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　　診斷

　　靈敏的察看者可運(yùn)用趣聞?shì)W事輔助診斷。一個(gè)趣聞?shì)W事可以投射式地應(yīng)用，有點(diǎn)像用羅夏克墨漬考試（Rorschach)。就情勢(shì)而書(shū)，趣聞?shì)W事所供給的刺激可導(dǎo)出斷定診斷的主要微兆。這比如是治療者告知病患一個(gè)含有多種成分的故事，同時(shí)留心病患會(huì)對(duì)故事的哪一成分有所反映。例如，一則關(guān)涉到配偶關(guān)聯(lián)的故事，能夠引出一個(gè)人小時(shí)候與父母處不來(lái)的問(wèn)題；愈甚于此，這些問(wèn)題可以再分枝到個(gè)案當(dāng)初的性功能失調(diào)，再引到酗酒問(wèn)題上。

　　這個(gè)稀釋的故事含有許多成分，視察力敏銳的治療師會(huì)留意病患對(duì)趣聞?shì)W事某些局部的非口語(yǔ)反應(yīng)，甚至?xí)�留神到哪一特定部門(mén)讓病人有白話反應(yīng),學(xué)習(xí)九型人格的正確態(tài)度。如斯一來(lái)，診斷訊息將隨之顯現(xiàn)，治療師可以再追蹤下去。

　　她的拍板證明她會(huì)恢復(fù)得慢，所以第一次談判沒(méi)做什么醫(yī)治，我只問(wèn)了很多有關(guān)病因跟癥狀的問(wèn)題。在接下來(lái)的那個(gè)月多做兩次治療，為的是紆解她的害怕。后來(lái)我曉得不必要進(jìn)行更密集的治療了，由于她已表明本人會(huì)緩緩還原。

　　艾瑞克森說(shuō)故事時(shí)，老是連續(xù)觀察病患的行為反應(yīng)。他通常不直接看著病患，而是以高度發(fā)達(dá)的周緣視線親密觀察病患的行為反應(yīng)。艾瑞克森的戚知力說(shuō)來(lái)很傳奇，他勤懇地練習(xí)自己留意和懂得人類舉動(dòng)中十分隱微的差異。從他當(dāng)下診斷的準(zhǔn)確性就可看出他的治療反應(yīng)力。他所發(fā)展出的才能，可能為個(gè)別病患敏捷感知中心問(wèn)題，關(guān)于這一點(diǎn)的重要性再怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。只是關(guān)于他診斷取向的探討超越本書(shū)范圍，在此未幾贅述。

　　建破關(guān)系

　　個(gè)別認(rèn)為建立連絡(luò)感和同理關(guān)系是心理治療的基石之一。有些實(shí)踐者(如Carkhuff&Berenson，1967)認(rèn)為同理反應(yīng)是心理治療最重要工具之一。但同理技巧的毛病是，病患會(huì)因而學(xué)到一種自我診斷式的同理心，一直地觀察自己的感覺(jué)狀態(tài)。這樣的自我覺(jué)察，干擾了對(duì)自我感覺(jué)流動(dòng)的享受和運(yùn)用。對(duì)有些個(gè)案，直接同理的處置可能是禁忌或過(guò)剩的，例如，有些人就是不愛(ài)好調(diào)劑到可以感觸自己感到的狀態(tài)，有些并不盼望自己的感覺(jué)被直接點(diǎn)出來(lái)，有些甚至感到為難萬(wàn)分。

　　艾瑞克森的治療取向以為，能主動(dòng)地（automatically)或無(wú)意識(shí)地施展，就是功效運(yùn)作最好的時(shí)候，這也是指沒(méi)有意識(shí)煩擾或妨礙。艾瑞克森用了好多間接伎倆，就是要盡快達(dá)成在不發(fā)覺(jué)的狀態(tài)下就轉(zhuǎn)變了。

　　趣聞?shì)W事與運(yùn)用間接手段雷同，也能用來(lái)同理病患，同理他當(dāng)下意識(shí)所覺(jué)察或所無(wú)奈覺(jué)察的過(guò)程。在這情形下,潛能，病患并不須要意識(shí)到治療師所做的同理反應(yīng)。趣聞?shì)W事也可以用來(lái)與無(wú)意識(shí)樹(shù)立同理關(guān)系。固然同理反應(yīng)可以不為病患意識(shí)覺(jué)察是個(gè)事實(shí)，病患仍然能承認(rèn)治療師在口語(yǔ)或非口語(yǔ)檔次做了個(gè)"無(wú)意識(shí)"的同理反應(yīng)。

　　為闡明同理后果的趣聞?shì)W事的運(yùn)用，我舉更早以前艾瑞克森教學(xué)研究會(huì)中的一個(gè)案例。1975年，有三個(gè)學(xué)生來(lái)到艾瑞克森的辦公室求教他的技巧。艾瑞克森說(shuō)了個(gè)故事，關(guān)于一名競(jìng)爭(zhēng)心強(qiáng)的病患來(lái)找他，請(qǐng)求幫他進(jìn)入催眠狀態(tài)。艾瑞克森說(shuō)他用的方式是：要這位病患看著自己的哪根手指會(huì)先抬起來(lái)、哪只手會(huì)先遇到自己的臉，以幫他進(jìn)入催眠狀況。艾瑞克森應(yīng)用病患的競(jìng)爭(zhēng)心，幫他達(dá)成了目的。對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)那是個(gè)迷人的趣聞?shì)W事，因?yàn)榘�瑞克森同時(shí)教誨他們有關(guān)他的技能的一個(gè)有趣層面。

　　這故事顯然有另一目標(biāo)，在全部進(jìn)程中，有的學(xué)生爭(zhēng)逐艾瑞克森的時(shí)光和注意。當(dāng)這個(gè)趣聞?shì)W事的多重目的被點(diǎn)出時(shí)，艾瑞克森討論了他技巧的其余面向，向?qū)W生指出他看到他們之間不斷的競(jìng)爭(zhēng)。

　　學(xué)生那時(shí)可以有意識(shí)地承認(rèn)（他們做了），也可以非書(shū)面語(yǔ)地表白他們雖否認(rèn)，但還沒(méi)預(yù)備好將這訊息搬到意識(shí)層面。最后，當(dāng)這故事被用到當(dāng)下情境時(shí)，學(xué)生可能沒(méi)辨認(rèn)到隱含的意思。對(duì)艾瑞克森而書(shū)，前遠(yuǎn)三種反應(yīng)的任一種都是令人滿足的，因?yàn)樗鼈兙o扣著學(xué)生自己的需乞降人格。艾瑞克森早已籌備好隨時(shí)跟著任何一個(gè)被指出的反應(yīng)持續(xù)追蹤下去。對(duì)于這件事,九型人格中一號(hào)的人際關(guān)系與生活風(fēng)格，他自己的評(píng)論是，他樂(lè)意有意識(shí)地討論該趣聞?shì)W事，因?yàn)槟鞘莻�(gè)教養(yǎng)，隋境。

　　除此之外,自我成長(zhǎng)建議──第六型，這則趣聞?shì)W事還有第三個(gè)訊息：將學(xué)生導(dǎo)向成接收暗示或逼到墻角般地呈現(xiàn)這所有特定行動(dòng)反響。探討此趣聞?shì)W事后，艾瑞克森彌補(bǔ)說(shuō)，他實(shí)在不知道那些學(xué)生中有多少競(jìng)爭(zhēng)，但他清楚相對(duì)不要他們爭(zhēng)相將鋒芒對(duì)著自己來(lái)。