， 咨臣以當(dāng)世之事， 由是感激， 遂許先帝以驅(qū)馳。
委屈地自我降低身份，接連三次到草廬訪看我，征詢我對時(shí)局大事的意見，因此我深為感激，從而答應(yīng)為先帝驅(qū)遣效力。
后值傾覆， 受任于敗軍之際， 奉命于危難之間， 爾二十有一年矣。
后遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。
諸葛亮淡泊名利（無意于功名利祿的句子）：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
寫作者臨危受命（寫盡一生遭際的名句）：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
自述身世的目的：感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情；指出創(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng)，復(fù)興漢室。
第七段重點(diǎn)詞語：效： 傷： 明； 率： 駑鈍： 駑： 鈍：
攘除； 損： 益：
答案見注釋
先帝知臣謹(jǐn)慎， 故臨崩寄臣以大事也。 受命以， 夙夜憂嘆， 恐托付不效，
先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以，早晚憂愁嘆息，只恐怕托付給我的
以傷先帝之明， 故五月渡瀘， 深入不毛。 今南方已定，兵甲已足，
大任不能完成，從而損害先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武庫兵器充足，
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍， 北定中原， 庶竭駑鈍， 攘除奸兇， 興復(fù)漢室， 還于舊都。
應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍， 北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。 至于斟酌損益， 進(jìn)盡忠言， 則攸之、?、允之任也。
這是我用報(bào)答先帝，盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于（處理事情）斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)、董允的責(zé)任了。
北伐的物質(zhì)準(zhǔn)備：南方已定，兵甲已足
政治愿望：北定中原， 庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
第八段重點(diǎn)詞語：慢： 彰： 諏： 雅言： 咎：
答案見注釋
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效， 不效則治臣之罪， 以告先帝之靈。
希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊并取得成效，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過，用上告先帝的神靈。
若無興德之言， 則責(zé)攸之、?、允等之慢， 以彰其咎； 陛下亦宜自謀，
如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)、董允等人的怠慢，揭示他們的過失。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，
以咨諏善道， 察納雅言， 深追先帝遺詔。 臣不勝受恩感激。
詢問（治國的）好道理，明察和接受正直的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意，我就受恩、感激不盡了。
第九段重點(diǎn)詞語：
今當(dāng)遠(yuǎn)離， 臨表涕零， 不知所言。
如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表，激動得不知該說些什么話。
四、問題探究：
1.內(nèi)容和主旨：在這篇表中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
作者寫此表用意何在？
主要用意：希望后主劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。
2. 理清作者思路：
第一部分（1～5段）從當(dāng)前形勢出發(fā)，勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分（6、7兩段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分（第8段）明確歸納各方面的責(zé)任。
第四部分（第9段）表的結(jié)束語。
3.你認(rèn)為中諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？
廣開言路——開張圣聽(1段) 嚴(yán)明賞罰——陟罰臧否，不宜異同(2段) 親賢遠(yuǎn)小——親賢臣，遠(yuǎn)小人(3－5段)
其中“親賢遠(yuǎn)小”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)小、廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為讒邪開方便之門；只有做到親賢遠(yuǎn)小，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。
4.作者圍繞“出師”二字，主要寫了哪些內(nèi)容？
本應(yīng)著眼于“出師”這兩個(gè)字。具體地說，一是要看諸葛亮對出師后國內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20 歲，昏庸無能，不懂得治理政事；如果出師后國內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會受到重大影響。因此，出師后的國內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個(gè)問題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問題解決得好，國內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無后顧之憂，可以專力伐魏，可見講治國大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師的理由。北伐的決策，實(shí)際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時(shí)在蜀國內(nèi)部也有不同意見，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長策取勝，坐定天下”，反對立即出兵。在這篇表里，沒有重提這種爭論，只是對出師原因做了適當(dāng)?shù)恼f明。這種說明沒有反復(fù)陳說得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原” 看做自己“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到這次北伐的決心，其間五次提到 “先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。
3.第六段和第七段作者回顧了哪兩大事？全最能概括諸葛亮感情的六個(gè)字是什么？
一是三顧茅廬；二是白帝城托孤�！皥�(bào)先帝忠陛下”。
5.寫作特點(diǎn)：
（1）全以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。
具體地說，第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿�、任�?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。
（2）質(zhì)樸、懇切而精練的語言。
全只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全不用典，無比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。
本語言精煉，多以四字句行，兼用一些工整的排比對偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體流行的時(shí)代風(fēng)尚。本有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
6.評價(jià)：諸葛亮這篇表歷受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于舉（孔融，字舉）之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡暢。雖華實(shí)異旨，并一時(shí)之英也�！标懹卧凇稌鴳崱分袑懙溃骸啊冻鰩煛芬槐碚婷�，千載誰堪伯仲間？”天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�！备腥酥睿诖丝梢姟?br>7.出自本的成語：三顧茅廬 ：比喻真心誠意，一再邀請。 茍全性命：茍且保全性命。
計(jì)日而待 ：可以數(shù)著日子等待。形容為時(shí)不遠(yuǎn)。 指日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)。
妄自菲薄 ：過分地看輕自己。 作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令
不知所云：不知道說得是些什么。形容說話內(nèi)容混亂，無法理解。 引喻失義：說話不恰當(dāng)。
不毛之地 ：形容荒涼、貧瘠。 感激涕零：因感激而流淚。形容極度
危急存亡 ：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。 危急存亡之秋：危險(xiǎn)至極的緊急關(guān)頭。
臨危受命 ：形容在緊急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。 親賢遠(yuǎn)佞:親近賢臣.疏遠(yuǎn)奸邪小人。
斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革
五、延伸拓展：
1.《三國演義》中與諸葛亮相關(guān)的重要情節(jié)
三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒 草船借箭 借東風(fēng)
三氣周瑜七擒孟獲 空城計(jì) 揮淚斬馬謖
2.從網(wǎng)絡(luò)和其它資料中收集有關(guān)諸葛亮的資料，以“我看諸葛亮”為題目寫一篇。要求中心明確，語句流暢，不少于500字。
3、附錄：先主敕后主遺詔全
（1）陳壽《三國志•諸葛亮傳》傳末評語：
諸葛亮之為相國也，扶百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道，盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮，善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟!
（2）裴松之《三國志注》引《袁子》曰：
……及其受六尺之孤，攝一國之政，事凡庸之君，專權(quán)而不失禮，行君事而國人不疑，如此即以為君臣百姓之心欣戴之矣。
以上兩點(diǎn)說明了什么？
朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有余，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君（人名）到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。
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