目標(biāo)：
1.了解作者、作品及童話的有關(guān)知識(shí)。
2.熟悉故事情節(jié)，復(fù)述課文，把握人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟悉情節(jié)，把握皇帝這一人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
理解童話的想象和夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。對(duì)文學(xué)的“真實(shí)性”有感
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)
1．讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
滑稽(ji1）陛下（bi4）頭銜（xian2）駭人聽聞(hai4） 欽差大臣(qin1）隨聲附和（he4）炫耀（xuan4） 勛章(xun1）稱職（chen4）
2．解釋下面的詞語：
（l）不惜：本課指不覺得可惜，舍得。
（2）炫耀：本課指夸耀。
（3）稱職：能夠勝任所擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)。稱：適合。
(4)愚蠢：頭腦遲鈍、不靈活。
（5）不可救藥：比喻人或事物已壞到無法挽救。救藥：用藥救活。
（6）妥當(dāng)：穩(wěn)妥適當(dāng)。
（7）華麗：美麗而有光彩。
（8）駭人聽聞：使人聽了非常震驚。駭：驚嚇。
（9）隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么。形容毫無望J見、一味盲從。附和：跟著別人說。
（10）勛章：一種較高等級(jí)的榮譽(yù)證章
3．一字多音
更衣（?ēng） 附和（h è） 自稱（chēng） 系鞋帶（jì）
更多（gèng） 我和你（hé） 相稱（chèn） 聯(lián)系（xì）
4.學(xué)生查閱資料與工具書，了解作者相關(guān)知識(shí)，寫下來。
5．自讀課文，思考預(yù)習(xí)提示。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
（一） 導(dǎo)入：板書課題。
常言道：“愛美之心，人皆有之�！睈勖辣緛硎且患檬拢墒怯幸粋�(gè)人，卻求美不成反當(dāng)眾出丑，這是怎么回事呢？今天我們就來講講這個(gè)故事。
（二）了解作者、作品及童話的有關(guān)知識(shí)。
1．安徒生(1805～1875)，19世紀(jì)丹麥文學(xué)的代表作家。生于鞋匠家庭，童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長(zhǎng)篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，共寫了一百六十余篇。在《丑小鴨》《小克勞斯和大克勞斯》《皇帝的新裝》《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《她是一個(gè)廢物》等篇中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧反映貧富之間的懸 殊，同情下層人民的苦難。作品想像豐富，情節(jié)生動(dòng)，語言樸素。
安徒生童話創(chuàng)造的藝術(shù)形象，如沒有穿衣服的皇帝、堅(jiān)定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語言中的典故。他的童話膾炙人口，到今天仍為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。
2.童話 童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想像、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗、生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往采用擬人的方法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?br>（三）檢查字詞掌握情況
（四）整體感知，理清情節(jié)脈絡(luò)
1．請(qǐng)同學(xué)們默讀猜想故事情節(jié)。
這篇童話，充分體現(xiàn)了作者天才的想像能力，極盡夸張之能事。同學(xué)們邊讀邊想，每到一個(gè)新情節(jié)的開頭，自己停下來去設(shè)想故事的發(fā)展情形，然后把自己所想像的情節(jié)同課文作比較，體會(huì)安徒生豐富、精妙的想像力。
例如：讀到“為了穿得漂亮”，可以想像這個(gè)皇帝圖漂亮到了什么程度。
讀到“來了兩個(gè)騙子”，可以想像這兩個(gè)騙子會(huì)怎樣行騙。
讀到“這位善良的老大臣來到那兩個(gè)騙子的屋子里”，可以想像這個(gè)老大臣看到騙局會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。讀到“皇帝很想親自去看一次”，可以想像這個(gè)皇帝看到騙局又會(huì)有什么表現(xiàn)。
讀到“第二天早上，游行大典就要舉行了”可以想像宮內(nèi)宮外看著光身子的皇帝將會(huì)怎么樣，結(jié)局會(huì)怎么樣。
2．點(diǎn)撥關(guān)于情節(jié)的閱讀知識(shí)。
“皇帝的新裝”在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起到了線索作用，而貫穿這個(gè)離奇而生動(dòng)故事始終的主線則是“新裝”的奇怪特性，作者展開情節(jié)、安排材料、刻畫人物都是圍繞主線進(jìn)行的。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽文章，依情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，用簡(jiǎn)練語句勾勒故事發(fā)展的梗概。
學(xué)生概括，教師歸納：
皇帝對(duì)新裝的癡迷(引子)一一騙子投餌誘皇帝上鉤(開端)一一兩大臣和皇帝去看新裝(發(fā)展)一一皇帝穿新裝參加游行大典(高潮)一一新衣真面目被揭穿，皇帝及其官員丑態(tài)畢露(結(jié)局)課文是按照皇帝愛新裝、騙子做新裝、兩大臣和皇帝看新裝、游行穿新裝、揭穿偽裝的思路安排情節(jié)的。
3．有關(guān)童話故事的主要情節(jié)如果用一個(gè)字來勾連、概括的話，你會(huì)選用哪一個(gè)字呢?就學(xué)生豐富多彩的選字，小組合作探究，結(jié)合課文內(nèi)容，運(yùn)用檢驗(yàn)法、比較法進(jìn)行篩選。最后達(dá)成共識(shí)，選定“騙”字最為切合，那么情節(jié)圍繞“騙”而展開，即騙子行騙、皇帝受騙、大臣助騙、百姓傳騙、小孩揭騙。
4．請(qǐng)同學(xué)們就下面設(shè)定的情境，展開大膽想像，對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行既在意料之外、又在情理之中的合理增補(bǔ)，體會(huì)童話想像豐富、情節(jié)生動(dòng)的特色。
(1)有一天，皇帝在更衣室里，有個(gè)大臣來報(bào)重要軍情(想像一下，皇帝的反應(yīng))(2)老大臣走后，兩個(gè)騙子(想像一下騙子會(huì)說什么)(3)城里的人們都在怎樣討論這種神奇的布料，說什么，想什么?(4)皇帝看到新裝后，回到宮里(想像皇帝想什么，做什么)(5)游行大典后，皇帝回到宮中(想像他會(huì)怎么做)(6)假如孩子沒有把真話說出來，事情會(huì)怎樣發(fā)展?
5．按照情節(jié)發(fā)展的線索用連貫的語句復(fù)述課文，注意突出關(guān)鍵性的情節(jié)和細(xì)節(jié)。
（五）研習(xí)關(guān)鍵性的情節(jié)和細(xì)節(jié)，分析皇帝這一人物形象
1．朗讀全文，圈點(diǎn)勾畫出描寫皇帝的愛好和心理活動(dòng)的語句，揣摩、分析用筆的精妙。
就學(xué)生舉出的語句，教師設(shè)疑以誘導(dǎo)，幫助學(xué)生分析理解，如：
(1)他既不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園――除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：“皇上在更衣室里。”
第一句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是什么?“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”極盡夸張，它有什么表達(dá)效果?用一句話概括這段話的內(nèi)容。
(2)“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了�！被实巯搿２贿^，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。他相信自己是無須害怕的，但仍然覺得先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)。
皇帝為什么會(huì)“感到不大自然”?這段自相矛盾的心理活動(dòng)說明了什么?
(3)“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎?這可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美極了！”皇帝說，“我十分滿意!”
皇帝心里想的和嘴上說的完全不同，這表現(xiàn)了他怎樣的心理?
(4)不過他心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢�！币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。
皇帝已經(jīng)感覺到老百姓說的話是真的，為什么反而“擺出一副更驕傲的神氣”?
2．就童話中的皇帝形象，依據(jù)個(gè)人感知，在“一個(gè)――皇帝”句式中選用切合的形容詞給皇帝以準(zhǔn)確的標(biāo)示、定位，并說出你的理由。
小組討論辨析，選定“自欺欺人”。童話以騙開始，又以騙結(jié)束，以至演出皇帝赤身裸體舉行游行大典的丑劇，看似荒誕無稽，而騙局卻成功施展，一方面在于兩個(gè)騙子毒辣地利用了根本不存在的“美麗的新裝”可以檢驗(yàn)是否稱職或愚蠢的奇怪特性，更主要的在于從皇帝到大臣，到滿京城的人自欺欺人的心理本質(zhì)。
（六）課堂小結(jié)
《皇帝的新裝》是一篇享譽(yù)世界的童話佳作。安徒生以他天才的想像，把皇帝、大臣本質(zhì)的“丑”在并不存在的新裝的“美”的比照中，展示得淋漓盡致。讀過之后的笑聲，恰是對(duì)以皇帝為首的一伙丑類的諷刺。
三、布置作業(yè)
1.作家對(duì)故事結(jié)局的描寫是有限的，也是無限的，留給讀者很大的想像和思考的空間。愚蠢的皇帝在游行大典完畢后回到宮里，他會(huì)怎么辦呢?是處死那說真話的小孩，還是從此悔過自新，把精力放到料理朝政上去呢?請(qǐng)展開想像的翅膀，學(xué)習(xí)安徒生夸張諷刺的筆法，為童話故事寫一個(gè)別致的續(xù)篇。
2.將本文縮寫成300字左右的故事梗概。
七年級(jí)語文（上）教案
《皇帝的新裝》
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入研討課文，體會(huì)角色的社會(huì)意義。
2、培養(yǎng)學(xué)生分角色朗讀課文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
研討課文，體會(huì)角色的社會(huì)意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
分角色朗讀課文
教學(xué)過程：
一、檢查作業(yè)
小組成員相互傳看，每組推舉1―2篇有創(chuàng)新的優(yōu)秀習(xí)作在班上交流，學(xué)生評(píng)議。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí) 研討
1．教師范讀全文。
2．學(xué)生思考、討論下列問題：
(1)騙子為什么用織新衣而不用別的手段來騙皇帝?
(2)寫大臣、官員和皇帝三次察看騙子織布的情景，場(chǎng)面相同，但寫法各不相同，試就其神態(tài)、動(dòng)作、語言和心理描寫進(jìn)行比較。
(3)這場(chǎng)騙局是由一個(gè)小孩說出真相，這說明了什么?
(4)說真話需要勇氣，有時(shí)還要付出代價(jià)。如果你身處當(dāng)時(shí)的情境，會(huì)怎樣做呢?
(5)對(duì)于這篇童話的主題，你怎么認(rèn)識(shí)?如果說它僅僅是揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂，你如何看?
3.分角色朗讀
★聽朗讀錄音，揣摩人物心理，把握角色形象。
角色形象及語氣特征提示：
(1)旁白：語氣親切、自然，語調(diào)平緩。
(2)皇帝：語調(diào)傲慢、神情自負(fù)。
(3)騙子：油腔滑調(diào)，阿諛奉承。
(4)老大臣：老于世故，語調(diào)遲緩，故作鎮(zhèn)定。
(5)誠(chéng)實(shí)的官員：故作姿態(tài)，語調(diào)低沉。
(6)騎士們：隨聲附和。
(7)典禮官：討好皇帝，語調(diào)溫柔。
(8)百姓們：不敢說真話”心里明白。
(9)小孩子，天真單純，高聲叫了出來。
(10)小孩的父親：說話坦然，但聲音較低。
另：人物心理活動(dòng)由角色朗讀，聲音可適當(dāng)放低，似乎是自言自語。
★選定、分配角色，進(jìn)行朗讀表演。學(xué)生簡(jiǎn)短評(píng)議。
★．討論：聽讀之后，你受到什么啟發(fā)和教育，有什么聯(lián)想呢?
4.課堂小結(jié)
一篇《皇帝的新裝》，一場(chǎng)欺騙的鬧劇，在嘲諷、譏笑過后，總覺詼諧中寄寓著嚴(yán)肅的主題，催促我們?nèi)ニ伎既诵灾心欠荽嗳醯�、易受社�?huì)浸染的純美，如誠(chéng)信、無私，該怎樣去呵護(hù)、去堅(jiān)持，讓心靈家園永遠(yuǎn)爛漫、秀美。愿這不會(huì)只是善良的翹盼。
三、鞏固 延伸
比較《皇帝的新裝》與西班牙民間故事《盧卡諾伯爵?赤身裸體的國(guó)王》，體味安徒生創(chuàng)作上的匠心獨(dú)運(yùn)。
多媒體顯示：
故事梗概：
從前有三個(gè)流氓來見一位國(guó)王，說他們是織布的能工巧匠。他們特別會(huì)織一種料子，這種料子人人都能看得見，只要他有一個(gè)世人公認(rèn)的父親，他又真是這個(gè)父親的兒子。但誰要不是他想像中的父親的兒子，那他就看不見。這使國(guó)王大為喜歡，因?yàn)樗詾榻柚@種紡織品的幫助，可以知道自己的王國(guó)里，哪些人是法定父親的兒子，哪些人不是。這樣，他便能調(diào)整王國(guó)中的許多事情。因?yàn)樵谀柸绻麄儾皇歉赣H真正的兒子，便不能繼承他們父親的遺產(chǎn)。于是他下令召那三人進(jìn)宮來工作。三人告訴國(guó)王，確保不搞欺騙，可以把他們鎖在皇宮里，直到織完那段料子。這使國(guó)王非常高興。國(guó)王由于對(duì)新布的“圖案”和“色彩”什么也看不出，被一種死亡般的恐怖震驚了，因?yàn)樗嘈潘豢赡苁撬J(rèn)作父親的那位國(guó)王的兒子。他穿上了那看不見的衣服，騎著馬在城中巡游，虧他運(yùn)氣好，那時(shí)正是夏天。
最后是一位照管御騎而自身又不擔(dān)心損失什么的黑人走到國(guó)王跟前，說出了真話。
明確：《皇帝的新裝》同原型相比，有三處重要的更動(dòng)：一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是在故事情節(jié)中起穿針引線的作用，缺乏典型性，而安徒生童話中的皇帝則是一個(gè)典型形象。二是原作中說凡是私生子看不見衣服，安徒生把它改為“任何不稱職的或者愚笨得不可救藥的人，都看不見這衣服”。三是原作中由一個(gè)沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的黑人來點(diǎn)破真相，安徒生則通過一個(gè)孩子之口來戳穿騙局。后面的兩處改動(dòng)，加強(qiáng)了童話細(xì)節(jié)描寫的典型性�？偟恼f來，《皇帝的新裝》中的這些改動(dòng)，使人物塑造和細(xì)節(jié)描寫更加典型化，這樣就增強(qiáng)了作品的教育性和藝術(shù)魅力。正因?yàn)槿绱�，所以直到現(xiàn)在，人們批判那些自欺欺人的行為，往往還要引用那個(gè)沒穿衣服、還自以為穿得漂亮的皇帝的愚笨相來做比喻。
四、布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容，改編劇本。依照故事發(fā)生較為集中的皇宮、織房和由更衣室到游行廣場(chǎng)三個(gè)場(chǎng)景編排幕次。
參考答案
第一課時(shí)
(五)1、(1)這段話用概括、對(duì)比的手法寫出皇帝愛新裝到了如癡如狂的地步。第一句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“除非為了去炫耀一下他的新衣服�！庇每鋸埻怀鰪�(qiáng)調(diào)皇帝愛慕虛榮、生活奢靡。
(2)聯(lián)系課文對(duì)他愛好新衣的描寫，不難看出，皇帝自己其實(shí)心很虛，他很怕自己看不見，被人知道自己是一個(gè)不稱職的皇帝，而且對(duì)自己是否聰明也不自信，所以他心里感到“不大自然”。
這段精彩的、一波三折的心理描寫，把皇帝不自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)了出來。
(3)一句“駭人聽聞”，一句“最可怕的事情”，兩個(gè)“難道”的反問，都是皇帝心里所想，這幾句心理描寫，突出了皇帝極端恐懼的心理。他雖然什么也沒看見，嘴上卻極力贊美，而且用了“極”“十分”等程度非常深的修飾語。心里想的和嘴上說的完全相反，表現(xiàn)了皇帝的虛偽和驕橫。
(4)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和權(quán)威，他不能在公眾面前暴露自己其實(shí)愚蠢和不稱職，只好硬撐住，用“更驕傲的神氣”掩飾自己內(nèi)心的恐慌，恰暴露了他的外強(qiáng)中干。
2、如驕奢淫逸、昏庸虛榮、愚蠢無能、自欺欺人等。
第二課時(shí)
二、2、1)童話一開頭就對(duì)皇帝嗜新衣成癖極盡渲染，兩個(gè)騙子毫無顧忌、大膽行騙，竟在皇帝身上施展拳腳，正是抓住了皇帝的致命弱點(diǎn)。賦予奇怪特性的新裝，不但迎合皇帝的虛榮，而且用以檢驗(yàn)臣民，鞏固統(tǒng)治，這樣對(duì)皇帝就更具吸引力，騙局和皇權(quán)就結(jié)合起來。在騙局中揭露皇帝和道貌岸然的大臣的自欺欺人的惡行。
(2)三個(gè)場(chǎng)面類似而不同，情趣橫生，刻畫了皇帝和他的臣屬丑惡可笑的嘴臉。①老大臣和官員察看織布的神態(tài)、動(dòng)作各有不同。老大臣在驚奇之余，先是“把眼睛睜得特別大”，然后又一邊稱贊，“一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看”，最后則“注意地聽著，以便回到皇帝那兒可以照樣背出來”。而那個(gè)官員只是“看了又看”，并沒進(jìn)一步的動(dòng)作。②心理描寫也各有不同。寫老大臣用祈使句，表示他的可憐和哀嘆；寫皇帝則多用疑問句，表示吃驚和懷疑；官員用疑問句，年輕得志自我懷疑。③語言描寫也各有特色。老大臣不僅反復(fù)稱贊，而且答應(yīng)要呈報(bào)皇上，表現(xiàn)了他的虛偽、自欺欺人，也再現(xiàn)他當(dāng)時(shí)惶恐的心態(tài)。總之，三個(gè)人中對(duì)老大臣用了較多的筆墨描述。而對(duì)大臣的描述則是對(duì)皇帝的陪襯和烘托，揭露出整個(gè)宮廷，乃至整個(gè)社會(huì)說假話、互相欺騙、隨聲附和的惡習(xí)。
(3)作者讓一個(gè)天真無邪的孩子講出真相：“他什么衣服也沒穿呀!”這句話既天真又大膽，既率直又肯定，符合孩子的身份。這一筆，增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。孩子無所顧忌、直言不諱，因無私才無畏。相形之下，皇帝、騙子、臣民們說假話無不緣于自私自利。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生談出真實(shí)、有創(chuàng)新的想法。
(5)對(duì)主題從社會(huì)學(xué)的角度作出的單一化闡釋，傳統(tǒng)歸結(jié)為：無情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡，諷刺了皇帝和大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。顯然淡化了文章其他文化底蘊(yùn)的開掘。
“最奇異的童話都是從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來的”(安徒生語)。《皇帝的新裝》是對(duì)現(xiàn)實(shí)真相的無情解剖，揭露出社會(huì)的病態(tài)。但童話在濃墨重彩地嘲諷皇帝、大臣的極端虛偽之后，又描寫了普通百姓，區(qū)別之處在于嘲諷程度的不一樣，對(duì)前者是尖刻的，對(duì)后者則是善意的，畢竟百姓在小孩道出真情后有個(gè)艱難的轉(zhuǎn)變過程，而促成這個(gè)轉(zhuǎn)變的又是作為與成人對(duì)立面的無知無畏的“小孩”，而這種鮮明藝術(shù)對(duì)比恰揭示了受社會(huì)浸染的成人們虛偽的性格弱點(diǎn)。所以，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)童話主題作出多元解讀，如對(duì)人性的弱點(diǎn)――虛偽的批判。
3、（1)說假話的人大多有私心雜念。
(2)昏庸無能的人常會(huì)任用阿諛奉迎、說假話的人。
(3)騙子騙人總是投其所好，滿足被騙人的私欲和虛榮心
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/chuyi/75899.html
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