之所以說(shuō)是演義中的楊修，并非在說(shuō)史，請(qǐng)史者勿對(duì)照，《楊修之死》讀書(shū)筆記800字。
小時(shí)候，總聽(tīng)老師及尊長(zhǎng)告誡：可別成了賈寶玉，聰明反比聰明誤；再長(zhǎng)大一些，又說(shuō)聽(tīng)說(shuō)了：收斂一些，不要成了楊修的下場(chǎng)！那時(shí)雖不知楊修是誰(shuí)，卻大約猜得出：人很歷害，只是愛(ài)表現(xiàn)吧；最后很慘的吧。
上初二吧，學(xué)了《楊修之死》那篇課文，才終于弄明白楊修的問(wèn)題了！因大人訓(xùn)誡，我讀三國(guó)是很晚的，其它倒較早。
以后，從一些史料中得知，楊修竟與我等是“同鄉(xiāng)”，應(yīng)該是死于曹丕和曹植的爭(zhēng)儲(chǔ)斗爭(zhēng)中；是曹操擔(dān)心楊修所主謀的曹植集團(tuán)會(huì)給既定的曹丕集團(tuán)帶來(lái)麻煩以引起政治動(dòng)蕩、生靈涂炭，而下決心除了這一能臣的吧？此論點(diǎn)不在此文討論之列。
從演義《楊修之死》中觀照，用一句現(xiàn)代話說(shuō)，楊修的個(gè)性太過(guò)張揚(yáng)、太能理解、并提前泄露了領(lǐng)導(dǎo)意圖，最終獲得了徹底被炒。
這一論點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)與目前做事立世有違。
現(xiàn)在的企業(yè)求賢、個(gè)人創(chuàng)業(yè)，多要求要能伸張個(gè)性、盡可能地發(fā)揮才干。所謂“有德有才，破格重用；無(wú)才有德，培養(yǎng)使用”。那么即使有德有才，如何被知道呢？依我看，可能只有去張揚(yáng)表現(xiàn)了。
只要說(shuō)你能借助企業(yè)平臺(tái)創(chuàng)造效益，并與公司提前約定利益分配，那么，你發(fā)揮的結(jié)果一般來(lái)講，是不會(huì)成為楊修的。
因而，在正確理解了“我從小所受之訓(xùn)誡”之后，又應(yīng)從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。
師長(zhǎng)們之所以不讓在小時(shí)讀三國(guó)，是要我以楊修為誡，是擔(dān)心從小就不務(wù)實(shí)，去勾心斗角；或象楊修一樣只顧表現(xiàn)而不注意言行的負(fù)面后果。
這樣又看來(lái)，三國(guó)還是要精讀，以助能理解世事的運(yùn)行原理；楊修也要學(xué)些，以便領(lǐng)導(dǎo)能發(fā)現(xiàn)提拔。只是要能把握輕重原則。
目前，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、社會(huì)運(yùn)行規(guī)則已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“銷售時(shí)代”，人人都在推銷自己；包括做管理、做市場(chǎng)、做工作；甚至做官、做文、做人；如果不去主動(dòng)張揚(yáng)，怕的是工作沒(méi)成績(jī)，連生活也解決不了的了。
這個(gè)論點(diǎn)說(shuō)清楚了，大家方明白了目前以些怪異的思潮，原是如何產(chǎn)生的了吧。
原來(lái)這楊修是要學(xué)的，也萬(wàn)不可學(xué)得“過(guò)精”了！非要重一個(gè)德字的哦，要不然，曹操雖死了，“民心”二字，焉知是不能殺人的？
我先借鑒吧，亦不能說(shuō)得太明，不然有被“咒殺”之禍！
凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人，都會(huì)為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜，讀書(shū)筆記大全《《楊修之死》讀書(shū)筆記800字》。對(duì)曹操那種“嫉才妒能，不能容人”的行為感到憎惡。但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。
曹操的無(wú)奈，其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中，楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂，稍有機(jī)會(huì)，不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象，便開(kāi)始賣弄才華，以顯示自己才高八斗，學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件，便是極好的佐證。然而對(duì)于這些，老謀深算的曹操并不欣賞，每次都“雖喜笑，然而心惡之”。寫(xiě)到這里，也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華，其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō)，他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng)，都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來(lái)說(shuō)吧，在我看來(lái)，表面上是曹操和臣僚們的游戲之作，但事實(shí)并非如此，因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操，想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少，明白多少，這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要，如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破，那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值，而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本，卻犯了曹操的大忌，所以他為自己的慘局，埋下了禍根。
但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事，而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自己的“家事”呢？從這個(gè)角度說(shuō)，楊修的死是必然的。
處死楊修，是曹操無(wú)奈的選擇，而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道，自己才是真正的兇手！
楊修，一個(gè)素服才名的文人，恃才放曠目中無(wú)人，甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上，認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明，從而得出了職場(chǎng)的潛規(guī)則，就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀，說(shuō)白了就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻，尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自己比你聰明，只有這樣，你才能混下去。
但在我看來(lái)，楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身，在于自身的狂妄不羈。不僅這樣，他還多管閑事，詆毀領(lǐng)導(dǎo)，曹魏集團(tuán)每天需要處理的事務(wù)不少，應(yīng)該說(shuō)是夠楊修忙的了，可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自己無(wú)關(guān)的事情瞎摻和，賣弄自己的小聰明，才會(huì)走上不歸路。
據(jù)《三國(guó)演義》里楊修得罪曹操的事很多，但我認(rèn)為，這些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的儲(chǔ)君之爭(zhēng)和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相，才是真正給自己掘墳的原因。
作為曹操的“秘書(shū)”，插手別人的家事，明顯就是不務(wù)正業(yè)，揭領(lǐng)導(dǎo)的短，損害領(lǐng)導(dǎo)的形象，更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。面對(duì)一個(gè)多管閑事，不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬，無(wú)論誰(shuí)心胸多么的開(kāi)闊，估計(jì)心里的怨恨都少不了。
威信，是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件，也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障，團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)該知道，每一個(gè)人應(yīng)該把自己份內(nèi)的是做好，業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)，以提高自己的能力，，不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自己的工作重點(diǎn)，不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭，做一個(gè)本分的下屬，或許一身的亮點(diǎn)沒(méi)有幾個(gè)，但永遠(yuǎn)受人尊敬，做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬，或許時(shí)常有人夸你有膽量，但一旦栽了個(gè)跟頭，你就更容易受傷，甚至不得翻身。
讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn)，在社會(huì)上有一個(gè)立足之地，切勿耍小聰明。
更多讀后感范文進(jìn)入讀后感大全：http:///duhougan/
更多讀書(shū)筆記范文進(jìn)入讀書(shū)筆記大全：http:///dushubiji/
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。雖然故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，但由于學(xué)生第一次接觸文言文，因此對(duì)于課文的理解還有一定難度。因此在教學(xué)的時(shí)候，我適當(dāng)給學(xué)生介紹了一下文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別，然后著重指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的注解來(lái)理解文言文詞句的意思。學(xué)生在理兒童詩(shī)兩首教學(xué)設(shè)計(jì)解了課文下面的注釋以后再來(lái)翻譯課文，大部分都能理解課文的意思。由于本文的故事情節(jié)比較有意思，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也比較高�！ �
聆聽(tīng)民樂(lè)合奏《楊柳青》教學(xué)反思這首樂(lè)曲是根據(jù)江蘇民歌《楊柳青》改變的民樂(lè)合奏曲，《楊柳青》是江蘇揚(yáng)州地區(qū)最富代表性的民歌之一，曲調(diào)活潑風(fēng)趣。全曲速度較快，情緒歡快活潑、熱情風(fēng)趣，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的歌唱和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。全曲根據(jù)主奏樂(lè)器的不同可分為六段，通過(guò)主奏樂(lè)曲的變化，旋律的轉(zhuǎn)調(diào)、發(fā)展與加花等方法使這首樂(lè)曲變得更加豐富和生動(dòng)。這首樂(lè)曲的聆聽(tīng)，重點(diǎn)在于讓學(xué)生聽(tīng)出每個(gè)主題由哪幾件樂(lè)器演奏的，因此，教學(xué)中，我首先讓學(xué)生完整聆聽(tīng)，整體感受樂(lè)曲的風(fēng)格、旋律特點(diǎn)，并對(duì)所有樂(lè)器的音色有個(gè)最初的感受。再次聆聽(tīng)，讓學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)、不同主奏樂(lè)器的音色劃分段落，這部分的聆聽(tīng)，學(xué)生基本能對(duì)所聽(tīng)樂(lè)器有個(gè)最初的猜測(cè)。再次聆聽(tīng)，很多孩子能聽(tīng)出主奏樂(lè)器有笙、琵琶、二胡、笛子，只是樂(lè)器中阮、柳琴因?yàn)椴怀Ｒ?jiàn)、不常聽(tīng)，很多聽(tīng)不出來(lái)，因此教學(xué)中，我還準(zhǔn)備了中阮、柳琴的圖片和樂(lè)器演奏片段，這樣就對(duì)樂(lè)器的音色有了很好的了解。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，通過(guò)不斷聆聽(tīng)，一定能聽(tīng)懂音樂(lè)這個(gè)無(wú)字的語(yǔ)言，雖然無(wú)字，卻可以比任何文字更加豐富，因?yàn)�，它更加充滿想象�！ �
讀中導(dǎo)學(xué)——《楊氏之子》教學(xué)反思楊氏之子是一篇文言文，也是小學(xué)階段的第一篇文言文，選自南朝的劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部記載漢末至?xí)x代的士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)，本文寫(xiě)了九歲孩童與客人笑談的經(jīng)過(guò)，孩子風(fēng)趣幽默、機(jī)智巧妙的對(duì)答，充分顯示了九歲孩子的聰明機(jī)智和超強(qiáng)的應(yīng)對(duì)能力，令人拍案叫絕。一、備課狠下功夫。學(xué)生拿到課文既新鮮又犯難，如何才能把文言文教好，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文興趣，于是我在備課上狠下功夫，查閱了大量的資料，找了原版《世說(shuō)新語(yǔ)》來(lái)看，收集了很多相關(guān)教學(xué)視頻來(lái)看，并向老教師請(qǐng)教，首先，自己把課文弄透徹，才能讓學(xué)生學(xué)懂。同時(shí)，也指導(dǎo)學(xué)生課前充分查閱資料，充分預(yù)習(xí)，為教學(xué)打下基礎(chǔ)。二、以讀為本。語(yǔ)文教學(xué)要以讀為本，重視朗讀訓(xùn)練是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)文言文尤其突出，最基本的方法是讀，最好的方法也是讀，重點(diǎn)是讀，難點(diǎn)也在讀。于是，開(kāi)課就引導(dǎo)學(xué)生自由讀文，把字音讀準(zhǔn)，課文讀通順，然后指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)范例讀準(zhǔn)停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫，進(jìn)而讀熟，讀出韻味。以讀為本，以讀促理解。在讀的方法上，自讀、同桌讀、小組合作讀、師生合作讀、分角色讀等方式綜合運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生讀的興趣，讓學(xué)生在愉悅的心境中讀通、讀懂，進(jìn)而能背誦。三、抓住關(guān)鍵突破難點(diǎn)。對(duì)于初次接觸文言文的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理……
《楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文，初次學(xué)習(xí)古文，學(xué)生普遍感到很新鮮。但如何使學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生一種好的“第一印象”？該讓他們學(xué)到些什么呢？我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料，如，原版的《世說(shuō)新語(yǔ)》，《古代漢語(yǔ)》書(shū)，并和同年級(jí)的老師進(jìn)行了一番認(rèn)真的探討，編寫(xiě)了一份具體詳細(xì)的教學(xué)預(yù)案。為了降低文言文學(xué)習(xí)的難度，我在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，幫助他們先弄清古文與現(xiàn)代文最大的一個(gè)不同點(diǎn)——文言文是單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代文是以雙音節(jié)詞。為此，我給同學(xué)們作了一個(gè)比較：我們現(xiàn)在說(shuō)“祖父”是一個(gè)人，就是爺爺；但是古代說(shuō)“祖父”就是爺爺和父親兩個(gè)人。我們現(xiàn)在說(shuō)“妻子”是指一個(gè)人，在古代“妻子”就是指夫人和孩子。如在這篇古文中，有許多典型的單音節(jié)詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見(jiàn)，還有“未”、“聞”、“示”等。我讓同學(xué)們回家去認(rèn)真預(yù)習(xí)，借助語(yǔ)文教材和《詞語(yǔ)手冊(cè)》上的注釋，對(duì)這些進(jìn)行單音節(jié)詞進(jìn)行理解。在課堂教學(xué)中，我首先帶著同學(xué)們讀古文。我便示范，便告訴同學(xué)們：讀古文時(shí)，要注意適當(dāng)停頓，語(yǔ)速要慢�？勺寣W(xué)生嘗試了讀第一遍后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是一字一停地讀，沒(méi)有古文的韻味。于是我又范讀了一遍，再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍。雖然所花時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺(jué)得浪費(fèi)。我明顯地感受到了學(xué)生是越讀越好，越讀越有興趣�！ �
《楊靖宇》讀書(shū)筆記800字偉大的高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”最近，我讀了《楊靖宇的故事》這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事、每一個(gè)片段都讓我深受感動(dòng)。楊靖宇小時(shí)候有個(gè)同學(xué)叫李世芳,因?yàn)榧依锔F，輟學(xué)了。楊靖宇心里很難受，他用自己積攢了好幾年的壓歲錢為李世芳交上了學(xué)費(fèi)。李世芳又重新背上了書(shū)包。楊靖宇把這件事告訴了母親，母親夸他做的對(duì)。難道楊靖宇這種幫助窮苦人的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?他為了同學(xué)，能夠把自己積攢了好幾年的壓歲錢給同學(xué)交了學(xué)費(fèi)，因?yàn)樗紤]的不是自己，而是別人，他有顆善良的心，一顆金子般的心。楊靖宇長(zhǎng)大后參加了革命。1940年2月23日，在和日寇作戰(zhàn)時(shí)，楊靖宇身負(fù)重傷……戰(zhàn)友們都犧牲了。楊靖宇在冰天雪地的山林中只身抗敵，終因寡不敵眾，英勇?tīng)奚Ｈ毡颈书_(kāi)楊靖宇的肚子，在他的胃里，除了草根、樹(shù)皮和棉絮，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一粒糧食。這位抗日民族英雄壯烈殉國(guó)時(shí)年僅35歲，將軍的遺物有破爛的衣服、230顆子彈、鋼筆、懷表和指南針。為了民族的解放，為了黨和人民，為了人類最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義，楊靖宇獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。多么偉大的楊靖宇啊!他這種為了中國(guó)共產(chǎn)主義，堅(jiān)貞不屈的崇高革命氣節(jié)值得我們學(xué)習(xí)。那么，他知道自己一個(gè)人寡不敵眾，又為什么要戰(zhàn)……
《楊修之死》讀書(shū)筆記600字讀罷《楊修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑團(tuán)：修之過(guò)？操之過(guò)？思之良久，才恍然大悟：修之過(guò)也。楊修之過(guò)，一曰賣弄才華，鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博，才華過(guò)人。但是綜觀楊修一生，并沒(méi)有在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策，像郭嘉、程昱那樣，卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被殺的禍根。二曰恃才放曠，不知點(diǎn)檢。曹操“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng)，楊修偏偏要給他戳破，豈不是自找倒霉？至于擅自命令軍校收拾行裝，更是惑亂軍心，事關(guān)軍法，豈能亂來(lái)？三曰小事聰明，大事糊涂。表面看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾模暮?也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”，他卻一無(wú)所知，恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng)，本來(lái)就是做人臣的大忌，即使曹操不殺也，將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò)，而他都毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事，問(wèn)過(guò)謀士賈詡，賈詡就不敢表態(tài)，在大事上他顯然比楊修要聰敏多了�？傊�，楊修之死完全是咎由自取，正所謂“聰明反被聰明誤&……
《楊家將》讀書(shū)筆記500字我讀過(guò)很多書(shū)，其中我最喜歡讀《楊家將》。《楊家將》的作者是名朝的熊大木，講述的是北宋楊業(yè)一家盡忠護(hù)國(guó)、世代抗擊外族侵略的英雄故事。全書(shū)歌頌了民族英雄為保衛(wèi)國(guó)土而前赴后繼的頑強(qiáng)產(chǎn)爭(zhēng)精神，鞭撻了妄臣陷害忠良、賣國(guó)投敵的行為，是一部感人致深的優(yōu)秀古典小說(shuō)。小說(shuō)中的楊業(yè)、楊延昭、楊文廣等在史上確有其人，《宋史》中都有記載。楊家將捍衛(wèi)邊疆、抗擊入侵者的英雄業(yè)績(jī)也早在民間流傳，在南宋、元明的雜劇中就有不少楊家將的故事，其中還包括一些對(duì)賣國(guó)求榮、奸詐小人進(jìn)行批評(píng)，比如潘仁美陷害忠臣的種種陰謀詭計(jì)，以及內(nèi)奸三欽的可恥勾當(dāng)，這些都和宋朝皇帝的縱容分不開(kāi)的。小說(shuō)從宋太祖平定北漢寫(xiě)起，講述五代時(shí)期北漢名將楊業(yè)歸順?biāo)纬院�，楊家將父子八人在宋遼幽州大戰(zhàn)中，大郎楊延平、二郎楊延定、三郎楊延輝戰(zhàn)死沙場(chǎng)，四郎楊延郎被俘，五郎楊延德被迫去五臺(tái)山為僧；楊業(yè)在胡原谷戰(zhàn)役中因奸臣潘仁美陷害，撞李陵碑而死，七郎楊延嗣又遭潘仁美萬(wàn)箭穿身；六郎之子楊宗保及楊門女將建功立的故事，最后以楊宗保平定西夏，十二婦得勝歸朝結(jié)束，全書(shū)表現(xiàn)了廣大人民對(duì)正義的擁護(hù)，對(duì)英雄們的愛(ài)戴之情。通過(guò)這本《楊家將》，讓我深入地了解了歷史故事，懂得愛(ài)憎分明，我要多讀書(shū)，多讀好書(shū)。編輯推薦：更多讀后感范文進(jìn)入讀后感大全：http:……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1096704.html
相關(guān)閱讀：吳曉波的《激蕩三十年》讀書(shū)筆記（下）
《一把手》讀書(shū)筆記
羅密歐與朱麗葉讀書(shū)筆記
《長(zhǎng)襪子皮皮》讀書(shū)筆記400字
《十萬(wàn)個(gè)為什么》讀書(shū)筆記400字