讀完《三國(guó)演義》后，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，這本書(shū)活靈活現(xiàn)地演義出了一個(gè)歷史故事，三國(guó)讀書(shū)筆記400字。
曹操是一位奸詐的圣人。
他誤殺了呂伯奢一家人，明明知錯(cuò)了，還把呂伯奢殺了，其無(wú)情無(wú)義，陳宮便離他而去，但曹操后來(lái)說(shuō)的一句話(huà)令人回味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。
”當(dāng)時(shí)的情況換個(gè)角度來(lái)想，如果曹操不殺了呂伯奢，呂伯奢回家看到家人死了，一定會(huì)帶人來(lái)追殺曹操，那曹操就可能會(huì)在歷史中消失。
但是如果一直奸詐下去的話(huà)，就會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。
劉備與曹操正好相反，他仁義，愛(ài)百姓，即使是逃難，也要帶上老百姓，劉備經(jīng)常布施仁政，得百姓愛(ài)戴。
一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。
袁紹在與曹操一戰(zhàn)時(shí)，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但他不重視人才，有許多忠臣在身邊不知道，反而聽(tīng)信小人的話(huà)，最后敗給了曹操。
《三國(guó)演義》讓我知道要善于聽(tīng)從好的意見(jiàn)。
當(dāng)龐統(tǒng)來(lái)到曹營(yíng)時(shí)，向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，曹操聽(tīng)起來(lái)他的建議，后來(lái)有大臣問(wèn)：“萬(wàn)一敵人用火攻該怎么辦?”曹操的大概意思是：“冬天不會(huì)有東南風(fēng)的，敵人用火攻就會(huì)把他們的營(yíng)寨給燒了。
”這也不怪曹操，他不是氣象專(zhuān)家，但有人提醒他，他也要注意呀，正因?yàn)槿绱�，那一�?zhàn)，曹操大敗。
所以能否聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定事情的成敗，讀書(shū)筆記大全《三國(guó)讀書(shū)筆記400字》。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。
在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
《三國(guó)演義》是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的.《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉�！度龂�(guó)演義》中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng).刮骨療毒，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵.后是諸葛亮,他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延.他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!曹操是一位真真正正的英雄.對(duì)于人才的求賢若渴,是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了……
看了《數(shù)學(xué)思維與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書(shū)后，對(duì)其中教師的教學(xué)案例感慨很深：都是為建立高效的課堂教學(xué)、為建立學(xué)生的創(chuàng)新思維而奮斗。創(chuàng)新的課堂教學(xué)是教師的夢(mèng)想，有了創(chuàng)新的教學(xué)，給予學(xué)生思維發(fā)展得空間。創(chuàng)新地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)是在有效地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)上的更高層次追求，下面是我讀后的一些感言。一、首要抓住學(xué)生的興趣學(xué)教學(xué)。興趣是最好的老師，興趣也是提高效率的法寶。數(shù)學(xué)教學(xué)要提高效率和質(zhì)量，首先必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，點(diǎn)燃他們求知的火花，才能引發(fā)他們求知的欲望，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，使他們喜歡數(shù)學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，處處開(kāi)啟學(xué)生的心智，課課給學(xué)生以知識(shí)、方法及新穎感，營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在輕松、愉悅、和-諧的氣氛中自覺(jué)的獲取知識(shí)和養(yǎng)成能力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。二、創(chuàng)新需細(xì)讀教材，再因人而教。教師理清教學(xué)層次，找準(zhǔn)教學(xué)難點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)是關(guān)鍵所在。1.親近文本，找準(zhǔn)難點(diǎn)。葉圣陶先生有詩(shī)云：“作者有思路，遵路識(shí)斯真。作者胸有景，入境始與親�！苯處熤挥袦�(zhǔn)確的把握課文的內(nèi)在層次，辨清作者思路的軌跡，真切深入的理解課文，才有可能設(shè)計(jì)好講析層次。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注能夠震撼心靈的文本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生深層次的解讀欲望，讓學(xué)生在深層次閱讀中感悟到文本的意義，真正領(lǐng)悟文本的魅力�！ �
每一個(gè)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生是班級(jí)的主人，他們也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的�！栋嘀魅未笕芬粫�(shū)中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴(lài)性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選……
小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)筆記：做一名理想的數(shù)學(xué)老師總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)，深有感觸。作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激-情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己：我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)，這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?其……
“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓在地上”。對(duì)我們而言，什么是最沉重的負(fù)擔(dān)？何為“輕”？何為“重”？米蘭•昆德拉在這部小說(shuō)中，圍繞著托馬斯，特蕾莎，薩米娜等幾個(gè)人物的感情生活和其不同的經(jīng)歷，經(jīng)他們對(duì)生命的選擇將小說(shuō)引入哲學(xué)層面，它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛(ài)故事，它是一部充滿(mǎn)著對(duì)人生哲理的拷問(wèn)的小說(shuō)。一、最普通的男人——一個(gè)人的“怕”與“愛(ài)”托馬斯，從醫(yī)生到玻璃清潔工到最后的卡車(chē)司機(jī)，性格造就命運(yùn)。這位男主人公因?yàn)榛橐鍪。瓤释擞治窇峙�，因此發(fā)展出一套外遇守則來(lái)應(yīng)付他眾多的情婦。最能影響他的人就是特蕾沙，這個(gè)餐廳的女侍，托馬斯萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，一個(gè)“可憐的鄉(xiāng)間女招待 ”，能勾起他搖籃里孤兒的幻想。一個(gè)睡覺(jué)時(shí)緊緊抓著他手的女人，從搬著箱子到來(lái)和離開(kāi)，開(kāi)始和結(jié)束仿佛就是一個(gè)輪回。可當(dāng)他愛(ài)上特蕾莎時(shí)，他對(duì)她的愛(ài)違反了他制定的原則，他甚至娶她為妻。他是怕的，怕自己被這樣突如其來(lái)的愛(ài)所束縛，他清楚自己強(qiáng)烈的獨(dú)處欲望和對(duì)女人的恐懼，但是他的憐憫之心和強(qiáng)烈的愛(ài)，讓他脫離了自己的軌道，決定了他后半生的改變。回到特蕾沙的身邊，對(duì)他而言是絕望也是痛苦，此后的生活也注定是在背叛和忠誠(chéng)的煎熬中度過(guò)，當(dāng)人有兩極是無(wú)法融合的時(shí)候，這種痛苦只有他自己了解。對(duì)托馬斯來(lái)說(shuō)，輕是“偶然一次不算數(shù) ”，是“無(wú)感情投入的性……
《三國(guó)演義》是一部小說(shuō)，正因?yàn)槭切≌f(shuō)，它絕對(duì)不能作為正史來(lái)讀的，但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。小時(shí)侯讀三國(guó)，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員”，這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高-潮的輝煌，這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià)，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢(shì)不可擋，有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀(guān)三國(guó)，趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的，無(wú)論早期還是晚期，用戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克來(lái)形容他，恐怕也不為過(guò)，無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國(guó)家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見(jiàn)一斑。從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，……
讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?寫(xiě)讀書(shū)筆記通常會(huì)是學(xué)生最為頭疼的作業(yè)。下面就說(shuō)一下寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法：讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過(guò)就是一種議論文而矣。我覺(jué)得以失敗告終，是因?yàn)槟銓W(xué)而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來(lái)的工作實(shí)踐中才能具體應(yīng)用，而讀書(shū)筆記屬日用文類(lèi)，應(yīng)即學(xué)即用。你猜：一定要說(shuō)到頭懸梁錐刺骨和螢?zāi)矣逞┝税?再不就要說(shuō)書(shū)山有路學(xué)海無(wú)涯的話(huà)?總不至于說(shuō)書(shū)中自有黃金屋書(shū)中自有顏如玉吧?你很聰明，并且對(duì)書(shū)敬畏而疏遠(yuǎn)。電視、卡-通書(shū)和流行歌已經(jīng)瓜分了你的心田，可我還想為書(shū)開(kāi)墾出一畝三分地兒。讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：1、摘要式讀書(shū)筆記摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1206859.html
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