“無法表達(dá)的歷史一無是處“——芭芭拉·塔奇曼
關(guān)于中國近代史，多位歷史學(xué)家均有著述，我讀過的有徐中約、郭廷以和蔣廷黻的三部，三部中我最為推崇蔣版。
這部僅五萬字的著作是蔣廷黻在1938年利用等待赴任行政院職位時的短暫空閑，在武漢用兩個月的時間寫出來的，當(dāng)時是為一部叢書完成約稿。蔣當(dāng)時手頭并無多少研究資料可參考，基本靠長期研究、思考的功力一氣呵成，著作的結(jié)構(gòu)是他在清華歷史系時就搭建的，所以下筆如有神，筆下的內(nèi)容是一種思考的自然表達(dá)，文字也看得出來是行云流水。蔣一貫提倡大歷史觀，朝代、人物和事件都要放到一個大的框架內(nèi)來研究，看歷史著重在整體和趨勢分析，而這正是20、30年代的史學(xué)界所缺乏的（老先生們多是斷代史專家或古籍專家，真知灼見在于版本和訓(xùn)詁）。所以這部著作看到的是以專題或主題的形式將近代中國發(fā)生的事件敘述和分析出來。這種方法也反映出他的教育背景，青年出國學(xué)習(xí)，壯年回國任事，其思想及治學(xué)思路及方法深受西方史學(xué)影響。
蔣是個傳奇人物，我對他最佩服的一點(diǎn)就是，棄教從政后凡三十余年，只為一個政府服務(wù)，只忠于一個領(lǐng)導(dǎo)，但卻不與這位領(lǐng)導(dǎo)同黨。當(dāng)然這位領(lǐng)導(dǎo)也著實(shí)應(yīng)當(dāng)讓人佩服。讓人感慨的是，即使是這樣一位領(lǐng)導(dǎo)也被時人評價為“獨(dú)裁無膽，民主無量”，可見無論成為真正的獨(dú)裁者還是真正的民主踐行者都是很不容易的，而開創(chuàng)一國之民主道路的人當(dāng)是何其偉大哉！
蔣骨子里是個書生，退休后想做的也是完成年輕時治學(xué)的愿望，可惜天不留人，很快地因病故去，難了心愿，包括這部書稿，因?yàn)橐浪脑�，這部書稿是個近代史的提綱，30年代起忙碌于公務(wù)，無暇展開論述充實(shí)，等到退休卻也沒有機(jī)會完成了。
本書盡管只是個提綱，與我讀來卻毫無干巴巴的感覺，反而覺得妙趣橫生，結(jié)構(gòu)清晰，點(diǎn)評到位。因?yàn)槭翘峋V，所以細(xì)節(jié)展現(xiàn)并不多，但處處是精辟的觀點(diǎn)，第一遍讀下來幾乎滿書就被劃得像筆記本，第二遍邊注加多后，書頁就更加花哨，鉛筆小字蜿蜒旖旎伸展于空白處，留下我當(dāng)時的思考和感嘆。
這部書我現(xiàn)存有兩版，一是上海古籍出版社2006年4月第1版，買入的是2007年4月第2次印本；二是武漢出版社2012年6月第1版，買入的是2012年6月第1次印本。前一版是出版社《世紀(jì)文庫》叢書的其中一部，包括著名的沈渭濱的前言和蔣的總論（即正文全文），注釋規(guī)范，排版規(guī)整，封面設(shè)計(jì)極簡。購于當(dāng)當(dāng)網(wǎng)。后一版是我在民族宮對面三味書屋看到的，吸引我的是“未刪節(jié)版”這幾個字。內(nèi)容包括總論、附錄一“中國與近代世界的大變局”和附錄二“琦善與鴉片戰(zhàn)爭”，整體裝幀設(shè)計(jì)素雅，更具商業(yè)氣息。其實(shí)在這兩版中間我還買過一版，應(yīng)當(dāng)是中州古籍版，（這冊書我送了人）。印象中也收錄了“琦善與鴉片戰(zhàn)爭”一篇。現(xiàn)在蔣氏的《中國近代史》網(wǎng)上一查十幾個版本，可見是大熱了。
讀蔣氏此書我收獲最大的幾點(diǎn)：1、新的視角和邏輯解釋歷史事件；2、對中國文化的反思和批判；3、新觀點(diǎn)。
蔣是專門治外交史的，外交史這門學(xué)問當(dāng)時只能在國外學(xué)到，而且蔣確實(shí)是在外國學(xué)到的。蔣十幾歲就去美國讀書，知識和頭腦基本上都是西化的，雖然他也有幼時古文的基礎(chǔ)，回國任教后也特別注意學(xué)習(xí)古典，自己有意識補(bǔ)上這個課。
他分析歷史事件的視角和邏輯與其價值觀及其西方訓(xùn)練出來的方法論是一脈相承的。視角方面的特點(diǎn)就是擴(kuò)展到全球?qū)用�，一件中國發(fā)生的事，會告訴你其時的國際背景及其這個背景與事件的關(guān)聯(lián)；邏輯方面就是引入了更加豐富的經(jīng)濟(jì)邏輯和社會變革的脈絡(luò)。下面以鴉片戰(zhàn)爭和林則徐的敘述和分析為例進(jìn)行說明。
1.1為什么是鴉片？
之前學(xué)過的歷史直接從鴉片戰(zhàn)爭說起，其中也提到過西方對中國通商的努力，但并沒有將這兩者聯(lián)系起來。著名的馬爾嘎尼見乾隆爺?shù)墓适孪氡卮蠹叶贾�，英人領(lǐng)教了大清朝的傲慢但并沒有明白這個王朝的文化和統(tǒng)治者的邏輯，當(dāng)然，大清朝也沒有真正明白英人到底想表達(dá)什么？想得到什么？雙方的交往是不成功的，這是一次非常失敗的外交。乾隆之后，雙方這個結(jié)還是沒有打開，互不理解。讀書筆記（www.i1766.com）但是英國人隨著殖民戰(zhàn)略的全球?qū)嵤�，通商已�?jīng)成為定式。正常的開放口岸進(jìn)行貿(mào)易做不到，又必須執(zhí)行戰(zhàn)略，所以英國人通過實(shí)踐找到了一種商品打開了通路，這個商品就是鴉片。鴉片無疑是一種特殊的商品，它的特殊來自于一種功能叫上癮。手中握有令人上癮的產(chǎn)品或商品是所有生意人的夢想，為了吸食鴉片賣妻賣子、傾家蕩產(chǎn)的故事流傳了不知多少年。一種沒有道德的令人上癮的商品成為了英國人正常渠道尋求通商失敗后而尋找到的旁門左道。這條路雖然充滿了罪惡，但英國人似乎忘記這一點(diǎn)，不，也許是他們都信奉資本從誕生就滴著骯臟的血，相信為達(dá)目的可以不擇手段。
鴉片貿(mào)易進(jìn)展得還算順利，原因主要兩點(diǎn)：一是吸食者的需求強(qiáng)烈而持續(xù)；二是海關(guān)及地方官員的腐敗。從乾隆到道光，沒有不宣令禁煙、限煙的，但法令這種東西用到貿(mào)易里就是門檻，就是尋租的依憑。所謂“立法愈峻，則索賄愈多”。所以限制和禁止都起不到真正的效果。
起始于乾隆初年的鴉片貿(mào)易歷經(jīng)嘉慶朝到了道光十五年進(jìn)口量已達(dá)三萬箱，每箱約百斤，價值1800萬兩。其時，英人已經(jīng)將其殖民的觸角深入亞洲腹地，印度為其控制，國有控股企業(yè)東印度公司設(shè)立，作為英國人在亞洲通商經(jīng)營的主體。英國人在印度獎勵種植鴉片，統(tǒng)一收購加工后銷往中國。鴉片貿(mào)易的收入已經(jīng)在印度殖民政府的財政收入中占有相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>
1.2戰(zhàn)爭
首先是戰(zhàn)爭的定性。我們一直認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭是一場西方列強(qiáng)為了殖民中國而挑起的侵略戰(zhàn)爭；英國人是非正義的侵略者、掠奪者，中國是受害方，被侵略、被掠奪。那么英國人怎么看待這場戰(zhàn)爭呢？他們認(rèn)為是通商戰(zhàn)爭，是為了爭取正當(dāng)通商權(quán)利而進(jìn)行的反擊。我覺得英國人的理由基本站不住，因?yàn)閱螒{他們販賣的是鴉片這種不道德的商品，他們就沒資格談什么正義性。但我們是不是那么無辜？我覺得也未必。如果英國人以外交之禮申請與大清朝正常平等交往時皇上不是那么傲慢，整個天朝不是那么閉塞自大而不知世界潮流，何至于英國人煞費(fèi)苦心選了鴉片來叩天朝的門？
其次是戰(zhàn)爭的起因。簡單說戰(zhàn)爭的起因就是因?yàn)榱謩t徐的禁煙和銷煙。話說道光帝痛恨鴉片之害民害國，下決心禁煙。討論時有兩類主張：一是廣東士紳認(rèn)為鴉片之所以越禁越多，“利”是關(guān)鍵。利有外國商人販賣之利，還有國內(nèi)官員貪腐之利。絕商人之利，可依靠國貨對沖進(jìn)口貨，鼓勵國內(nèi)種植，用國產(chǎn)鴉片的供應(yīng)抵消進(jìn)口鴉片的進(jìn)入，逐漸銷蝕外商利潤，使其無利可圖，達(dá)到不再販運(yùn)進(jìn)口的目的。絕官員之利，不能使用嚴(yán)刑峻法，因?yàn)榉钍枪倮糌澪鄣囊缿{，就是今日所講的門檻制造尋租，權(quán)力制造貪腐。所以，看得出作為鴉片進(jìn)口主要門戶地的廣東士紳的辦法是用市場化的方法來逐步禁煙。但這種主張只是私下得勢，無人敢公開提倡。為什么？因?yàn)榕c道統(tǒng)不符。誰提誰會被清議揪住猛打。第二種路徑是嚴(yán)懲。其中根據(jù)懲治對象又分為兩派。一是懲治吸食者。理由是無人吸食就無人販賣。黃爵滋上書給一年戒煙期，期限過后仍然不斷癮者重刑處罰。另外一派是懲治販賣者。理由是吸食者只害自己，販賣者則害眾人，所以販賣之罪重于吸食之罪。這兩種懲治辦法因?yàn)榉系澜y(tǒng)都有大臣公開上書。以現(xiàn)在的觀念分析兩種路徑，第一類主張是用國產(chǎn)化逐漸替代進(jìn)口，用商業(yè)的手段對付商業(yè)手段，用英人認(rèn)可的規(guī)則制服他。第二類主張是以行政命令或國家法律來對付英人，所以聰明的英國商人就想辦法把鴉片貿(mào)易上升為英國國家利益，挑起國家與國家之間的戰(zhàn)爭（這段敘述林則徐禁煙時再談細(xì)節(jié)）。
百家爭鳴式討論完畢，那么道光帝什么意見呢？他的意見是兩者都禁都罰。上峰意思明確后，大臣們自然都逢迎，于是舉薦人把皇上的圣意貫徹下去。林則徐當(dāng)時是朝廷里公認(rèn)的能任事成事的干吏，且為人剛正不阿，也是儒家道統(tǒng)的忠實(shí)維護(hù)者。于是林被委以禁煙專任，以欽差大臣身份來到廣州。林雷厲風(fēng)行出告示要求外國商人繳出鴉片并承諾再不販運(yùn)進(jìn)口，起初外國人以為他不過虛張聲勢，骨子里也是一貪官，后來發(fā)現(xiàn)不是那么回事，這回遇到一個杠頭。因?yàn)榱职阉麄儑У绞械脑鹤永�，以斷糧威脅令其繳出鴉片，于是上面說到的那段關(guān)于英國商人的聰明和懂政治就顯現(xiàn)出來了，商人的頭領(lǐng)義律（CaptainCharlesElliot）命令商人們不要直接上繳鴉片給林則徐而是統(tǒng)一匯繳給義律，他以大英帝國派駐廣州商業(yè)監(jiān)督的身份寫收據(jù)給各英商，從而把英國商人的鴉片變?yōu)榱舜笥⒌蹏镍f片。之后英人看到林玩真的在虎門海灘挖洞引溝用化學(xué)之法將收繳鴉片銷得涓滴不剩時，義律給英國政府寫信求救，英國政府派來了軍隊(duì)。
再次，戰(zhàn)爭的過程和結(jié)果。軍隊(duì)是由政府全權(quán)代表懿律（AdmiralGeorgeElliot挺逗的，兩個英人的首領(lǐng)同姓，中國人也會巧翻譯）率領(lǐng)來的，同時也帶來了政府的主張——索鴉片賠款，索軍費(fèi)賠款（來打你還由你來掏錢�。∠ㄉ滔拗坪推渌磺邪罱恢黄降�。根據(jù)這樣的主張英國的軍隊(duì)避開廣東直接往北邊跑，仗著船堅(jiān)炮利拿下定海，接著圍住了大沽口（天津港），他們的目的是找皇上。道光帝急調(diào)內(nèi)陸各省的兵到沿海，調(diào)兵就要由朝廷給各省撥餉，于是厭惡花錢的皇上急了，罵林則徐惹事，派直隸總督琦善與英人交涉。琦善一直被我學(xué)過的歷史描述為軟骨頭的投降派，專門跟洋人妥協(xié)，出賣我國的權(quán)益和領(lǐng)土。其實(shí)，有腦筋的人想一想，歷朝歷代，即使是昏庸的帝王在位，哪個能做到封疆大吏的主是完全的酒囊飯袋？看蔣氏的本書及蔣的另一篇專門的論文《琦善與鴉片戰(zhàn)爭》才對這位人物有了另一番的認(rèn)識（此處不展開）。琦善接受任務(wù)后，先派人進(jìn)行了盡職調(diào)查�；貋礴七@樣描述英人的汽船“無風(fēng)無潮，順?biāo)嫠阅茱w渡”，說英人的炮“中具機(jī)軸，只須移轉(zhuǎn)磨盤，炮即隨其所向”；而山海關(guān)的炮是“前明之物，勉強(qiáng)蒸洗備用”且“任軍事者，率皆文臣，筆下雖佳，武備未諳”。對比完畢，琦善大人又拿出英國外相致中國宰相的外交書信，發(fā)現(xiàn)前半段在控訴林則徐，后半段在提要求，琦善就覺得這是一張狀紙，遞給皇上讓他主持公道給英人伸冤（天朝人真是自信又心大）。經(jīng)過綜合判斷，琦善決定撫夷，就是安撫英國人。結(jié)果英國人還真讓他給哄回廣州等信兒去了。于是道光發(fā)現(xiàn)活泛的琦善比孟浪的林則徐事辦得好，還省錢，下令撤了兵回內(nèi)陸防衛(wèi)，還革了林則徐的職，讓琦善去接了任。嗚呼，遇上這樣的皇上，說他什么好？！話說那英國人哪兒是那么好糊弄的，看不到實(shí)質(zhì)進(jìn)展，人家在廣州就進(jìn)攻上了，大角沙角失守后，琦善擅自做主與義律訂立條約，賠款、割香港，給英國平等待遇（其實(shí)大清朝可以以委托人超越代理權(quán)限而不認(rèn)這個條約的，搞不清楚是琦善偷偷蓋了大清的印還是怎么著，這個條約就生效了，香港一走就是一百年）。道光得報后大罵琦善賣國，革職抄家，調(diào)兵擺開陣勢準(zhǔn)備再大干。沒想到英國人也不滿意，繼續(xù)增兵。從道光十九年正月打到二十二年夏天，一仗一仗，清軍節(jié)節(jié)敗退，英軍快要攻下南京，道光帝終于答應(yīng)了所有要求，簽訂了《南京條約》。
1.3戰(zhàn)爭的反思及林則徐
蔣氏對于鴉片戰(zhàn)爭的反思并無特別之處，跟多數(shù)史家認(rèn)為的原因一樣——落伍和不覺悟（即頑固）。但蔣氏分析當(dāng)中的一個點(diǎn)頗為有新意，這就是關(guān)于林則徐。
提起林則徐，形象是民族英雄、干吏、正直的政治家；事跡是虎門銷煙、前后出任多地封疆大吏、流放新疆、病亡。同樣的史實(shí)在蔣氏的分析下又有另外一種形象。首先，討論禁煙路徑時林力挺激進(jìn)的黃爵滋，并比之還嚴(yán)厲，主張吸食者與販賣者均嚴(yán)加禁止和懲罰，最終皇上接受了林的方法并派其去廣東欽辦。蔣認(rèn)為林在提出上述主張時并不是完全根據(jù)實(shí)際情況，有唱高調(diào)的嫌疑（我倒認(rèn)為林并未有唱高調(diào)之意，畢竟派去任禁煙之事的就是他本人，他若是討論時唱高調(diào)，大可推掉這份差事）；其次，蔣認(rèn)為林在經(jīng)辦禁煙的過程中已經(jīng)認(rèn)識到中國的全面落伍，其中包括文化的落伍，林不只是購置洋槍洋船，還派人翻譯外國刊物、書籍，魏源的很多資料是林給他的，但林只是默默辦事，并不像他每次打仗之后那樣，每每寫了充滿自信的奏折遞上去。蔣認(rèn)為林之所以這樣做，是害怕清議的指摘，是過于愛惜名聲，是缺乏獨(dú)立精神和真正的大無畏精神的反映。蔣這樣評論：“他（林）讓主持清議的士大夫睡在夢中，他讓國家日趨衰弱而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時人奮斗。林文忠無疑是中國舊文化最好的產(chǎn)品。他尚以為自己的名譽(yù)比國事重要，別人更不必說了�！睔v史上林則徐是否始終如蔣氏所述默而不言，留待史家去研究，我想說的是，如果林果真如此，蔣的批評倒是一針見血地戳到中國士大夫或者更廣一些叫知識分子的痛楚。環(huán)顧左右，當(dāng)今社會像林這樣的人也是大有人在。他們有見識但缺膽識，他們洞察世事，比大多數(shù)人看得清、看得遠(yuǎn)，但他們只是在私人朋友內(nèi)發(fā)發(fā)議論，他們會顧忌自己*黨的身份，他們會顧忌在各自機(jī)構(gòu)的安穩(wěn)職業(yè)生涯，他們會顧忌這個還有那個，總之，他們連林則徐都不如，林只是看重自己的讀書人的清譽(yù)，他們看重的東西更物質(zhì)。他們當(dāng)中也包括我。
以上是鴉片戰(zhàn)爭的分析，除此之外，還有一些事件，比如對英國人戈登的分析。我們上學(xué)時學(xué)習(xí)歷史，對于戈登這個人的介紹是帝國主義侵略先鋒，英軍的頭領(lǐng)，除了惡還是惡。來看看蔣如何評價這個人，首先說“戈登是個老實(shí)人，好說實(shí)話�！边@個評價來自于戈登回復(fù)李鴻章關(guān)于與俄國人戰(zhàn)與和的意見時。其時光緒初年中俄伊犁沖突，李鴻章看到朝里又有一幫士大夫在唱高調(diào)，準(zhǔn)備使用所謂的古法戰(zhàn)爭手段去與俄國人對抗送士兵之命、送國家之命，李請來戈登作軍事顧問，為什么請他做顧問？“當(dāng)太平天國的末年，他（戈登）曾帶所謂的常勝軍，立功不少。所以清廷及一般士大夫頗信任他�！�。從以上這些話中可以對戈登這個人得出這樣的印象：這是一名稱職的職業(yè)軍人，這名軍人在履職過程中在雇傭方樹立了威望，贏得了信任。那么他值不值得這番信任呢？他回復(fù)李的意見也體現(xiàn)了一個專業(yè)軍人的眼光，李聽從了他的意見決意勸皇上講和。這個意見后來證明是明智的。我們很長一段時間不懂也不接受外國職業(yè)從業(yè)者的概念，包括軍人、官員（比如給清朝管海關(guān)48年的英國人赫德）等，總是要主觀地先把他們歸成類，貼上政治的標(biāo)簽，以此為出發(fā)點(diǎn)分析他們的所作所為，難免背離了實(shí)事求是的原則，歪曲歷史。究其原因，除了意識形態(tài)作怪，還有就是長期對西方契約精神的缺乏理解，不懂得契約在西方人觀念中的重要性。
關(guān)于循環(huán)套理論
蔣在《洪秀全與曾國藩》一章提出了他對中國舊社會發(fā)展規(guī)律的一個認(rèn)識——“循環(huán)套理論”。即每朝一般開國后一段時期內(nèi)政昌明、吏治澄清，而后天下太平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增加，同時統(tǒng)治階級欲望提高，貪腐抬頭，百姓所受壓榨加重，如此一朝一朝逐漸發(fā)展到低點(diǎn)，而后內(nèi)政不穩(wěn)，各類反叛力量揭竿而起，改朝換代。這個循環(huán)套理論認(rèn)為朝代更替的主要原因在于內(nèi)政，而內(nèi)政的關(guān)鍵是吏治。關(guān)于吏治的重要，他進(jìn)而指出了舊社會的一個特點(diǎn)，就是官的階層對社會資源的通吃。因?yàn)榕f社會政界是才子的唯一出路，不像近現(xiàn)代工農(nóng)商學(xué)兵行行可以名利兩全，所以官這個階層對社會各類活動都具有關(guān)鍵的影響力，并且直接、間接地掌控了各類資源。蔣有句評論“在中國舊日的社會里，有心事業(yè)者集中于政界，專心利祿者也都擠在官場里�！迸f社會的官吏知識結(jié)構(gòu)是有很大缺陷的，科舉制度雖然有它的公平合理性，但只考四書五經(jīng)類的文科理論，不了解科技知識，不懂得外部世界和外交，使得官吏的視野及識見都受到局限，思想封閉的同時還盲目自大，這個缺陷到了近代遭遇西方一套完整而全新的體系沖擊時就成倍被放大，導(dǎo)致一系列應(yīng)對之策的錯誤或滯后，一步一步使中國落后挨打。不過，清朝晚期吏治雖然有大問題，但在近代化的過程中，還是涌現(xiàn)了一批能夠提前覺醒的官員，比如曾國藩、李鴻章、郭嵩燾等。蔣對曾國藩的評價是“革新守舊同時舉行，是他對我國近代史的大貢獻(xiàn)，我們至今佩服曾文正公就是因?yàn)樗羞@種偉大的眼光�！笔Y認(rèn)為舊文化中的固有美德約束著官員的腐化行為，也為興辦新興的產(chǎn)業(yè)、事業(yè)提供了支持，但舊文化中的糟粕，比如湘軍充滿了宗族和家鄉(xiāng)觀念，兵士只知道有直接上級長官，不知道有最高統(tǒng)帥，更不知道有國家。這種精神以后傳給淮軍，再傳給北洋軍，造成后來的軍閥割據(jù)，與國是禍害。
關(guān)于帝國主義
帝國主義在我的理解是近代化的產(chǎn)物，因?qū)ζ渌麌摇⒎N族的掠奪和侵略而產(chǎn)生，是完成資本的原始積累的重要途徑。我的這種理解主要是基于經(jīng)濟(jì)方面，即帝國主義對外國外族的控制和影響其主要目的是資源的掠奪。但是蔣在談及帝國主義這個概念時把中國也包含進(jìn)去。他所認(rèn)為的帝國主義的概念是從版圖的角度，因?yàn)椤拔覀兊陌鎴D除本部外，還包括緬甸、暹羅、越南、琉球、高麗、蒙古、西藏，”因此把中國也列為帝國主義。但是中國對附屬國非常寬松，基本不主動干涉其內(nèi)政，對于經(jīng)濟(jì)方面更無主張。至于中國祖先為什么費(fèi)力維系這些屬地，蔣分析是希望它們代守門戶，成為國防的前線。這樣的解釋頗為新穎，也言之有理。蔣結(jié)合近代化的背景進(jìn)而指出，鴉片戰(zhàn)爭后的西方侵略模式（直接進(jìn)攻本土）說明，這些附屬國已經(jīng)很難起到國防前線的作用（其實(shí)現(xiàn)在的朝鮮我們是當(dāng)國防前線來看待的，否則怎么會那么容忍金家的倒行逆施），應(yīng)當(dāng)支持它們?nèi)〉锚?dú)立，不做西方帝國主義者的傀儡，他還舉了列寧放棄帝俄的例子。對于蔣的這番見地我以為在他寫作當(dāng)時的大背景下是一種有遠(yuǎn)見和實(shí)用的考慮，但把中國歸為帝國主義我還是認(rèn)為有所牽強(qiáng)，中國既沒有軍事侵略也沒有經(jīng)濟(jì)掠奪，文化殖民也沒有發(fā)生（文化影響倒是有的），跟近代西方那些典型的帝國主義有著本質(zhì)的區(qū)別。
關(guān)于保路運(yùn)動
中學(xué)時學(xué)歷史講到“保路運(yùn)動”，定性是人民反抗清廷的壓迫和帝國主義的剝削，這場運(yùn)動是辛亥革命的導(dǎo)火索。蔣的論述說明導(dǎo)火索這點(diǎn)沒有爭議，但保路運(yùn)動沒有正當(dāng)性和正義性，相反它是一場鬧劇兼悲劇。此事大的背景是清廷準(zhǔn)備修建粵漢、川漢鐵路，但最大的困難是缺乏資本，初始組織了民營鐵路公司，四川、湖北、湖南人民均有參與入股，如此資金仍然不夠，且民營公司的經(jīng)營者也有劫公濟(jì)私的行為。于是盛宣懷奏請清廷借外債修路，兩條鐵路也收歸國有。聽說出主意且主辦的人是盛宣懷，股民們認(rèn)為一定會讓他們吃虧，加之革命黨的煽風(fēng)點(diǎn)火，本來清廷的一項(xiàng)良策最后成了埋葬自己的第一鍬土！我認(rèn)為蔣的分析給后人的教訓(xùn)有：1、觸及大眾經(jīng)濟(jì)利益之事，應(yīng)方案周全、分步實(shí)施，各方利益均沾；2、好方案需有德信威望的好人來做，光有能力沒有德也不行；3、名聲、信譽(yù)很重要，失了信什么也做不成，說的好話也成了壞話。
近代史的研究在大陸近年頗為活躍。從出版物的角度主要分三類：官方、民間和海外。官方出版物的閱讀者主要是研究者和其他官方機(jī)構(gòu)；民間和海外出版物則是市場的主力，而且越是禁書越熱。蔣氏出書在上世紀(jì)三十年代出版后并未形成大的影響，到臺灣后五十年代初期的再版受人關(guān)注，國內(nèi)此書得以出版又過了半個世紀(jì)，就是這樣一本年代久遠(yuǎn)的小冊子依然讓今人讀起來津津有味，大受啟發(fā)，其魅力的成因我認(rèn)為是研究者的功力、視野和價值觀。蔣是少年時代即領(lǐng)受西方的系統(tǒng)教育，他的分析體系是西方價值觀及其視角，在他所處的年代其視野是獨(dú)特和開放的，而且有意思的是，這種視角在今天仍然引人注目，所以說，盡管中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在30年間日新月異，但社會科學(xué)研究特別是敏感的近現(xiàn)代史研究依然處于低水平，個中原因不言自明。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1248556.html
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