一、懂經(jīng)濟，也不懂政治，我只懂一件事，那就是愛。我只想做一件事，就是把愛獻給世界上需要愛、需要關懷的人。
二、經(jīng)濟活動的完全集中管理這一觀念，仍然使大多數(shù)人感到膽寒，這不僅是由于這項任務存在著極大的困難，而更多地是由于每一件事都要由一個獨一無二的中心來加以指導的觀念所引起的恐懼。
三、有時候，經(jīng)濟不獨立，你發(fā)的一切飚都是個屁。
四、你要再不短信"騷擾"我，我就在經(jīng)濟上封鎖你，政治上孤立你，精神上折磨你，肉體上摧殘你，生活中遺棄你可我想了又想，還是舍不得你!
五、除了在經(jīng)濟學家的抽象理論中，不會存在完美的市場;除了在政治領袖的夢中，不會有完美的政府。也沒有完美的社會。我們只能在人類現(xiàn)有的基礎上努力。
六、雖有足夠的經(jīng)濟力量和足夠教育子女的時間，而沒有教育子女的方法，同樣也是造孽。
七、研究表明，經(jīng)濟危機、金融危機也好都是金融衍生品帶來的社會危機。從17世紀的荷蘭的郁金香泡沫到今天的次貸危機。歐美300多年的近代史中，幾乎幾十年就發(fā)生一次這樣的事情。西方自己沒有搞清楚這個問題，我們需要從歷史、從事實、從根源去反思其中的本質和規(guī)律。
八、經(jīng)濟如果不能獨立，則啥子都不用談，衣食住行全靠他人施舍，卻口口聲聲不愿做附屬品，哀莫大焉。
九、中國在過去30年逐漸融入全球經(jīng)濟這一事實，已經(jīng)毫無疑問地將全世界引向了一個多極化的經(jīng)濟秩序。而美國與中國作為這一新秩序的兩個主角，必須積極參與全球經(jīng)濟的修復，這不僅會使雙方受惠，也將造福整個世界。
十、實體經(jīng)濟是國家經(jīng)濟的基礎，特別需要創(chuàng)造市場空間，扶持一大批有競爭力的民營企業(yè)和中小企業(yè)，這才是社會穩(wěn)定的重要支撐。
十一、全球與臉蛋身材有關的產(chǎn)業(yè)日益發(fā)達，經(jīng)濟學有名言"市場決定意見"、"意見決定社會價值"，在這個百業(yè)蕭條、就業(yè)困難的時刻，這些與臉蛋身材有關的產(chǎn)業(yè)，自然吸引愈來愈多長得臉孔天使、身材魔鬼、童顏巨乳的少女投入。
十二、東歐知識分子普遍恐懼西方世界經(jīng)濟體系對其藝術家和學者的漠不關心。他們曾說，寧與睿智的惡魔打交道，也不理睬善良的白癡。
十三、經(jīng)濟適用男配簡單方便女，那是王道。
十四、中國SF的社會內(nèi)核已經(jīng)啟動，但經(jīng)濟內(nèi)核尚未啟動，它的經(jīng)濟規(guī)模還不足以保證自己的安全。在今天的經(jīng)濟社會，沒有經(jīng)濟內(nèi)核的東西其命運是飄忽不定的。中國SF在紙質媒體內(nèi)可能永遠發(fā)展不起來，小說之類的文字敘事藝術已處于迅速衰落之中，我們是在一艘正在沉沒的大船上揚起風帆。
十五、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟講究的是勤勞的經(jīng)濟，工業(yè)經(jīng)濟講究的是效率的經(jīng)濟，知識經(jīng)濟講究的是創(chuàng)造的經(jīng)濟，服務經(jīng)濟講究的是體驗的經(jīng)濟。
十六、中國左派經(jīng)濟學家沒水平，右派經(jīng)濟學家沒良心!導致國內(nèi)多年來的改革開放讓人盲目相信市場化。
十七、其實高考的壓力是完全的經(jīng)濟壓力，如果高考前一天，忽然告訴你你爹媽都死了，但是居然賣燒餅的爹媽有幾個億的遺產(chǎn)，我想絕大部分的人會以居高臨下的姿態(tài)參加考試，并且在碰到一個諸如叫你分析"居然"和"竟然"兩詞除了筆畫不一樣多以外有什么區(qū)別之類的題目的時候高呼一聲：爺不考了!
十八、中國經(jīng)濟學界唯一值得敬重的是鄒恒甫。除了對諾貝爾物理學獎得主楊振寧和數(shù)學泰斗丘成桐等極少數(shù)大師表示尊敬之外，但在喧囂的中國經(jīng)濟學界，惟有鄒恒甫是一個例外。
十九、因為上海是一個經(jīng)濟中心，我這個人對征服經(jīng)濟世界蠻有興趣的。
二十、國有經(jīng)濟改革、金融改革、財政改革、建設法治基礎上的現(xiàn)代市場體系，應該放在首位。法治基礎上的現(xiàn)代市場體系，包括非禁即入，平等保護產(chǎn)權，平等競爭，良好的立法和司法體系。
二十一、在新經(jīng)濟時代，什么是克敵制勝的法寶?第一是質量，第二是質量，第三還是質量
二十二、經(jīng)濟學是一種方法，其目標是改變心臟和靈魂。
二十三、所以我認為年齡，經(jīng)濟，國籍，甚至于學識都不是擇偶的條件，固然對一般人來說這些條件當然都是重要的，但是我認為最重要的，還是彼此的心靈和品格，這才是我們所要講求的所謂“門當戶對”的東西。
二十四、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。
二十五、市場經(jīng)濟搞競爭，快將美酒喝一盅。
二十六、所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。
二十七、物質是家庭賴以生存和發(fā)展的基礎和保障，沒有一定的經(jīng)濟基礎，愛情和家庭就難以保持和鞏固，即使勉強維持，也只能是無耐、寒酸和潦倒，無幸�？鞓房裳裕驗榧彝ゲ皇强罩袠情w。
二十八、業(yè)技能的人不能成大業(yè)。市場經(jīng)濟的核心是競爭的機制，實力大小就看自己有無高超的技能。不斷更新知識，提高技能，才能使自己成為人生的強者。
二十九、沒有經(jīng)濟上的獨立，就缺少"自尊"，沒有思考上的獨立，就缺"自主"，沒有人格上的獨立，就缺少"自信"。
三十、”沒有人勉強你與他在一起。“，”怎么沒有?我的經(jīng)濟環(huán)境勉強著我和他在一起，這還不夠?“。
三十一、活動了，有可能一無所獲，這是機會成本;不活動，天上不會掉餡餅，這也符合經(jīng)濟學原理。
三十二、以前中國企業(yè)是摸著石頭過河，處處模仿榜樣�，F(xiàn)在全球經(jīng)濟一體化，大家在一個競技臺上，探索符合自身文化、國情和條件的道路，除了學習最終還要依靠企業(yè)團隊自身的探索和思考。
三十三、企業(yè)戰(zhàn)略思想是企業(yè)發(fā)展的準則和指向器，最根本的作用是維持企業(yè)長期穩(wěn)健發(fā)展。面對風起云涌的世界經(jīng)濟大勢和最新的國內(nèi)房地產(chǎn)形勢，實施正確的企業(yè)戰(zhàn)略比以往任何時候都顯得更為重要。
三十四、我個人不重要，重要的是國家發(fā)展方向不能出錯�，F(xiàn)在問題的癥結是政府權力太大，而不是政府管得不夠，強勢政府如果強化到一定程度，那就不叫市場經(jīng)濟，就叫權貴資本主義了。
三十五、我不是憤青，但還是為我們所經(jīng)歷的青春而感到悲哀，為這青春中的太過俗氣市儈的低級喜憂而感到悲哀，為這青春無一例外的指向仕途經(jīng)濟的終點而感到悲哀。
三十六、一個大塊頭和小塊頭發(fā)生矛盾時，大塊頭總喜歡把小塊頭拉到陰暗角落里單挑;小塊頭則希望到人多勢眾的地方找人主持公道。目前我國經(jīng)濟比較弱，而美國等西方國家比較強，一對一解決我們肯定處于不利地位，我們當然希望把問題拿到WTO多邊機制中去解決。
三十七、美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經(jīng)濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質和等級。
三十八、有道是不打不相識，打架也是算一種主動的交流方式，總比誰都不理誰強，夫妻天天吵架沒準還越吵越恩愛。于是通過頻繁的戰(zhàn)爭和經(jīng)濟文化交流，迎來了中國歷史上的第一次民族融合的高潮。
三十九、人民幣應加速自由化。目前央行對人民幣匯率過度、頻繁的介入，對中國經(jīng)濟發(fā)展、提高效率不利。政府應向出口企業(yè)加壓，促使其技術進步、效率提高，落實經(jīng)濟增長方式的轉變。
四十、什么是姿色?仁者見仁智者見智，我認為女人有錢就有姿色!現(xiàn)代社會，崇尚財富已經(jīng)成了風氣，強大的經(jīng)濟實力肯定能為女人的身價增添砝碼，這已經(jīng)是不爭的事實。
四十一、談土地改革：要讓農(nóng)民得到承包土地使用權和權證，宅基地使用權和權證，宅基地上自建房屋的產(chǎn)權和房產(chǎn)證。農(nóng)民有了三權三證，就有了財產(chǎn)、有了財產(chǎn)收入。如果農(nóng)村和小城鎮(zhèn)金融得到發(fā)展，農(nóng)民經(jīng)濟就活了。
四十二、公司就像一只帆船，隨天氣的變化調(diào)整自己的方向;當經(jīng)濟環(huán)境改變時，技術就得隨之變化。幸運的是，我是一個很有耐心的船長。
四十三、要盡快明確改革"頂層設計"的主持機構，清晰界定要建立的"市場經(jīng)濟"內(nèi)涵，據(jù)此制定具體實施措施，再輔以強有力的推進。否則，會出現(xiàn)類似"大躍進"、"洋躍進"的消極后果。
四十四、沒有了經(jīng)濟壓力，演戲完全變成了樂趣與愛好。我在調(diào)適中獲得，在安靜中反鄒。
四十五、國家的首要職責，不是發(fā)展經(jīng)濟，不是強大軍事，而是維護社會的公平和正義，保障社會弱勢群體不被淘汰!此為國之根本!
四十六、任何一個國家的建立，都需要一個“假想敵”來激起自己內(nèi)部的凝聚力。對歐盟而言，挾其經(jīng)濟軍事優(yōu)勢而四出“侵略”張牙舞爪而又絕對“沒有文化”的美國正是一個理想的“暴秦”，可以促進歐盟各國的團結。
四十七、你不要浪費了這次經(jīng)濟危機!
四十八、在經(jīng)濟學家里面我犯的錯誤最少。但是作決定的主要是政治家，不是經(jīng)濟學家。
四十九、低碳，是中國未來經(jīng)濟轉型的制高點。誰占領了這個制高點，誰就擁有了可持續(xù)發(fā)展的空間。低碳產(chǎn)業(yè)必將是我們公司今后發(fā)展的主導方向。
五十、"經(jīng)濟學家"要頂住互聯(lián)網(wǎng)壓力。
五十一、如果一個國家窮得只剩下房子，如果一個國家的人民起早貪黑地操勞就是為了擁有一套房子，如果一個國家窮途末路到只有靠掠奪性十足的房地產(chǎn)才能維持增長，支撐這個國家經(jīng)濟發(fā)展的能夠持續(xù)的能力在哪里?民眾失去的歸宿感又將在何時才能找回?
五十二、對于嚴肅的社會科學而言，人類的溫情和善良是很少被考慮的，比如：如果不把所有人都設定為唯利是圖，那整個經(jīng)濟學就失去了基礎。
五十三、經(jīng)濟條件好的離異男，離了養(yǎng)小蜜泡小妞，經(jīng)濟條件不好的離異男，離了再找個離異女生死糾纏。所以你別小看四十以后的情感生活，動蕩得老漢推車一樣。
五十四、正如經(jīng)濟制度的特定性決定了人的生活模式，生活模式便成為決定整個性格結構的首要因素，因為急切的自我保存需求迫使人接受他生存的環(huán)境。
五十五、但是歷史無數(shù)次證明，棍棒打不倒經(jīng)濟規(guī)律，發(fā)家致富的意志和決心是無法阻攔的。
五十六、所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。
五十七、幸福就是非安全期那事兒還沒懷;幸福就是姨媽能按月來;幸福就是把帶著私照的電腦送出去修回來還沒成陳冠希;幸福就是媳婦兒生了孩子還真就長得像你;幸福就是學了經(jīng)濟還沒讓鳳姐惦記上;幸福就是找的工作沒在富士康。
五十八、經(jīng)濟史是一部基于假相和謊言的連續(xù)劇，經(jīng)濟史的演繹從不基于真實的劇本，但它鋪平了累積巨額財富的道路。做法就是認清其假相，投入其中，在假相被公眾認識之前退出游戲。
五十九、因為上海是一個經(jīng)濟中心，我這個人呢，對征服經(jīng)濟世界，就是蠻有興趣的。
六十、樸槿惠說，隨著韓中兩國經(jīng)濟日益擴大，為持續(xù)取得良好成果，韓中兩國需要為此提供堅固的制度框架："沒有人，什么都沒法實現(xiàn);但沒有制度，什么都無法持續(xù)。"。
六十一、現(xiàn)在的經(jīng)濟學家，探討的基本上都是怎樣幫助有錢的企業(yè)賺更多的錢，很少研究怎樣讓沒錢的人變得有錢。
六十二、經(jīng)濟歷史是由一幕幕的插曲構成他們都奠基于謬誤與謊言，而不是真理，這是賺大錢的途徑，我們僅需要辨別前提為錯誤的趨勢，順勢操作，并在他被拆穿以前提早脫身。
六十三、慈善，老話講，是積德，我們不是每個人都像企業(yè)家那么有錢，慈善并不完全是與經(jīng)濟掛鉤，更多是的幫助別人，盡力去做，要有積德行善的心。
六十四、農(nóng)民情況如何，對于我國經(jīng)濟的發(fā)展和政權的鞏固，關系極大。
六十五、賤人永遠都是賤人，就算經(jīng)濟危機了，你也貴不了。
六十六、中國之所以出現(xiàn)貨幣超發(fā)、流動性泛濫和資產(chǎn)泡沫，從根本上說，是因為采取了靠資源投入和凈出口拉動的粗放的經(jīng)濟發(fā)展方式。弄得不好，別人在"去杠桿化"和消除泡沫，我們有可能"再杠桿化"和掀起泡沫。
六十七、朱德：鬧革命我們天下第一，搞經(jīng)濟我們可比不過他們。
六十八、拍了6部金庸劇下來，直接的經(jīng)濟效益肯定不比馮小剛拼了十年的少，不過我真正拿到手的最多也就十分之一，絕大部分都給投資的老板賺到了。人家是悶聲大發(fā)財，我也就是賺點無形資產(chǎn)了，不過名聲這個東西可是再多錢也買不到的。
六十九、但現(xiàn)實往往與構想中的目標存在著巨大反差，在經(jīng)濟危機的大背景下，要做美夢，很容易陷于一場騙局之中。
七十、婚姻就是一場男人和女人爭奪話語權、經(jīng)濟權、掌控權的戰(zhàn)爭。
七十一、無所事事在經(jīng)濟上過于依賴男人會讓人看不起，也許男人并不太乎你賺錢，但終日不知道做些什么會讓女人魅力漸失，男人其實會在不知不覺間瞧不起你，所以女人一定要有自已的一份事做，不管大小，不管賺錢與否，工作事業(yè)是女人價值的體現(xiàn)。
七十二、要看懂中國經(jīng)濟，最好還是到大排檔里遛一圈，看每個人都在聊什么，除了各種各樣的八卦，就是如何賺錢。
七十三、在公有制下，官員索取剩余可能是一個帕累托改進;因為它有利于降低監(jiān)督成本，調(diào)動官員的積極性。私人產(chǎn)品腐敗的存在，對社會、經(jīng)濟發(fā)展來說即使不是最好的，也是次優(yōu)的。第二好的。
七十四、凡事都有得有失，當你選擇經(jīng)濟為婚姻基礎時，就意味你要失去婚姻的純潔性，還有可能意味你失去婚姻的對等性。
七十五、只有美國、中國的改革才會給世界經(jīng)濟帶來曙光。我們看到兩件事的時候，真正的牛市才會到來，第一是美國的銀行開始國有化，第二件事是中國的財富開始向家庭轉移。
七十六、通過閱讀提高寫作能力，表面上看這是個漫長的過程，實際上它是最經(jīng)濟、最有效、最省心的辦法，是真正的"捷徑".寫作和做人一樣，是個長期修煉的過程。尤其是低年級學生，學習寫作一定要首先回到閱讀中。
七十七、物價要是再這么漲下去，以后上廁所不用帶紙，隨身備些一毛紙幣，更經(jīng)濟實惠和方便。
七十八、有些是主動異化，有些是被逼無奈。當國進民退、審批經(jīng)濟的現(xiàn)實冷冰冰貼在你臉上怎么甩也甩不下來的時候，很多人干脆主動選擇人生苦短了。人生苦短往往都是苦出來的。
七十九、經(jīng)濟學專業(yè)或精通經(jīng)濟學。
八十、我們的干部習慣于計劃經(jīng)濟體制下的政府工作，對于社會主義市場經(jīng)濟條件下的政府職能還不是很清楚。因此做了一些他不應該做的事情。
八十一、我國需要加快國防現(xiàn)代化建設，抑制軍事沖突發(fā)生;加強安全合作，增強相互信任;加快經(jīng)濟體制改革，增強競爭力與抗危機能力。
八十二、經(jīng)濟是基礎，政治則是經(jīng)濟的集中。
八十三、廉租房解決最貧困家庭的住房問題，中低收入者考慮租房和經(jīng)濟適用房，商品房是富人們的選擇。
八十四、經(jīng)濟建設和文化建設、好像一輛車子的兩個輪子、相輔而行。
八十五、我不是社會主義經(jīng)濟學家，我是吃資本主義奶水長大的資本主義經(jīng)濟學家。我怎么不會知道資本的貪婪呢。
八十六、在文學界提起周梅森響當當?shù)�，在�?jīng)濟界我狗屁不是，比我賺錢多的人多的是。但我是自己當家做主，不受資本家壓迫，我的性格就是寧做雞頭不做鳳尾，永遠做自己命運的主人。
八十七、長得帥有什么用?考清華有什么用?學經(jīng)濟有什么用?將來還不是要娶羅玉鳳!
八十八、當你的才華還撐不起你的野心時，那你就應該靜下來學習。當你的經(jīng)濟還撐不起你的夢想時，那你就應該踏實的去工作!
八十九、有時，我一文不名，但我從不貧窮。缺錢是經(jīng)濟狀態(tài)，貧窮則是一種心態(tài)。
九十、做到經(jīng)濟和精神上的獨立，不依賴別人。你就能享受平等自由的愛情!
九十一、慈善活動如果能實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的雙贏，就會引導更多企業(yè)投入慈善活動中。
九十二、賤人就是賤人，經(jīng)濟危機了也貴不了!
九十三、我們在國際上必須承擔更多的責任;我們還可以嘗試打破一些過去的原則，比如不結盟原則，在中美競爭的過程中，我們最佳的盟友是俄羅斯。此外，中國的外交政策不能以經(jīng)濟利益為主導，而要服務于中國的政治利益。
九十四、中國的經(jīng)濟有沒有第二條路好走?答案是，沒有。唯有一條路，那就是低碳之路。
九十五、提到西方的素質教育形式，大家都很贊同也確實值得倡導;但如果照搬過來，誰還來學習!教學理念的發(fā)展不是一朝一夕的事;它和國家的經(jīng)濟、文化發(fā)展密不可分。
九十六、很多家長會嫌學費太貴，可當他送禮時總要選價格離譜的名牌、他請客時也總要去帶星的飯店;所以不是他沒有經(jīng)濟能力而是他認為物有所值。我們要有自己的經(jīng)營定位，不在于學費定價和利潤的高低，而是你自身形象的價值體現(xiàn)。這就是形象建設的重要性。
九十七、我國的經(jīng)濟學家很有意思，他們做研究的結論跟政府想要的結論是一樣的哦。政府想要什么樣的結果，這幫寵物學者就會去找各種各樣的理由去論證政府是對的。這樣的研究有意思嗎。
九十八、當你情緒不能自理，經(jīng)濟不能獨立，情感不能自拔，那么，你愛的能力極其有限，對他人的需要和需求使你無法真正去愛。控制、依賴、恐懼、焦慮經(jīng)常占領你，無條件的愛成為你的奢侈品。
九十九、國家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國家，而且根本不知國家權力為何物的社會，在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由于這種分裂而成為必要了。
一百、過去，是從土地里找財富的時代�，F(xiàn)在，是從人的大腦里找財富的時代。從人的大腦里挖掘財富的最好方法就是使用科學的教育方法開發(fā)學生的智力。哪個國家的教育方法科學，哪個國家就占了便宜，它的經(jīng)濟發(fā)展速度就會比別人快。
一百零一、一個女子沒有經(jīng)濟能力，才會萬劫不復，記住，勤奮工作，努力節(jié)蓄
一百零二、小姑娘們夢中都想找一匹白馬，睜開眼發(fā)現(xiàn)滿世界都是灰不溜秋的驢，悲痛欲絕后，只能從驢群中挑個身強力壯的，這樣的驢就被命名為：經(jīng)濟適用男。
一百零三、再美好的愛情也要依附于一定的經(jīng)濟基礎，就好比再美麗的鮮花，也需要陽光和露水的滋潤。所以有句話說得更好，人必生活著，愛才有所附麗。
一百零四、辦學掙錢是名正言順的事情，只是在目前的體制環(huán)境下不能明著說;只談教育不談錢，不符合市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律。換言之，沒有效益又如何發(fā)展!
一百零五、從社會責任上講，我覺得企業(yè)根本的社會責任還是提供好的產(chǎn)品，認真交稅，把客戶服務好，公益只是一種社會潤滑劑，主要責任還在政府，需要與經(jīng)濟改革配套的社會和政治改革，不能把社會責任上升為企業(yè)的主要責任。
一百零六、不要奢望朋友給你經(jīng)濟上得任何幫助，錢對任何人都是不夠用的，有一萬元的人想干兩萬元的事，有10萬元的人想干20萬元的事。
一百零七、我們的股票市場是嚴格的跟隨著二元經(jīng)濟環(huán)境的走向而變動的，也就是說，你過去所批判的股票市場基本上反映了二元經(jīng)濟的本質。誰說我們的股票市場不反映基本面?反映的一塌糊涂。只是你不了解基本面，你才會誤解。
一百零八、北大清華經(jīng)濟學教授的水平也不如我，我找北大清華經(jīng)濟學碩士當男友，是因為我相信青出于藍而勝于藍。
一百零九、世界上真是有很多人沒有安全感，而且想來人應該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們都要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠地懸在宇宙之中，地震、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟崩潰等等會隨時把我們的身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時都要失去的東西能帶給人安全感。
一百十、要像解剖刀一樣冷冰冰地去解剖這個社會的經(jīng)濟關系。
一百十一、南海問題的零和競爭，是一個客觀的必然。如果沒有零和競爭，也就不存在怎么良性競爭的問題。而南海問題不是簡單的經(jīng)濟利益問題，還涉及到主權、戰(zhàn)略、影響力等等。
一百十二、經(jīng)濟發(fā)展對農(nóng)民真是殘忍至極的事。你破壞他們的平靜，勾起了內(nèi)心的欲望，逼迫著人們背井離鄉(xiāng)，卻在給予這些可憐人少量的金錢的同時，剝奪走幾乎全部的幸福感。
一百十三、結了婚以后，最快變成哲學家地是老公，最快變成經(jīng)濟學家地是老婆，最快變成戰(zhàn)略學家地是老丈人。
一百十四、有人擔心影響經(jīng)濟建設，命都沒有了，還要財干么?
一百十五、有智慧的懂得思考的人完全知道如何從容應對，就像他們懂得忍耐那些更無理的事情：在市里做那些無聊至極的工作，生活在無趣的郊區(qū)。你可能會迫于經(jīng)濟形勢屈就在這樣的環(huán)境，但最重要的是不能被它腐蝕。最重要的，永遠是，記住你是誰。
一百十六、人們的機票等級越高，罵起人來聲音就越響亮。相比之下，經(jīng)濟艙反倒是一片凈土。
一百十七、史無數(shù)次證明，棍棒打不倒經(jīng)濟規(guī)律，發(fā)家致富的意志和決心是無法阻攔的。
一百十八、我們的第一印象和決定也會成為印記，這個印記反映到行為經(jīng)濟學中，就稱為“錨”。
一百十九、袁術以為皇帝的稱號就像現(xiàn)在我們市場經(jīng)濟條件下的商標一樣，要搶先注冊，他以為他搶先注冊了皇帝的商標別人就不能把他怎么的了，沒想到他反而成了"眾矢之的"。
一百二十、很多的話是現(xiàn)實的存在的，這幾句卻說到了心里，不管是什么大家都應該負責任的去愛去生活過日子，經(jīng)濟條件很重要，人更重要!
一百二十一、聽了我的故事，你就能預測世界的宏觀經(jīng)濟，雖然沒人能夠預測世界的宏觀經(jīng)濟。
一百二十二、國之所以出現(xiàn)貨幣超發(fā)、流動性泛濫和資產(chǎn)泡沫，從根本上說，是因為采取了靠資源投入和凈出口拉動的粗放的經(jīng)濟發(fā)展方式。弄得不好，別人在"去杠桿化"和消除泡沫，我們有可能"再杠桿化"和掀起泡沫。
一百二十三、從經(jīng)濟學的角度分析，維穩(wěn)的收益在短期，風險在未來;改革的風險在當下，收益的實現(xiàn)卻可能在遠期。由于風險與收益的分配存在"跨期"穩(wěn)定，維穩(wěn)容易成為具有誘惑力的選擇。
一百二十四、一個單位要把工作搞好，總需要肯做事的老實人。如果你沒有背景又沒有經(jīng)濟實力，那么就當個做事的老實人，也能在單位有一席之地。
一百二十五、商品經(jīng)濟大流通，開放搞活喝兩盅。
一百二十六、沒有經(jīng)過經(jīng)濟危機洗禮的民族，不可能是經(jīng)濟上成熟的民族;沒有經(jīng)過經(jīng)濟危機洗禮的企業(yè)家，不可能是成熟的企業(yè)家;沒有經(jīng)過經(jīng)濟危機洗禮的公民，不可能是市場上成熟的公民。
一百二十七、搞經(jīng)濟是國民的事，而不是政府的事。政府只能通過政策來調(diào)整經(jīng)濟活動中的各方利益，而不是赤膊上陣去搞經(jīng)濟。否則的話，你既當運動員又當裁判員，能不腐敗嗎?
一百二十八、帶動全球經(jīng)濟增長的火車頭減速并不意味著所有的車廂都減速。
一百二十九、通過提高教育和經(jīng)濟水平，他們有信心讓有意歧視他們的人感到無地自容。
一百三十、盡管政府采取了越來越孤注一擲的措施，但對于問題的真正規(guī)模和全球經(jīng)濟應為此承擔多大責任，仍存在廣泛爭論。
一百三十一、二戰(zhàn)之后，經(jīng)過幾十年的戰(zhàn)后經(jīng)濟增長，上大學從鳳毛麟角變?yōu)槿藗兓镜脑竿?/p>
一百三十二、眾所周知購買國債的回報率低于對外直接投資，但該理論的始作俑者們估計，這種做法將提高國內(nèi)投資效率，進而加快經(jīng)濟的長期增長速度，而所要付出的代價卻很小。
一百三十三、即便第一個"失去的十年"名副其實，冷靜地看待過去的十多年日本的經(jīng)濟表現(xiàn)，"第二個失去的十年"則是一個名不副實的說法。
一百三十四、此時，一旦這些國家經(jīng)濟有所下滑，這些短期資本便一反之前的涌入而逃之夭夭。
一百三十五、而其中大部分的外匯資金又流回到經(jīng)濟中，為過熱火上澆油。
一百三十六、當經(jīng)濟學者提及生產(chǎn)力成長是經(jīng)濟發(fā)展的根源時，他們所言幾乎是老生常談。
一百三十七、自然，資金正在從比較富裕但一蹶不振的國家流向新興經(jīng)濟體。
一百三十八、經(jīng)濟學家痛心疾首的描寫窮人的困苦生活，卻靠了書的銷路發(fā)大財。
一百三十九、如果債權人強迫冰島經(jīng)濟節(jié)衣縮食，那么該國經(jīng)濟將停止增長，債權人也無法獲得賠償。
一百四十、甘地要求他的人民勤于紡織，因為他將自己崇尚的人類價值觀，賦予了自然經(jīng)濟時代，那時的每家每戶過著自己動手豐衣足食的生活。
一百四十一、我和每個人一樣，意識到經(jīng)濟衰退將使一些人沒有工作并流離失所。
一百四十二、對美國和其他泡沫程度嚴重的經(jīng)濟體來說，出現(xiàn)真正的v型反轉看起來只是鏡花水月。
一百四十三、英國選民適時地懲罰了他們的政治家們，因為他們在面對全球經(jīng)濟風暴時的表現(xiàn)顯得力不從心。
一百四十四、總統(tǒng)對于經(jīng)濟民族主義的提議者則言聽計從。
一百四十五、問題是，如果這一趨勢長久以往下去，就意味著經(jīng)濟在走向通貨緊縮。那時，原來是件好事的降價也就會物極必反了。
一百四十六、若信貸質量進一步下降，或經(jīng)濟走強利率上調(diào)，這可能弄巧成拙。
一百四十七、當然，馬爾羅尼執(zhí)政期間經(jīng)濟政策和外交政策的嚴重失誤對保守黨的分裂起到了推波助瀾的作用。
一百四十八、我的觀點是在世界經(jīng)濟仍然不穩(wěn)固的時候，較多國家采取這種以鄰為壑的政策是不能容忍的。
一百四十九、稅務局的腐敗是件老生常談的事，這是一個主張對當?shù)亟?jīng)濟進行更多控制的機構。
一百五十、全球經(jīng)濟發(fā)展有每況愈下之勢，世界各國失業(yè)人口當然越來越多。
一百五十一、但是對于一般來說是需求過大而經(jīng)濟過熱的憂慮是聳人聽聞了。
一百五十二、自70年代以來，即使是在那些經(jīng)濟持續(xù)增長的年頭里，美國的社會的真實薪酬水平都一直裹足不前，而收入不平等則日益加深。
一百五十三、將城市政府看作一個具有自己獨立利益的經(jīng)濟實體，一個以經(jīng)營城市為目標的企業(yè)，不僅僅是一種城市管理改革，更是經(jīng)濟改革的一大創(chuàng)舉，它的產(chǎn)生不是人們心血來潮，而是有著市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在原因。
一百五十四、然而，通常讓人迷失在花言巧語中的，正是美國與中國政府之間實際上同意著某些原則，那就是認為更加平衡的貿(mào)易會更有利于世界經(jīng)濟。
一百五十五、政府旨在遏制房地產(chǎn)投機的努力，抑制了經(jīng)濟增長，扶搖直上的房價在許多城市引發(fā)了不滿情緒。
一百五十六、隨著中國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，國內(nèi)民航業(yè)的每一天也都在發(fā)生著天翻地覆的巨變。
一百五十七、她似乎不愿在經(jīng)濟上仰人鼻息。
一百五十八、西部非洲的第二大經(jīng)濟一直一蹶不振的沖突，已派出全球可可價格急劇上升。
一百五十九、或者是更加均衡的全球經(jīng)濟，或者是分崩離析。
一百六十、曾經(jīng)在臺灣呼風喚雨的國民黨，如今只是不同派系和個人的集合體，除了在需要重振臺灣經(jīng)濟方面具有共識以外，沒有什么共同點。
一百六十一、簡撤繁文縟節(jié)將刺激貿(mào)易增長，從而加速推動經(jīng)濟復蘇。
一百六十二、一個月后，愛德華.希恩在下院經(jīng)濟形勢辯論中聲稱，政府所表現(xiàn)的樂觀情緒是掩人耳目，自欺其人。
一百六十三、與此同時，信用卡在美國人生活中可謂無孔不入，經(jīng)濟學家和發(fā)卡機構都發(fā)現(xiàn)了一些令人擔憂的新問題。
一百六十四、近年來，中國人民幣增值的突飛猛進，看來，中國的經(jīng)濟方面也是越來越強了!
一百六十五、首先是由于全球經(jīng)濟下滑，廢氣金屬市場一蹶不振，許許多多報廢車場主只能坐在一堆他們急需脫手的舊車所堆積成的小山上。
一百六十六、有形加無形的經(jīng)濟風險，帶來的可能是覆水難收的經(jīng)濟劇烈波動甚至危及國家政治穩(wěn)定。
一百六十七、在知識型經(jīng)濟時代，不論銀行金融業(yè)從業(yè)員或有志投身該行業(yè)者，均需透過自我增值溫故知新，才能與時并進。
一百六十八、亞洲一些國家，甚至是拿新加坡的投資和經(jīng)濟政策依樣畫葫蘆出了名。
一百六十九、鄭先生就如何擴大海外投資，中國經(jīng)濟發(fā)展的制約瓶頸與解決辦法，政府在穩(wěn)定房價中的責任，低碳路徑的技術突破，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的改革關鍵等熱點問題，進行了力透紙背的解析。
一百七十、大部分時候，航天飛機的用途是把宇航員送入宇宙空間站，而科學家們對這個空間站已經(jīng)了如指掌;另一個用途是把衛(wèi)星送入既定軌道，不過老式的一次性火箭干這個活也許會更經(jīng)濟劃算。
一百七十一、美國經(jīng)濟已經(jīng)展現(xiàn)出歐洲各國政府可望不可即的活力。
一百七十二、父母對子女的愛是無微不至的，關心子女的教育及經(jīng)濟基礎是很自然的事。
一百七十三、在通貨市場，"以鄰為壑"指的是降低內(nèi)部流通性通過出口來促進自己經(jīng)濟恢復卻導致國外流動性泛濫經(jīng)濟下滑的政策。
一百七十四、在西方國家和馬克思主義者關于中國的分析中，經(jīng)濟突變必然要求政治改革的論調(diào)已經(jīng)是老生常談。
一百七十五、全球經(jīng)濟力量向東方轉移，已經(jīng)成為政治對話中的老生常談。
一百七十六、在重新審視日本病時，我們更深切地感受到，對待市場經(jīng)濟只可能有實事求是一種態(tài)度，而不能虛與委蛇，所有的特色是在市場沖刷后仍不改的特色，而不是事前用油氈布密密裹來生怕市場沖擊的古董。
一百七十七、如中國一樣普遍的抗議甚至暴動都對應著大量的經(jīng)濟支出。
一百七十八、更為重要的是，與其等待一切都已木已成舟時再來修改，不如趁著分析階段的時候找出問題所在及時修補來得更加及時和經(jīng)濟。
一百七十九、就國家而言，世界各國經(jīng)濟將更加勢均力敵。
一百八十、盡管這一舉措似乎有點孤注一擲，但通用汽車卻非唯一一家期望通過降價度過全球經(jīng)濟疲軟時期的公司。
一百八十一、他們是零售業(yè)市場上最強大的經(jīng)濟動力。一個下屬一個初出毛廬的人所作的曖昧表示。
一百八十二、眾所周知，當經(jīng)濟危機在前年冬天爆發(fā)以來，所有的政客都擁護凱因斯主義的經(jīng)濟策略，并且肝腦涂地的大把花錢來防止通貨緊縮。
一百八十三、人民還沒有感受到經(jīng)濟狀況越來越好，反對加稅和反政府的花言巧語仍然在不停鼓吹。
一百八十四、投資和消費的失衡讓中國經(jīng)濟看上去岌岌可危。
一百八十五、全球金融危機過后，中國房價一度扶搖直上，當時政府出臺了一套巨額財政刺激計劃，意在提振經(jīng)濟。
一百八十六、臺灣的經(jīng)濟成就是全體國民克勤克儉得來的果實。
一百八十七、自然在告訴我們，我們現(xiàn)有的經(jīng)濟模式是危險的，會弄巧成拙。
一百八十八、比如在佛羅里達州，認為羅姆尼能夠更好地應對經(jīng)濟問題的選民數(shù)量較多，而在俄亥俄州，兩人在這一問題上的支持率則平分秋色。
一百八十九、真是禍不單行，他才剛失業(yè)，妻子同時也在這一波的裁員名單中，家庭經(jīng)濟頓時陷入困境。
一百九十、一批懂經(jīng)濟又崇尚自由貿(mào)易的人向每個理性商人提供了保證，而也會有工會領袖嘆息一群克林頓主義的人改頭換面根本無法實現(xiàn)美國需要的改變。
一百九十一、現(xiàn)在就是要硬著頭皮把經(jīng)濟搞上去，就這么一個大局，一切都要服從這個大局。
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