(1) 長(zhǎng)蔓植物依附著支物向上爬，當(dāng)它爬到比支撐它的支物不高時(shí)，它又窺伺著另一株支物。
(2) 科學(xué)家不是依附于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的巨大知識(shí)大廈之中。
(3) 驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見(jiàn)高尚的人。……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。斯賓諾莎
(4) 正人如松柏，特立而不倚;邪人如藤蘿，非依附他物不能自起。李德裕
(5) 驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚的人，而厭惡見(jiàn)高尚的人。
(6) 妥善自理和小人的關(guān)系。不依附小人，也不得罪小人。
(7) 我們經(jīng)常說(shuō)，命運(yùn)這個(gè)東西太客觀了，完全依附于機(jī)遇。其實(shí)，你自己有什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)決定你的取舍。
(8) 無(wú)論精神多么獨(dú)立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。路遙
(9) 我的靈魂緊緊地依附在你的身上，你的愛(ài)情是我生活中的燦爛之光。
(10) 客戶并不依附我們而存在，而我們卻要依附于客戶而存在。
(11) 虛榮之于我們不啻是勞動(dòng)的激素，休息的油膏;它緊緊依附在生命之泉上。拉斯金
(12) 在發(fā)展中國(guó)家看來(lái)，這種經(jīng)濟(jì)上的依附將不可避免地導(dǎo)致它們?cè)谡紊系牡吐曄職狻?br> (13) 做人應(yīng)該要獨(dú)立，不要做狐假虎威依附領(lǐng)導(dǎo)的事情。
(14) 如果以羊易牛,只發(fā)展消費(fèi)、服三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留務(wù)行業(yè),我們將永遠(yuǎn)依附于別國(guó)。
(15) 上的不便帶來(lái)的苦楚自是一言難盡，情感的無(wú)所依附更會(huì)讓游子悲慨叢生，而往日的友情自會(huì)浮上心頭，揮之不去。
(16) 生命中有一部分的我跟你走了，像影子依附你，不會(huì)再回來(lái)。
(17) 人們紛紛投靠宰相楊國(guó)忠，張彖卻認(rèn)為冰山易倒，決不依附權(quán)貴。
(18) 女性多具有依附心理，服從權(quán)威，因而很容易受到社會(huì)上各類傳媒的暗示的影響，去想象，去模仿，去設(shè)計(jì)犯罪，最終在危害社會(huì)的同時(shí)也自作自受，自食苦果。
(19) 一旦轉(zhuǎn)入政治領(lǐng)域，他們的政治依附性或從屬性便會(huì)占上風(fēng)，變的謹(jǐn)小慎微，循規(guī)蹈矩，沿著登記規(guī)范亦步亦趨，并不敢越雷池一步。
(20) 獨(dú)立人格是相對(duì)于依附人格而言的，表現(xiàn)為喜歡與眾不同，喜歡標(biāo)新立異，積極探索未知世界，愛(ài)用疑問(wèn)的眼光來(lái)審視事物，敢于提出異議，不怕團(tuán)體壓力。
(21) 不是每個(gè)人生來(lái)就是長(zhǎng)得漂亮的，但每個(gè)都可以讓自己活得更美好，不迷茫，不依附，有自尊，獨(dú)立，就是每個(gè)人最大的精彩。
(22) 人是獨(dú)居動(dòng)物，一個(gè)人誕生，一個(gè)人思考，一個(gè)人死去，說(shuō)什么一個(gè)人就無(wú)法生存之類的，如果這樣的話那我不做人也行，我做條狗也可以，至少比不得不依附于別人的人要自立得多的多。中島哲也
(23) 心理和生理是構(gòu)成自然人健康的兩個(gè)重要方面，它們相互依附、彼此制約、有機(jī)統(tǒng)一、缺一不可。
(24) 石蠶原本是生長(zhǎng)在泥潭沼澤中的蘆葦叢里的。在許多時(shí)候，它依附在蘆葦?shù)臄嘀ι�，隨蘆葦在水中漂泊。那小鞘就是它的活動(dòng)房子，也可以說(shuō)是它旅行時(shí)隨身帶的簡(jiǎn)易房子。
(25) 她脾氣暴躁，在具體的事情上不依不饒，頻頻以回娘家甚至離婚相威脅，但是，實(shí)際上，從林小楓對(duì)待婚姻家庭夫妻分工上就可以看出，林小楓是徹頭徹尾的傳統(tǒng)女性，在內(nèi)心是依附于丈夫的。
(26) 目前大國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)，其背后的動(dòng)力有兩個(gè)：全球化和信息時(shí)代。全球化表現(xiàn)在國(guó)家之間的依附性越來(lái)越強(qiáng)。而信息時(shí)代最大的問(wèn)題是產(chǎn)能過(guò)剩。
(27) 在行為模式上缺乏獨(dú)立品格，過(guò)分對(duì)政治權(quán)力攀龍附鳳可能加劇了依附感和邊緣化。
(28) 在專制政治下，一切大小官僚不過(guò)是專制政治的附庸和馴服的工具，只能將自己依附于某種權(quán)勢(shì)，仰人鼻息，毫無(wú)獨(dú)立人格可言。
(29) 有人的言語(yǔ)或行動(dòng)前后正好相反，可以說(shuō)他"自相矛盾"。哲學(xué)上用"矛盾"來(lái)指互相依附又互相對(duì)立的兩個(gè)因素。
(30) 我也知道，在這之前，我必須先要學(xué)習(xí)獨(dú)立，在心靈最深處，學(xué)習(xí)著不向任何人尋求依附。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/ciyu/1283370.html
相關(guān)閱讀：