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犁杖：最后的方舟 父親走了，犁杖的寂寞無人能懂。 犁杖靠在墻角，土墻剝落的泥土，覆蓋在它刺槐木的把手上。那些木質(zhì)的紋理，那是被父親粗糙的大手撫摸過無數(shù)次的紋理，此時(shí) 犁杖：最后的方舟
父親走了，犁杖的寂寞無人能懂。
犁杖靠在墻角，土墻剝落的泥土，覆蓋在它刺槐木的把手上。那些木質(zhì)的紋理，那是被父親粗糙的大手撫摸過無數(shù)次的紋理，此時(shí)，都湮滅在無聲而落寞的塵埃里。鐵鑄的犁鏵，有一半湮沒在莊稼院的泥土里。曾經(jīng)的光彩不再，曾經(jīng)的鋒利亦不再；只看見被雨水侵蝕的鐵銹，斑駁一地。
犁杖也有年輕的時(shí)候，犁杖年輕時(shí)和父親一樣訥言有力。父親牽出他心愛的老牛，只一個(gè)眼神，老牛便穩(wěn)穩(wěn)站在犁杖的前面。有時(shí)候，默契就是這樣一種無言的情義，歲月不會給你什么，但會給你摯友般的信任與友情。時(shí)光帶不走什么，但會讓你深深懂得彼此的感念。即使不用言說，對方也會心領(lǐng)神會。再沒有如此穩(wěn)重地行走了，老牛的蹄夾走過萬物蘇醒的大地，留下一枚枚泥土的印章。不需要褒獎(jiǎng)，田野上拔節(jié)生長的莊稼就是最好的饋贈；不需要催促，一步一個(gè)腳印的鄉(xiāng)村，從來就這樣穩(wěn)穩(wěn)前行。你見過波浪連天的海嗎？一頭老牛所駕馭的鄉(xiāng)村世界，就是一艘通向黎明的方舟。云開了，霧散了，飛鳥翱翔在天空，田野上奔跑著羚羊和馴鹿。所有的生靈沐浴在大地的恩澤中。
打犁杖的六爺，是村里最好的木匠。單是木匠活的選材，六爺都會在一根木頭前靜默良久。梧桐樹，輕便而空靈，可以打造女子的妝奩。一口梧桐木的木箱，歷經(jīng)百年，依然保持原有的形狀，敲上去，鏗鏗有音，仿佛能聽見焦尾桐琴的清音；一株歷經(jīng)滄桑與坎坷的苦楝樹，一生養(yǎng)育了無數(shù)可愛的麻雀精靈。它們喜歡在樹枝間穿梭，它們喜歡苦楝樹上金黃的果實(shí)，它們執(zhí)拗地把鄉(xiāng)村當(dāng)做可以托付前世今生的家園，叫醒黎明，喚醒炊煙，為寂寞平添一縷清澈的音符；這株已有五十年的樹齡的刺槐樹，還是父親在小時(shí)候，牽著祖父的衣角，栽種在莊稼院里的。灑落過槐花沁人心脾的清香，蓊郁過遮天蔽日的陰涼。終于有一天，父親狠狠心，將刺槐樹放倒。轟然倒塌的瞬間，一副上好的犁杖，已在父親的腦海中現(xiàn)了雛形。多么圓潤的把手，多么沉實(shí)有力的杖柄，每當(dāng)父親坐在田埂上，輕撫一把犁杖時(shí)，就好像在輕撫情人的臉頰。
跟犁杖“
相依為命”
的犁鏵，那肯定是塊上好的鑄鐵。你能看出打鐵人在鑄造時(shí)專注的表情。淬火，煅燒，錘打，在千百萬次的叮當(dāng)聲中，喚來一面犁鏵上隱隱的青鋒。犁鏵不需要尖銳，太過尖利的鋒芒會觸痛大地的肌膚；犁鏵不需要冷漠，太冷漠的表情，會凍結(jié)春華秋實(shí)的熱情。一面犁鏵是內(nèi)涵豐富的語言大師，當(dāng)它深深地插入泥土，種子播種的詩行，季節(jié)凝成的段落，露珠攢積的詞語，已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。父親在面對一面犁鏵時(shí)的神情是緘默的，在緘默的表情之下，父親在如鏡的反光中，看見自己與泥土相親相守的一生。
學(xué)吧，學(xué)會像一頭牛那樣，沉著而堅(jiān)忍，才能開墾出水草豐美的生態(tài)家園。
學(xué)吧，學(xué)會像父親一樣訥言而溫情，才能深入泥土的精髓，一次次耕耘，一次次收獲，度完這辛苦但充實(shí)的一生。
學(xué)吧，學(xué)一架犁杖，它的沉默就是最好的表達(dá)，它的表達(dá)便是秋日田野上沉甸甸的谷穗。
我深深記得那樣一個(gè)暖暖的黃昏。家園的落日掛在玫瑰色的穹頂。父親交給我那把鞭子，也教給了我所有與泥土相關(guān)的箴言，教我怎樣與泥土相偎相依，迎向一個(gè)華枝春滿的生命輪回。
無疑，我的雙手在顫抖，當(dāng)刺槐木的把手握在掌心，我能感知到來自泥土深處大地的心跳。我知道，那天的老牛不是由我來駕馭，而是一頭閱盡人間春秋的老牛，在牽引我走向遠(yuǎn)方的路；那天的犁杖也是隱忍而屈從的，它知道每個(gè)鄉(xiāng)間的后生就是這樣生澀地一路走來。犁溝是彎曲的，在彎彎曲曲的犁溝里，我的身影從此疊印于泥土。從此，無論過了多少年，在深情書寫鄉(xiāng)村的很多橋段，你都會看見我的名字。
走過就是走過，在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意。無論時(shí)空如何轉(zhuǎn)變，在史書的冊頁里，在永恒的大地上，在某個(gè)小小的莊稼院里，一架犁杖選擇有尊嚴(yán)地老去，告訴我，不要輕易遺忘故鄉(xiāng)和土地。
(
選自2012
年第3
期《文苑（經(jīng)典美文）》)
【注】犁杖：即犁，一種耕地農(nóng)具，最主要的構(gòu)成部分是犁把和犁鏵。古時(shí)耕地時(shí)，牛在前頭牽拉著犁杖，犁杖前沿部分犁鏵觸地翻土，人在后頭扶持著犁把。犁鏵：安裝在犁的下端，用來翻土的鐵器，略呈三角形。
11.
文章開頭寫道：“
父親走了，犁杖的寂寞無人能懂。”
犁杖因什么而寂寞，為什么這寂寞無人能懂？（4
分）
12
．文章在第四段對犁杖材料的選用作了諸多聯(lián)想和細(xì)致描寫，似乎與文章主題關(guān)系不夠密切，請談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。（3
分）
13
．簡析畫線句子的語言特點(diǎn)。（4
分）
（1
）一面犁鏵是內(nèi)涵豐富的語言大師，當(dāng)它深深地插入泥土，種子播種的詩行，季節(jié)凝成的段落，露珠攢積的詞語，已然將鄉(xiāng)土的沉渾與壯美抒寫得淋漓盡致。
（2
）父親交給我那把鞭子，也教給了我所有與泥土相關(guān)的箴言，教我怎樣與泥土相偎相依，迎向一個(gè)華枝春滿的生命輪回。
14
．文章標(biāo)題“
犁杖：最后的方舟”
具有怎樣的內(nèi)涵，在文中起著什么作用？（4
分）
15
．許多曾經(jīng)美好親切的事物，如犁杖、蓑笠、炊煙等都在我們的生活中漸行漸遠(yuǎn)。在文章結(jié)尾段落，作者指出“
在最后我寧愿放棄抒發(fā)作為一架犁杖的落寞與失意”
，請結(jié)合上下文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中“
消逝”
的現(xiàn)象，探討作者這個(gè)觀點(diǎn)的積極意義。（5
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
11
．【參考答案】①
這把犁杖永遠(yuǎn)告別了充實(shí)的勞動生活，被完全閑置，蒙上了歲月的塵土，自身的價(jià)值再也無法實(shí)現(xiàn)，所以有著無人能懂的寂寞。
②
與它相處日久、對它有著無言情義的父親去世了，再也沒有人跟它像伙伴一樣一起勞作，像對待親人一樣愛撫它，所以它深深的寂寞沒人能懂。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2
分，符合“
不能再實(shí)現(xiàn)自身的作用、價(jià)值”
和“
與父親感情深厚，唯有父親能懂自己”
這兩層意思。
12
．【參考答案】①
借助六爺?shù)亩�材、愛材、惜材來襯托父親對犁杖的重視，突出犁杖的精致、耐用。②
強(qiáng)調(diào)父親選材時(shí)的認(rèn)真、慎重，表明父親對農(nóng)作生活的熱愛，以犁杖的材料為載體寄托一份美好情感。③
賦予平凡的事物以豐富而又深刻的內(nèi)涵，喻示犁杖具有父親那樣沉實(shí)、隱忍的品質(zhì)。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】點(diǎn)出犁杖的特點(diǎn)得1
分，指出精心選材料的過程中寄托的人物情感1
分，指出文章內(nèi)容的豐富性得1
分，表達(dá)清晰、流暢1
分。
13
．【參考答案】（1
）作者把犁鏵比喻成語言大師，把犁鏵的耕種比喻成“
詩行”
，形象生動，富有詩意。而“
段落”“
詞語”
等又屬于同系列的意象，文章熱情地贊美鄉(xiāng)土的沉渾與壯美，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，飽含“
我”
對犁杖一份特殊的感情。
（2
）運(yùn)用排比句式，內(nèi)容豐富，文氣沛然，點(diǎn)明主旨。揭示了“
我”
不但接過他手中的鞭子，即自然樸素的勞動方式，而且也懂得了父輩們對土地的感情，更領(lǐng)悟了土地給予的生命真諦。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)兩分，要求點(diǎn)出修辭手法及表達(dá)效果，指出語句內(nèi)涵。
14
．【參考答案】犁杖是父親訥言而溫情、執(zhí)著耕耘、辛苦而充實(shí)的一生的象征。方舟是指在世界末日來臨時(shí)，人們最后的避難所。標(biāo)題采用比喻的手法，將犁杖所代表的鄉(xiāng)村生活比作拯救被工業(yè)時(shí)代的欲望之海淹沒人們的諾亞方舟，生動形象地表現(xiàn)出了犁杖在過去乃至今天人們生活中的巨大作用。在文中起著點(diǎn)明主旨、升華主題的作用。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】說明犁杖、方舟的內(nèi)涵，各得一分。指明標(biāo)題的象征意義，得一分。說明點(diǎn)出主題的作用，得一分。
15
．【參考答案】炊煙、蓑笠、犁杖等農(nóng)村里常見的事物，不僅代表一種原始、古樸的勞作方式，它們身上更凝結(jié)著一種熱愛勞動、耕耘一生的精神，代表一種樸實(shí)堅(jiān)韌、健康詩意的生活方式，它們會時(shí)刻提醒人們要親近自然、回歸自然，不要遺忘故鄉(xiāng)和土地。所以，盡管由于時(shí)代的更替，生活方式的轉(zhuǎn)變，我們不能經(jīng)常用這些工具，但不能任其消逝，而應(yīng)在書上、網(wǎng)上以圖片、文字的形式向我們的后代介紹它們的價(jià)值，傳承它們的精神。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】有合理的觀點(diǎn)，2
分；結(jié)合文本作較為細(xì)致的分析，2
分。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/chuzhong/607655.html

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