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學(xué) 科

歷史

題

第2 人類(lèi)明的搖籃

型

新授

教

學(xué)

目

標(biāo)

知識(shí)

能力

（1）通過(guò)本的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解大河流域人類(lèi)明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等明古國(guó)的相關(guān)歷史知識(shí)。 （2）分析漢謨拉比法典的內(nèi)容和古印度的種姓制度，提高學(xué)生辨證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事的能力。

過(guò)程

方法

（1）充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力。 （2）引導(dǎo)學(xué)生參加堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思考和發(fā)表不同見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。

情感

態(tài)度

認(rèn)識(shí)金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。

重點(diǎn)

金字塔的建造；漢謨拉比法典。

難點(diǎn)

（1）古代明為何產(chǎn)生在大河流域；（2）對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)媒體

教 學(xué) 過(guò) 程 設(shè) 計(jì)

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 教 師 活 動(dòng)

學(xué) 生 活 動(dòng)

設(shè) 計(jì) 意 圖

導(dǎo)入新：利用導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新。

一金字塔的國(guó)度：

1利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料片，讓學(xué)生盡可能多角度地獲得本外的知識(shí)信息。 2組織學(xué)生討論：利用的“動(dòng)腦筋”，用多媒體打出討論題：?jiǎn)栴}一：為什么說(shuō)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”？ 問(wèn)題二：金字塔是通過(guò)什么方式建筑的？ 對(duì)問(wèn)題一教師要組織學(xué)生自由討論，提示學(xué)生注意將問(wèn)題化簡(jiǎn)為：“為什么說(shuō)尼羅河造就了埃及？”，師生共歸納：古埃及人活動(dòng)范圍——尼羅河定期泛濫——肥沃的土地——古埃及人的生存、繁衍；孕育埃及化——尼羅河是埃及的母親河——埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)” 對(duì)問(wèn)題二教師要組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，提醒學(xué)生一定要將問(wèn)題放在特定的歷史環(huán)境、歷史條中探究問(wèn)題，要善于畫(huà)草圖幫助自己思維，然后教師歸納當(dāng)前的兩種說(shuō)法：①推土滾動(dòng)法；②外星人所建論。最后激勵(lì)學(xué)生：此題至今仍為世界之謎，說(shuō)不準(zhǔn)你就是未的解謎者。 二、新月沃地孕育的古國(guó)：

1教師結(jié)合教學(xué)掛圖，由大到小介紹“新月沃地”概念。并提問(wèn)：兩河流域的自然條和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？指導(dǎo)學(xué) 生聯(lián)系中國(guó)古代的黃河、長(zhǎng)江產(chǎn)生的中華明進(jìn)行思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到大河流域人類(lèi)明產(chǎn)生的共同規(guī)律。 2教師簡(jiǎn)單講述兩河流域人類(lèi)明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國(guó)家和古巴比倫王國(guó)的建立。 3教師重點(diǎn)從三方面講述漢謨拉比法典：①適當(dāng)介紹漢謨拉比法 典發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)。②漢謨拉比法典的目的和法典本身的歷史價(jià)值。聽(tīng)故事，初步領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛神奇的明。

自由討論，歸納。

分組討論，個(gè)別學(xué)生發(fā)言。在教師的指導(dǎo)下歸納。

自由討論，個(gè)別學(xué)生發(fā)言。

聽(tīng)講。

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 拓展學(xué)生思維空間，為下面教學(xué)奠定基礎(chǔ)。 激發(fā)學(xué)生探究精神。了解大河流域與人類(lèi)明之間的因果關(guān)系，初步樹(shù)立唯物史觀。

培養(yǎng)歸納能力。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣。

培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)歸納的學(xué)習(xí)習(xí)慣和技巧。

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 教 師 活 動(dòng)

學(xué) 生 活 動(dòng)

設(shè) 計(jì) 意 圖

③法典內(nèi)容簡(jiǎn)介。指導(dǎo)學(xué)生在書(shū)的相應(yīng)位置上做好筆記。 三、古代印度的種姓制度：

1、教師結(jié)合本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條，并簡(jiǎn)述古印度明的產(chǎn)生、發(fā)展。 2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學(xué)生討論： 問(wèn)題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？四個(gè)等級(jí)是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的？ 問(wèn)題二：不同等級(jí)之間的權(quán)利和義務(wù)有什么區(qū)別？種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)印度未社會(huì)產(chǎn)生什么影響？ 鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮，重點(diǎn)講好種姓制度的實(shí)質(zhì)，可將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為：“種姓制度實(shí)際上是什么？”，結(jié)合當(dāng)時(shí)奴隸社會(huì)思考問(wèn)題，使學(xué)生體會(huì)“轉(zhuǎn)化”的解題技巧。

3、組織學(xué)生進(jìn)行小歷史劇表演，解決本“動(dòng)腦筋”題，選派兩位學(xué)生扮演吠舍和婆羅門(mén)，說(shuō)出自己（角色）要說(shuō)的話，注意讓他們淋漓盡致表現(xiàn)自己的扮演才華。 五、堂小結(jié)：布置學(xué)生寫(xiě)一篇有關(guān)印度種性制度100字左右的小論。 六、作業(yè)布置：

參照后練一練及活動(dòng)與探究。

聽(tīng)講。

在師指導(dǎo)下讀圖。

分組討論，代表發(fā)言。

學(xué)生表演歷史短劇。

寫(xiě)小論。

培養(yǎng)讀圖能力。

初步體會(huì)難題化簡(jiǎn)的妙處。提高認(rèn)識(shí)歷史事本質(zhì)的能力。 學(xué)生綜合能力培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生歸納及字表達(dá)能力。

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 教 師 活 動(dòng)

學(xué) 生 活 動(dòng)

設(shè) 計(jì) 意 圖

板

書(shū)

設(shè)

計(jì)

一、金字塔的國(guó)度：

1、奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一 2、埃及國(guó)王的陵墓——金字塔 二、新月沃地孕育的古國(guó)

1、兩河流域南部早期奴隸制國(guó)家 2、古巴比倫王國(guó) 3、漢謨拉比法典 三、古代印度明

1、古代印度早期奴隸制國(guó)家 2、雅利安人入侵 3、古代印度的種姓制度

教

學(xué)

反

思

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/chusan/43267.html

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