讀者將自己在閱讀時(shí)獲得的資料或者心得體會(huì)記錄下來(lái)的一種文體。寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法，在閱讀時(shí)，人們或摘錄各種精彩詞句、至理名言，或歸納書中的重點(diǎn)內(nèi)容，或表達(dá)對(duì)文章內(nèi)容的感受體會(huì)，形式多樣。它既是一種常用的應(yīng)用文，也是提高閱讀和寫作水平的一種好方法和好形式。以下內(nèi)容是讀《毛澤東選集》后感筆記2015字-讀書筆記摘抄 ，供大家參考！
《毛澤東選集》讀后感2015字
近期我利用空閑時(shí)間將《毛澤東選集》第一、二卷粗讀了一遍，雖說(shuō)以前也偶爾翻閱過(guò)幾次，但當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)膚淺，并無(wú)法深刻體會(huì)偉人的思想精髓。如今再次翻開《毛選》，感受到的是比書本更厚重的東西，那是偉人大半生的思想結(jié)晶，以及附在一篇篇文章紙背的紅色歷史。
讀了這些平時(shí)不怎么愿意碰的書之后才發(fā)現(xiàn)，收獲遠(yuǎn)比想象中的要多。毛澤東以其清爽不輸胡適、犀利不遜魯迅的文筆，以及作為一個(gè)杰出的政治家、軍事家而特有的政治嗅覺完成了一篇篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。他總是能抓住時(shí)下的主要矛盾，原則問(wèn)題不讓步，凡事講求方法、調(diào)研的重要性，并對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運(yùn)用，最終取得勝利。隨著書一頁(yè)一頁(yè)的翻過(guò)，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史，加深對(duì)紅色革命的認(rèn)識(shí)，提高自己的愛國(guó)熱情。
《實(shí)踐論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。《實(shí)踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識(shí)論，結(jié)論是通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度�！薄睹苷摗分卣撌隽肆嗣艿奶厥庑�，用來(lái)反對(duì)教條主義。從邏輯上講，這兩篇文章上毛澤東思想的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，其它著作文章是這個(gè)哲學(xué)在各項(xiàng)工作上的成功運(yùn)用。
《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》《反對(duì)自由主義》《團(tuán)結(jié)一切抗日力量，反對(duì)反共頑固派》《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》一篇篇文章令我印象深刻，一個(gè)總的感受：毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步，要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，毛澤東同志將革命重心從階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾，準(zhǔn)確地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。
記得在第一卷中，毛澤東指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。
“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái)，排除萬(wàn)難。……”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí)，解決中國(guó)改革開放中的實(shí)際難題，對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地，不是沒有好處的!
歷史證明，“團(tuán)結(jié)就是力量”是亙古不變的真理，在實(shí)際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮“團(tuán)結(jié)”的力量，齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國(guó)首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說(shuō)到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話：“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面�！贝_實(shí)，萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據(jù)報(bào)道：為了這次飛行，航天人奮斗了足足11年，全國(guó)有110多個(gè)研究院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和幾十萬(wàn)個(gè)工作人員承擔(dān)了研制建設(shè)任務(wù)。來(lái)自各方的高水平的科學(xué)家形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，一個(gè)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。聽說(shuō)，在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命，他們沒有看到楊利偉凱旋歸來(lái)，但他們的精神永存，他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破，靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，靠的是社會(huì)主義大協(xié)作，靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。“載人航天精神”正是對(duì)毛澤東偉大思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣，是中國(guó)“睡獅”醒來(lái)后的怒吼。
如果說(shuō)《毛選》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國(guó)人民的朋友》。“因?yàn)楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。雖說(shuō)這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或許只是應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說(shuō)，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個(gè)性。還有，不少文章末尾動(dòng)輒出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個(gè)人崇拜。但是，人無(wú)完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個(gè)偉人形象顯得更加真實(shí)豐滿。
作為一名從事航天領(lǐng)域的工作者，我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是理論經(jīng)驗(yàn)，更是主席的一種態(tài)度，對(duì)人對(duì)事，對(duì)待學(xué)習(xí)，主席都一貫謙虛謹(jǐn)慎，有著學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)范。主席指出：一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，要取得勝利是萬(wàn)萬(wàn)不可能的!由此可見一代領(lǐng)袖對(duì)于學(xué)習(xí)的孜孜不倦的態(tài)度。在學(xué)習(xí)中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們?cè)凇睹x》的學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)的正是主席的這種態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。學(xué)習(xí)會(huì)使一個(gè)人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學(xué)習(xí)中我們會(huì)不斷完善不斷提高。主席說(shuō)過(guò)：學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西必須從不自滿開始，對(duì)自己學(xué)而不厭，對(duì)人家誨人不倦。我們祖國(guó)有著數(shù)千年的悠久歷史，值得去學(xué)的有很多很多。對(duì)于歷史，主席教導(dǎo)我們經(jīng)驗(yàn)要給予總結(jié)，珍貴的歷史遺產(chǎn)要繼承。作為一名科技工作者，我們要掌握好科學(xué)文化知識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)，以更好完成祖國(guó)交給我們的任務(wù)。作為一名青年黨員，我們要不斷提高自己思想覺悟和政治修養(yǎng)，以完成歷史交給我們黨的使命。
時(shí)間和水平所限，許多深?yuàn)W之言未能得出透徹的認(rèn)識(shí)，但收獲已經(jīng)很多了。《毛選》里的睿智之思，哪怕僅是融會(huì)貫通三五處，就足夠我們受益終生。以后我一定還會(huì)專門抽時(shí)間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過(guò)程中，加深對(duì)紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，爭(zhēng)取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
《毛澤東選集》讀后感2000字范文
《毛澤東選集》共分四卷，其文風(fēng)務(wù)實(shí)，涉獵廣泛，論理精辟，思辨深邃，令人欽佩不已。讀完毛澤東選集，感覺如沐革命春風(fēng)，如醍醐灌頂，沁人心脾。毛澤東選集中收錄的文章無(wú)論是對(duì)我們今天的工作，還是自身人格的健全，信仰的樹立都具有十分重要的借鑒意義。
毛澤東從一介書生，到后來(lái)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，到從事革命運(yùn)動(dòng)，再到遵義會(huì)議確立其領(lǐng)導(dǎo)地位，這期間承受之眾多、成長(zhǎng)之艱難，是常人無(wú)法想像的，毛澤東的有所作為、有所擔(dān)當(dāng)，與其個(gè)人經(jīng)歷是密不可分的，一個(gè)人經(jīng)歷的越多，其成長(zhǎng)速度愈快。毛澤東同志十分注重黨內(nèi)學(xué)習(xí)的改造、作風(fēng)的整頓。1941年5月，毛澤東同志在延安干部會(huì)上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，在該篇報(bào)告中他對(duì)主觀主義的批評(píng)是：“這種作風(fēng)，拿來(lái)律已，則害了自己;拿來(lái)教人，則害了別人;拿來(lái)指導(dǎo)革命，則害了革命……這是黨性不純的表現(xiàn)”�！皦ι咸J葦，頭重腳輕跟底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”??這幅對(duì)聯(lián)就是這種人的自畫像。而馬克思列寧主義的態(tài)度則是：“有的放矢”的態(tài)度，完全是本著實(shí)事求是的態(tài)度，這也恰恰是黨性原則的體現(xiàn)。1942年毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》這兩篇力作中一針見血地指出了黨內(nèi)存在的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，基層組織是重干不重說(shuō)的，干出成績(jī)來(lái)也方顯示你的本事，人恰恰就是在這其中得以錘煉。
“共產(chǎn)黨以五年半的苦戰(zhàn)，得到的是增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的結(jié)果，這種情況將決定今后中國(guó)命運(yùn)”。說(shuō)的是多么氣貫長(zhǎng)虹、慷慨豪邁，確實(shí)是真知灼見啊!共產(chǎn)黨之所以對(duì)國(guó)民黨的挑釁只是自衛(wèi)般地“忍讓”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)共產(chǎn)黨一心維系共同抗日大局，加之自身力量亟待壯大，但即使如此，共產(chǎn)黨并未一直忍氣吞聲，而是采取的是“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人;不斗則已，斗則必勝，決不可舉行無(wú)計(jì)劃無(wú)準(zhǔn)備無(wú)把握的斗爭(zhēng);在一個(gè)時(shí)期內(nèi)把頑固派的進(jìn)攻打退之后，在他們沒有舉行新的進(jìn)攻之前，我們應(yīng)該適可而止，使這一斗爭(zhēng)告一段落”的“有理”、“有節(jié)”的原則(1940年3月11日毛澤東在延安中國(guó)共產(chǎn)黨的高級(jí)干部會(huì)議上的報(bào)告提綱《日前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》)。
毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，主義工作方法》一文中闡述了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的觀點(diǎn)，可謂鏗鏘有力，擲地有聲。從“調(diào)查就是解決問(wèn)題”，到“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去!”讓我們真切地體會(huì)到了這種實(shí)事求是的精神和從“群眾中來(lái)到群眾中去”的思想，“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”更讓我們欽佩不已，“真正的銅墻鐵壁，是群眾，是千方百計(jì)、真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾�！比绾握嬲P(guān)心群眾的疾苦，真心實(shí)意地為群眾謀利益，首先是要用心去體察民情。這篇文章對(duì)我今天從事的工作具有重大的指導(dǎo)意義。是的，只有真正地把人民群眾放在心中最高位置，才能從思想上、行動(dòng)上從人民群眾切實(shí)的利益需求出發(fā)，才能更好地為人民群眾服務(wù)，而不是整日掛在嘴邊，也不是只體現(xiàn)在文章中。毛澤東選集中民主的群眾觀時(shí)時(shí)刻刻在文字間跳躍，這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的�！庇妹珴蓶|同志自己說(shuō)過(guò)的一句話總結(jié)就是：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫、文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓”�？梢娒珴蓶|同志否定了在革命工作中也應(yīng)遵從子貢所說(shuō)的“溫、良、恭、儉、讓”思想，的確，要想更好地做好群眾工作就必須堅(jiān)定地履行自己的諾言，切身投入到火熱的為人民群眾服務(wù)之中去。
當(dāng)然，時(shí)代是在不斷地向前推移的，社會(huì)的環(huán)境也是在不斷變化的。我們當(dāng)今所處的時(shí)代是毛主席他們沒有親身經(jīng)歷、親自接觸和切實(shí)研究過(guò)，,進(jìn)而不可能完全準(zhǔn)確地預(yù)知，未來(lái)的社會(huì)也是我們因不曾經(jīng)歷、接觸和研究而自然不可能完全準(zhǔn)確地預(yù)知的。所以，保持及發(fā)揚(yáng)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，保持及發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，以讓我們的生命從客觀外界汲取更多營(yíng)養(yǎng)，從而確保自己的主觀世界能不斷地隨著外部環(huán)境變化而及時(shí)地得到有利的改造，進(jìn)而使我們更具力量、能夠克服更多的困難、走得更遠(yuǎn)并最終取得更大成績(jī)!
在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，毛澤東同志講到：“……應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是要把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)�！币悦珴蓶|為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人一向認(rèn)為：調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)、求真務(wù)實(shí)的中心環(huán)節(jié)，從客觀實(shí)際出發(fā)、找出薄弱環(huán)節(jié)又是制定正確針對(duì)性的政策和進(jìn)行科學(xué)決策、解決實(shí)際問(wèn)題的關(guān)鍵所在。一所學(xué)校就好比森林里的一棵樹，要經(jīng)營(yíng)好必須要有扎扎實(shí)實(shí)的“根基”，勤勞聰明、樂于奉獻(xiàn)的“播種者”??教師。教師們一天天的勞作和創(chuàng)造來(lái)不得半點(diǎn)虛假、無(wú)法走通浮躁之路，是否求真務(wù)實(shí)與教育管理的成敗緊緊相連。的確，學(xué)習(xí)《毛澤東選集》的時(shí)候，我就好比在聆聽偉人的教誨，“身處復(fù)雜困難的環(huán)境，要向身邊的人們學(xué)，從書本學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)”。我默默地為自己樹立了一個(gè)永恒的人生坐標(biāo)：求真務(wù)實(shí)!
將我讀《毛選》的感悟歸結(jié)起來(lái)，就是：時(shí)刻要注意著力改造自己。今天，學(xué)習(xí)理論，尤其是通讀《毛澤東選集》，將使我打開思考的空間，更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。今天，讀《毛澤東選集》，學(xué)習(xí)偉人，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式和工作方法、增強(qiáng)群眾觀念、提高自身素質(zhì)，打造一個(gè)為人民服務(wù)、求真務(wù)實(shí)、平凡的我，是我學(xué)習(xí)和工作的歸結(jié)點(diǎn)。
2015讀《毛澤東選集》后感筆記2000字
不管是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了10年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字??劣根性。它們露出過(guò)或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺則是其骨此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)里的蒼弱無(wú)力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷模揖腿プx了《mzd選集》。前三卷讀完了，腦此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)里有些想法不待啟開第四卷就冒出來(lái)。我從未想到過(guò)，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過(guò)，毛選竟會(huì)如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺得煩難。以前學(xué)過(guò)毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺得在嚼渣此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)，當(dāng)然對(duì)毛選厭煩了�，F(xiàn)在兩年過(guò)去捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說(shuō)理清清白白的書，怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，其次還有《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等。就主要說(shuō)說(shuō)我對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的反動(dòng)潮流聲勢(shì)浩大，以陳獨(dú)秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來(lái)和正在起來(lái)的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。mzd的考察歷經(jīng)一月，和有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)同志開調(diào)查會(huì)，仔細(xì)聽他們的報(bào)告，得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民運(yùn)動(dòng)概況和批評(píng)了反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的謬論后，過(guò)細(xì)檢查農(nóng)民所有的行動(dòng)便總結(jié)記述了十四件大事，娓娓道來(lái)，明明白白，鏗鏘有力。雖然時(shí)代相隔甚遠(yuǎn)，仍能從字里行間感受到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如火如荼的氣勢(shì)。真真佩服mzd高妙的語(yǔ)言，沒有一個(gè)高深的字眼，樸樸素素的口語(yǔ)化文章，深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學(xué)術(shù)類著作。也還因?yàn)槲乙彩呛先说木壒剩宋倪�叫我覺得親切酣暢。不少家鄉(xiāng)熟悉的地名時(shí)時(shí)躍如眼簾，特別是許多口語(yǔ)化的表達(dá)，如寫中農(nóng)對(duì)農(nóng)會(huì)的態(tài)度是：莫性急啦!;湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山這樣的縣，幾乎沒有哪一只“角暗里”的農(nóng)民沒有起來(lái)搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)……當(dāng)我用家鄉(xiāng)土話來(lái)讀這些字句時(shí)，覺得津津有味，非常愉快。我無(wú)意也無(wú)力從思想深度從歷史宏觀去架構(gòu)和分析，同時(shí)也并不以為感性是淺的，理性是深的。
即使是《實(shí)踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強(qiáng)的著名篇章，也是能夠比較輕松讀下去的。因?yàn)樗鼈兯悸泛?jiǎn)明清晰，語(yǔ)言仍是一貫的平易嘛。比如說(shuō)在《論持久戰(zhàn)》mzd的批評(píng)用語(yǔ)，大意是：什么叫做了等于白做?難道說(shuō)吃了飯拉了屎就等于沒吃，睡了覺醒來(lái)就等于沒睡嗎?《反對(duì)黨八股》中的犀利語(yǔ)言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒，要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無(wú)力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而“沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”我深信在任何時(shí)候都是非�？康米〉脑�。
這三卷中，我不喜歡甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中國(guó)人民的朋友》，這寫于斯大林六十歲生日前夕。mzd說(shuō)，“因?yàn)楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。不管當(dāng)時(shí)的歷史背景如何，或者這也不過(guò)是應(yīng)景之作，這樣的文字并不好，讀來(lái)還是覺得內(nèi)心不順。此外，還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動(dòng)輒出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”字眼。
對(duì)于毛選，我就說(shuō)到這兒吧�？傊�，它們不會(huì)叫人乏味，不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。它的質(zhì)樸清新，說(shuō)理簡(jiǎn)單明白會(huì)叫人覺得很舒服，這就是??如沐春風(fēng)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1116077.html
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