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讀《大林和小林》心得

2013年12月31日星期二晴

這幾天，我在看《大林和小林》：大林好吃懶做，只吃喝，什么事情都不做，小林很勤勞，最后成了有出息的孩子，讀《大林和小林》心得。
大林非常富有，他上了皇家小學后，就喜歡錢，小林卻為農(nóng)民干事。最后國王和公主淹沒了，大官都以為是小林干的，然后把他抓起來，可是農(nóng)民、老師、科學家都不同意，大官害怕了，只好放了小林，讀書筆記大全《讀《大林和小林》心得》。
大家都應該像小林學習。

　　
　　這是一個平實無華的稱呼，它沒有“偉人”那樣光芒四射，沒有像“勇士”那樣氣壯山河，沒有像“明星”那樣令人狂熱，沒有“英雄”那樣蕩氣回腸……那么教師這個普通的名字，怎樣演繹出屬于他自己的獨特的魅力？翻開《魅力教師的修煉》，你一定能夠找到答案。我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛無言”。愛是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛的教育，沒有愛便教育。知識的傳授，文化的傳承，都必須以“愛”為載體。愛同樣也是教師的基本要求。學生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過程，可能存在著諸多差異，但一點卻是每個學生都感同身受的，那就是對“愛”的感知。一個愛學生的老師，必然會受到學生的廣泛歡迎，所謂“親其師，信其道”，不僅含有能力因素，更多的是愛的元素。教師只有在愛的思想、觀念的指導下，才能完成教育價值的實現(xiàn)。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛兒童”這四個字的內(nèi)涵，也應該如此。教師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個魅力教師的工作過程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個魅力教師心目中，教師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對蒼穹的樂事。不能以事業(yè)為驅(qū)動力的教師是無法完成和完全實現(xiàn)教育的塑造功能的�！皩W高為師，德高為范”在其身上不可能真正體現(xiàn)。拿起書本講課，放下課本走人，對其他不聞不問的教師，充其量是一個簡單勞動的“教書匠”，成就不了完整“……　　
　　以前就拜讀過《卡爾·威特的教育》，今年暑假又細讀了一遍。使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們小學教師來說也是有啟迪的，因為，孩子的大部分時光都在學校里度過的。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。讀完這本書，我感觸最深的有兩點：其一，最關鍵最重要的一點：養(yǎng)成良好的習慣。我一向認為良好的習慣比成績重要得多，更何況習慣造就性格，性格決定成敗。烏申斯基說：“良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠像經(jīng)濟界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量——有意識的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高�！比~圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習慣。這說明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候，他所學習的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習慣會令他受益終生。老卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍，睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學習習慣。我覺得學生良好習慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們教師也應采納老卡爾的教育方式：不一定非得……　　
　　我讀了《小學數(shù)學新課程標準》后，使我越來越感受到這次課改絕對不僅僅是改變一下教材而已，而是學生學習方式的徹底改革，更是我們教師教學方法上的重點改革�，F(xiàn)結(jié)合具體的工作實踐，談談我的幾點體會：一、教師要成為終身學習者。教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識基礎上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。二、學習模式的多元化。教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”，建立起教師和學生之間的平等的朋友式的關系，營造和諧的教與學的氛圍，創(chuàng)設師生“對話”……　　
　　沒有愛就沒有教育,只有真心愛學生的教師,才能稱為人類靈魂的工程師。愛就像一座大樓的根基,愛就像夜航中的明燈,愛就像莊稼離不開的水。每一個學生都需要教師愛的滋潤,而學困生更需要教師的愛。今天，我拜讀了《給青年教師的建議》中的主題3《讓愛成為一種習慣》給我留下了深刻的思考。蘇霍姆林斯基說過“教育首先是關懷備至的、深思熟慮的、小心翼翼地去觸及青年人的心靈”。做為教師，讓愛成為自己的教育習慣，你會發(fā)現(xiàn)這些柔和的力量是巨大的，會讓我們的教育工作能“潤物細無聲”。教育的真諦就是愛，這是全世界的共識，也是成功教育的規(guī)律。教師的點滴關愛，猶如春日窗外的淡淡暖陽，輕輕地讓學生感覺沐浴在金色的光輝之中。 當一只小蟲子欲振翅高飛時，它需要的是風和日麗的天氣間有一陣清風助力，它會充滿自信地飛得更高遠。這就是教師愛的“魅力”。孩子可能會盡享父母的愛，卻一定會珍惜老師的愛。老師一句平常的關心話語，一件可能是不經(jīng)意地不眼的小事，卻能觸動學生的心靈而被學生珍藏一生。教師對學生的愛是教育的基礎，是師生間最有力量、最自然的鏈接。只有愛學生，才能使學生“親其師而信其道”。課堂必須包含愛，教師必須讓愛成為一種教育習慣，這樣我們的教育才是真正的教育。愛是課堂的潤滑劑……　　
　　作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，二十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新世紀教師道德修養(yǎng)》。說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命……　　
　　　　進入大學后，漸漸褪去來時的一腔熱血、躊躇滿志。心緒開始慢慢沉淀，也開始認認真真的替自己的未來考慮了。那些不著邊際的理想、空想也從我身上蒸發(fā)。我們所關心的不再是烏托邦，而是現(xiàn)實的世界�！　〈髮W，一個從理想世界到殘酷社會的跳板，讓我們有幸生在理想之中，又可以目睹社會現(xiàn)實的殘酷的一面�！　∥蚁�，對我們這群沒有見過世面，整天呆在校園里的莘莘學子來說，就業(yè)是一個不能再遙遠的話題。但是，我覺得，我們就更應該好好考慮就業(yè)這個問題，那樣才不會被將來的就業(yè)打個措手不及。　　聽了《大學生就業(yè)指導》，很有感觸。似有“與君一席話，勝讀十年書”。原先的天真爛漫的想法從腦海中浮現(xiàn)，又消失，替代的是新的觀念，穩(wěn)重了，踏實了，似有驚醒夢中之人。這才發(fā)覺，現(xiàn)實不如理想般美好，我們也不應該對現(xiàn)實渴求什么，踏踏實實的走好每一步路，理想和現(xiàn)實是有著不可越過的鴻溝，但經(jīng)過細心經(jīng)營也會別有洞天，讓人癡迷、讓人向往�！　�從這堂課中得到的最大收獲不是理論部分，現(xiàn)在想想，理論知識，在腦海中的印象似乎蕩然無存。但讓人記住的是那些老師向我們講的身邊實際經(jīng)歷的事情，身邊的事情總是最真實、最具震撼力、最讓人有一種與社會接觸的感覺。我覺得，讀他人的故事，就像讀歷史一樣，一頁一頁的翻開，一頁一頁品味，有一種使人明智的感覺，知興衰，知得失，更知已知彼……　　
　　經(jīng)典以精確化、簡潔化、優(yōu)美化的語言千年不朽，自然有它的魅力。曾聽一個教授說過，經(jīng)典是喚醒人性的著作，經(jīng)典可以涵養(yǎng)性情、增長智慧、提升眼界、增進道德勇氣。古今中外的大家都是伴隨著經(jīng)典成長的，提倡白話文的胡適、大作家魯迅，還有今天我們熟悉的于丹和翟鴻森教授。復興中國文化，不僅因為我們是中國人，更因為我們的文化非常有意義。從根救起我們的下一代，經(jīng)典教育非常必要。知識是最簡單的事，心靈的塑造是最難的！把品德教育化為學生心靈內(nèi)在的需要，經(jīng)典可以做到這一點。13歲之前是一個人吸收知識最快的階段，越小的時候越是全盤吸收，海綿式吸收。經(jīng)典雖然深奧難懂，但我們不必要求學生目前都能理解，只要記到腦子里，長大了自然就理解了。我們所要做的，就是引導、幫助他們積累。在小學階段，讓學生背誦經(jīng)典，6年如果能堅持下來，相信一定會碩果累累。也許在短時期內(nèi)不能立刻見效，但我相信對孩子的一生，將會有深遠的意義。假如我們只有一桶水，但我們要指引給孩子一條河。和孩子們一起誦讀經(jīng)典，一同成長，是我非常樂意做的事情。思想轉(zhuǎn)變，行動才能改變。我們學校對經(jīng)典誦讀非常重視，創(chuàng)造機會讓我們學習、交流、提高，在對學生實施經(jīng)典誦讀的過程中，我們有收獲的喜悅，也有困惑的地方。……　　
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1249709.html

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