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最近我讀了一本書，名叫《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是19世紀(jì)初的作家，被人們?yōu)?ldquo;法蘭西的莎士比亞”。

《巴黎圣母院》講的是，在15世紀(jì)愚人節(jié)的一天，被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院門前正在賣藝的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)和她的小羊，被窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設(shè)法的陷害愛斯梅拉達(dá)。最后敲鐘人卡西莫多救了愛斯梅拉達(dá)，卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目�？墒遣恍业氖亲詈髳鬯姑防�達(dá)還是被陷害而死，她的尸體被仍在了墳?zāi)苟牙铮�最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸體，他們永遠(yuǎn)的在一起了！

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于83年，小說描寫了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂�多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭�達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

讀完雨果的《巴黎圣母院》。讓人不禁回顧現(xiàn)代生活中的形形色色，外表丑的并非心里丑陋，如塔上的敲鐘人卡西莫多。他的相貌是那樣的丑陋，表情也帶有令人恐懼的感覺，可是外表丑陋的他都做了什么呢？他為著心里的真善美，他的臉正是抨擊當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀的最好憑證。艾絲美拉達(dá)一個(gè)吉普賽的流浪姑娘，美若天仙，而老天妒人，讓她蒙蔽了雙眼選擇了金玉其外，敗絮其中的男人。這又是與卡西麼多做了對比。外表美麗又有什么用，內(nèi)心何等的城府。做人不能只看外表要深如去看本質(zhì)。

笛福的《魯賓孫漂流記》中講到一個(gè)中產(chǎn)階級家庭對于社會現(xiàn)狀的不滿。魯賓孫經(jīng)歷了生死劫難流落到荒島，與沒有生機(jī)，不會說話的島上患難與共。他在島上靠自己的雙手創(chuàng)造了“書本”，“田園”，“碉堡”與一個(gè)可憐的奴隸星期五。他最后在自己的努力下贏得了不朽的財(cái)富。

法國19世紀(jì)著名作家《巴黎圣母院》描述了主人公如何長大變成一個(gè)敲鐘者，又被他人辱罵……

而另一個(gè)主人公愛斯梅拉達(dá)卻美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她那絕頂聰明的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般美麗的生命卻在中世紀(jì)令人惋惜地隕滅了。

生活就像一架鋼琴，有人在琴鍵上彈出了春的希望，夏的綠蔭，秋的收獲，冬的喜悅，這使我們讀出了這兩個(gè)主人公有糾結(jié)再一起的不幸身世。

生活這位良師天天跟著你，伴著你，你只是沒發(fā)現(xiàn)罷了！

這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建筑的描寫，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利劍，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報(bào)復(fù)。

不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時(shí)刻，人的共性是始終存在的：對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)？

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

在短暫的寒假中，我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》，《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬千。

這本書主要寫了愛斯美拉達(dá)和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費(fèi)了許多心思，描寫了巴黎城和圣母院，使我十分想去一覽那里的風(fēng)光�！栋屠枋ツ冈骸愤@本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。

生活中有很多人和書中的人物一樣，比如書中的反派角色克洛德，多少人為了維護(hù)自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。

雖然愛斯美拉達(dá)的一生是不幸的，但是她的一生是奮斗的一生，她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌，我們要向愛斯美拉達(dá)學(xué)習(xí)，雖然在惡劣環(huán)境中，但卻有打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云，我們的明天就會更加的美麗。

《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面。正如作者所說的那樣，《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，這部小說講述的一個(gè)個(gè)故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來概括。

書中的選舉丑大王的狂歡節(jié)，落魄詩人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場面都十分奇異，并且驚心動魄，甚至有的還催人淚下。不過，書中最奇異的，還是無與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴；她是愛斯梅拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。

這部小說反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活，以一座教堂為中心訴說著湮沒的久遠(yuǎn)年代的歷史。

巴黎圣母院是法國維克多。雨果寫的。首先他講的是敲鐘人卡西莫多的丑陋，他的丑陋讓人感到害怕：馬蹄形的嘴巴、右眼被一個(gè)大瘤遮蓋，大齙牙……�？ㄎ髂�多也是個(gè)聾子、駝背和瘸子，而且兇暴、蠻橫，誰見了都討厭他。

吉普賽少女愛森梅拉達(dá)有仙女般的美貌，只要她一出現(xiàn)，就會引起轟動。這本書中所有男人一見到她就會愛上她。她非常善良，為了救窮詩人和他假結(jié)婚，她把自己賣藝所得的錢都分給流浪孩子。

這本書主要寫卡西莫多只聽撫養(yǎng)他長大的巴黎圣母院副主教的話，但副主教刺殺了愛森梅拉達(dá)愛的皇家衛(wèi)隊(duì)長，還逼愛森梅拉達(dá)嫁給她，否則將她絞死。當(dāng)愛森梅拉達(dá)受刑的那天，卡西莫多勇敢的把愛森梅拉達(dá)舉到圣母院的鐘樓上。可國王派人攻打圣母院，并將姑娘絞死�？ㄎ髂�多悲痛欲絕，最后找到愛森梅拉達(dá)的尸骨，在她旁邊自殺了。

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