議論文閱讀（二）
（本試卷總分60分 測試時間：45分鐘）
一、閱讀朱鐵志的《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》，回答后面的問題。（15分）
①每個人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個層次、何種境界，是每一個嚴肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實問題，也決定了這個人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，把別人用來喝咖啡的時間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個志存高遠的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習(xí)慣。
②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識，一種自動化，一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。
③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個漫長的過程，它可以有一個明確的起點，但肯定沒有固定的終點。但只要不斷追求，每一個階段性的成果都會成為一個新的起點。即便生命個體終結(jié)，后來者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。
④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無不是臺上一分鐘，臺下十年功。請千萬不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽說過，但沒見過，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個。哲學(xué)常識告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。
⑤因為追求優(yōu)秀，做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。食人俸祿，盡其本分，是常人的標準，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個通向優(yōu)秀的起點而已。因為定位于優(yōu)秀，別人可以睡的懶覺自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。
⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運只有把握在自己手里，才是真正的命運。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時候往往以感恩之心面對社會、面對所有幫助過他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說自己不行，認為自己無知；平庸的人總是利用各種機會表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。
⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。
1．本文的中心論點是 。（3分）
2．文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？（3分）
3．讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是
；四是 。（2分）
4．文章第⑥段主要運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）
5．如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”一句作為觀點，請你參照下面示例再寫一個具體事例作論據(jù)（所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi)）。（4分）
示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩雜論》。
（2018?中考改題）二、閱讀劉自力《學(xué)會感激》，回答問題。（15分）
①心理學(xué)家認為，人際交往存在著一種“互酬互動效應(yīng)”。就是說，你以何種心態(tài)和行為去對待他人，別人即會以同樣的方式給以回報。
②據(jù)說，在慶祝三峽大壩竣工時，有位記者問指揮長：你的第一杯酒敬誰？指揮長回答：首先要敬曾經(jīng)反對過修建三峽大壩的人。因為有他們的反對，我們在設(shè)計方案的時候不斷征求意見，以科學(xué)的態(tài)度聽取不同意見，并不斷修改、完善，使其更加科學(xué)合理。大壩修建成功，他們功不可沒，所以應(yīng)敬酒以表示感謝。
③學(xué)會感謝他人，就是要用寬容來調(diào)劑人生。與領(lǐng)導(dǎo)、同事或社會上的其他人交往相處，應(yīng)當(dāng)永遠記住對方的長處；對反對過自己、包括反對錯了的人，也要不計前嫌，與之和諧共事。一旦做到了這一點，就會覺得身邊人人都是朋友，處處見友誼，獲得一種幸福、美麗、充實、愉快的心情。
④與此相反，倘若個人心胸狹窄、斤斤計較得失，總不忘懷他人對自己曾有過的某種“不是”，甚至凡事猜疑、揣度人家是否“居心不良”，必然在心間滋生莫名的記恨心理，將他人看成是“敵對者”，從而使自己生活在一種充滿困惑、憂郁、陰暗的自我環(huán)境中。
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1．本文的中心論點是什么？（3分）
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2．文章③④段運用了什么論證方法？這樣寫的好處是什么？（4分）
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3．請為第③段補充一個事實論據(jù)。（4分）
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4．請為本文補寫兩句結(jié)尾的話，使之與開頭相照應(yīng)。（4分）
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（2018?沈陽）三、閱讀《積極面對無奈》，回答問題。（15分）
①人生中有太多的無奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無奈，高考生為相差幾分不能跨進大學(xué)校門而無奈，子女為工作所累不能照顧年老的父母而無奈，貧窮的父母因“差錢”不能很好地培養(yǎng)孩子而無奈，老年人因體弱多病生活不能自理而無奈，殘疾人因天生的缺陷而無奈。在漫長的人生道路上，我們每一個人都會碰到數(shù)不清的無奈。
②對待人生的無奈，有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度，由無奈而生怨氣，怨天怨地怨人，進而對生活失去信心，郁郁寡歡，在消沉中不能自拔；一種是積極的態(tài)度，創(chuàng)造條件克服困難，發(fā)揮主觀能動作用，化解矛盾，努力走出無奈的陰影。竊以為，兩種態(tài)度，往往會產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果：A面對無奈，消極沉淪，無奈就永遠是你人生道路上的絆腳石； B積極面對，才能在人生道路上邁開新步伐。正如馬克?吐溫所說：“人生在世，絕不能事事如意。反正，遇見了什么失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應(yīng)當(dāng)下個決心，想法子爭回這口氣才對。”
③世界超級小提琴家帕格尼尼，就是一個面對無奈永遠積極進取的人。在一般人看來，他可能是一個一生都倒霉透頂?shù)娜耍?歲時險些死于猩紅熱；4歲時一場麻疹，又讓他險些進了棺材；13歲時患上了嚴重的肺炎；46歲時突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒；牙病初愈，又染上了嚴重的眼疾，幼小的兒子成了他的“拐杖”；50歲后，關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來，后來，他的聲帶也壞了，幾乎成了啞巴。58歲就吐血而亡�？删褪沁@個經(jīng)常為身體不好感到無奈的人，憑著自己的刻苦努力，3歲學(xué)琴，8歲時就創(chuàng)作了第一首小提琴奏鳴曲，9歲入市立歌劇院的管弦樂團，11歲登臺演奏自己創(chuàng)作的《變奏曲》，一舉成功。他把苦難與成才這兩項生活的饋贈，用自己的琴弦演奏到了極致。巴爾扎克說：“不幸，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底之淵。”而培根則認為：“順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人們所驚奇。”帕格尼尼是不幸的，上帝給了他一個糟糕的身體，讓他經(jīng)常處于無奈之中；然帕格尼尼又是幸運的。因為正是生活的苦難，成就了這位天才。他沒有在苦難面前低頭，在無奈之中徘徊，而是用自己頑強的毅力去戰(zhàn)勝它，使自己從苦難者成為一個音樂的天才。
④現(xiàn)代社會，競爭日趨激烈。許多人因為下崗、上當(dāng)受騙、經(jīng)商失敗、親人遭受不幸等陷入人生的低谷，感受到生命的種種無奈，有的人因此而患上了憂郁癥，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。其實，當(dāng)你將一切歸零，給自己時間，給自己空間，重新認識世界，就會感到，原來生活沒有自己想象的那樣糟。一轉(zhuǎn)念，就是一個全新的生命。
⑤朋友，如果你此時因傷痛而暫時折斷了飛翔的翅膀，像帕格尼尼那樣為生病而經(jīng)受苦難，或者碰到種種不如意甚至無奈的事情，那么，請記�。�“不幸是一所最好的大學(xué)。”只有戰(zhàn)勝不幸，從不幸中走出來的人，才是真正的強者。
1．本文的中心論點是什么？（3分）
2．選文第①段有什么作用？（3分）
3．選文第②段A、B兩句不能調(diào)換的原因是什么？（2分）
4．選文第③段運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）
5．請從以下備選人物中任選一個，結(jié)合他（她）的事例，完成下面的句子，使其成為本文的事實論據(jù)。（3分）
面對 的無奈， 。
備選人物：韓愈 袁隆平 貝多芬 海倫?凱勒
（2018?中考改題）四、閱讀王蒙的《做好你自己的事》，回答問題。（15分）
①前不久,在美國遇到一位中國訪問學(xué)者，出于對國事的關(guān)心,她問我:“你說,我們能做些什么呢?”
②我脫口而出的回答是:“做好你自己的事。”
③就是說,如果您現(xiàn)在在國外訪問,希望您的講學(xué)活動與學(xué)術(shù)交流活動成功。回國以后,繼續(xù)為促進我國學(xué)術(shù)事業(yè)的繁榮與中外學(xué)術(shù)交流而努力。
④如果您在國內(nèi)是打籃球的,我希望您把球打得更好?
⑤如果您是拉提琴的,我希望您拉得更好,最好和帕格尼尼一樣好,或者更好。
⑥而我是個作家,我理應(yīng)把自己的努力、自己的注意力集中在為讀者提供更多更好的作品上面。
⑦做好您自己的事也包括私事。我祝愿每個人都愈來愈能處理好自己的生活,身體健康、家庭和睦、鄰里平安。
⑧很簡單,一個社會是一個分工合作的大集體，沒有合作就沒有社會,沒有分工就沒有社會,除了戰(zhàn)爭時期、非常時期。如果希望安定與發(fā)展,就必須尊重社會的分工,起碼多數(shù)人是各司其職、各安其業(yè),而不能動不動就搞全民總動員。如果把對于社會的總體關(guān)心與做好自己的事割裂開來,就會出現(xiàn)一大批夸夸其談、大言欺世、眼高手低的野心者、賣狗皮膏藥人才和口力勞動英雄。
⑨我們周圍也有許多幫助他人的人,幫助他人當(dāng)然是好事。例如,一個公共汽車售票員,幫助了一位素不相識的農(nóng)村老大娘尋找兒子;這當(dāng)然好，當(dāng)然很好。但是這里同樣也有一個問題,那就是每個人應(yīng)該首先做好自己的事。一個公共汽車售票員應(yīng)該首先盡職盡責(zé)地把票賣好,把站名報好,把車內(nèi)秩序疏導(dǎo)好,對乘客態(tài)度好……然后再去幫助別人。各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜當(dāng)然不對,但專管他人瓦上霜,不掃自己門前雪,也很矯情可疑。
⑩在一個連起碼的敬業(yè)精神還有待于進一步培養(yǎng)的國家里,離開做好自己的事,離開了實干興邦的提倡,而只談救國救民以天下為己任、以世界革命為目標、以專門利人為榜樣等等——總是讓人覺得替你難為情。
1.本文的中心論點是什么?(3分)
2.第⑨段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(4分)
3.在作者看來,“野心者、賣狗皮膏藥人才和口力勞動英雄”都是什么樣的人?(2分)
4.聯(lián)系上下文,作者為什么在第⑦段還要強調(diào)做好自己的“私事”?(2分)
5.社會是一個分工合作的集體,除了做好自己的事,還要學(xué)會與他人合作,請聯(lián)系實際說說你在合作過程中的體會或感悟。(4分)
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