回環(huán)（回文）
回環(huán)是用(往復(fù))這種富于音樂美的語言形式表達(dá)事物的活動(dòng)進(jìn)程和辯證聯(lián)系。這種方式叫回環(huán)。
或者說，把前后語句組織成穿梭一樣的周而復(fù)始的情勢，以表白不共事物間的有機(jī)接洽，這種辭格叫回環(huán)。
或者說，回環(huán)就是運(yùn)用語序回環(huán)往復(fù)的奇妙配合，表達(dá)兩種事物互相制約或相互依存的親密關(guān)系的一種修辭手段。
或者說，用前句結(jié)尾的詞語做為后句的開頭，后句結(jié)尾的詞語又正是前句的開頭。這些通過詞語輪回往復(fù)來表達(dá)兩種事物、景象、情景的相依相距的關(guān)系的修辭伎倆叫做(回環(huán))。
或者說，把兩個(gè)詞語雷同而排列順序不同的語言片斷牢牢連在一起，給人以一種循環(huán)
往復(fù)的情趣。應(yīng)用倒置詞序跟重復(fù)的排列，表示了事物彼此關(guān)系的辯證關(guān)聯(lián)，而且使語言有節(jié)律感，增強(qiáng)抒發(fā)后果。
回環(huán)從語言形式上可分嚴(yán)式回環(huán)(又稱工整回環(huán)。其模式是：甲乙丙丁——丁丙乙甲)、正�；丨h(huán)(其模式是：甲〈乙——乙〈甲)(嚴(yán)式和普通回環(huán)又叫完整回環(huán))和寬式回環(huán)(又叫局部回環(huán)或彈性回環(huán))等三類;從修辭作用上可分?jǐn)⑹禄丨h(huán)、明理回環(huán)、抒情回環(huán)等三種。從回環(huán)是非可分單回環(huán)、雙回環(huán)和三回環(huán)三類。例如：
[1]周總理為人民，國民愛周總理。
[2]邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)。
[3]和烏鴉很相像的那種四不像的墨鴨，整排地停在船上，他們的腳是用繩索吊住了的，下水捕魚，起水的時(shí)候船戶就在它的頸子上微微地一擠，吐了再捕，捕了再吐。(語文第一冊九課《包身工》)
[4]血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘酷抬頭，不向敵人哈腰。(初中語文第四冊五課《井岡翠竹》)
[5]感性認(rèn)識(shí)依附于理性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性意識(shí)，這就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論。
[6]掛在門口的號(hào)牌上的名字，從兩個(gè)換成三個(gè)，又從三個(gè)換成兩個(gè)，而后又是三個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，兩個(gè)，新的囚犯來了又去了。(初中語文第六冊十五課《二六七號(hào)牢房》)
例[1][2]屬嚴(yán)式回環(huán);[3][4]屬個(gè)別回環(huán);[5][6]為寬式回環(huán)。
有的認(rèn)為，回環(huán)與回文不同;回文是以字為單位;順念倒念都能夠成文;回環(huán)是以詞、詞組和句子為單位，利用順序變動(dòng)，揭示事物對峙同一的關(guān)系。
例如1988年湖南科技出版社出版的《常識(shí)臺(tái)歷》11月23日刊載：
四川省射洪縣金華山的玉虛閣內(nèi)有一石碑，上刻(蔚藍(lán)勝境)，下鐫龍蛇體回文詩一首，字形如龍蛇飄動(dòng)，順念倒念皆成詩文。作者楊太虛，道號(hào)泉石散人，清末鹽亭人，曾主持金西岳觀。其詩是：
龍頭倒臥見頂峰，洞古鋪云綠樹蘢。封郭滿天撐老柏，卷波煙水迎喬松。濃情尚吐香桂，覺夢驚聲聽曉鐘。深夜徹泉流韻雅，茸紅剪處妙羅胸。
倒詩則為：胸羅妙處剪紅茸，雅韻流泉徹夜深。鐘曉聽聲驚夢覺，桂香飄吐尚情濃。松喬迎水煙波卷，柏老撐天滿郭封。蘢樹綠云鋪古洞，峰卓識(shí)臥倒頭龍。有的人以為回環(huán)就是回文，只是利用由嚴(yán)到寬，由文字游戲到敘事、明理和抒懷的公道應(yīng)用。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/ciyu/84063.html
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