《包法利夫人》的作者福樓拜，是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)史上三位巨人之一，福樓拜出生于一個(gè)醫(yī)生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學(xué)，《包法利夫人》讀書(shū)筆記1500字。福樓拜的出身對(duì)他的寫(xiě)作有巨大的影響：看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教，崇拜真實(shí)——這在他的小說(shuō)中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活，專心于文學(xué)創(chuàng)作，他終生過(guò)著獨(dú)身生活。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活�！栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問(wèn)世以后，小說(shuō)家知道即使是小說(shuō)，也要精雕細(xì)琢。這不僅是一部模范小說(shuō)，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對(duì)號(hào)入座，批評(píng)福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上，經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，作家被宣告無(wú)罪——由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
書(shū)中的女主人公愛(ài)瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家.她從小在修道院接受教育.在那期間，愛(ài)瑪迷上了看小說(shuō)，尤其是那些有關(guān)男女情愛(ài)的書(shū).書(shū)中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了.小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下，愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好.在蜜月里，她體驗(yàn)不到快樂(lè)，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱，遲鈍無(wú)能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿，只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了.
這時(shí)萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛(ài)好，在頻繁的交談中，萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛(ài)上了這個(gè)有夫之?huà)D可萊昂不敢向愛(ài)瑪袒露自己的心跡，他怕被愛(ài)瑪拒絕最后選擇了逃避，去了巴黎.愛(ài)瑪在萊昂離開(kāi)之后才后悔沒(méi)有挽留他�？呻S著時(shí)間的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個(gè)男人走了進(jìn)來(lái).
羅多爾夫第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪就被她與眾不同的氣質(zhì)深深地吸引了.于是乎他暗暗下決心一定要把這個(gè)女人弄到手，他很自信自己能夠成功，因?yàn)樗绣X.羅多爾夫用盡花言巧語(yǔ)是愛(ài)瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來(lái).一開(kāi)始愛(ài)瑪有過(guò)猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢(shì)下，她臣服了.愛(ài)瑪覺(jué)得自己終于找到了小說(shuō)中向往的生活，感到既刺激又欣喜.可是愛(ài)瑪?shù)莫?dú)占欲很強(qiáng)，久而久之，羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛(ài)瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時(shí)，他退縮了.羅多爾夫覺(jué)得一切都是逢場(chǎng)做戲罷了。他狠心的寫(xiě)下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都?xì)w咎于"命運(yùn)"二字，極力地推卸責(zé)任。他無(wú)情的走了，好像一切都沒(méi)發(fā)生過(guò)似的走了.愛(ài)瑪崩潰了，從此一蹶不振.
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境.愛(ài)瑪求助于她的情夫，但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒(méi)有人愿意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在愛(ài)瑪眼前展露無(wú)遺.她走投無(wú)路了，最后選擇了死亡.
愛(ài)瑪，也就是包法利夫人是一個(gè)悲劇人物.她追求浪漫的愛(ài)情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛(ài)情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)果，無(wú)論過(guò)程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè).是誰(shuí)使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門，還是自己對(duì)命運(yùn)的臣服，最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎�，或許可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)，讀書(shū)筆記大全《《包法利夫人》讀書(shū)筆記1500字》。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，,不要總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中，來(lái)虛度光陰。
十九世紀(jì)中期的法國(guó)，是一個(gè)階級(jí)森嚴(yán)的年代：農(nóng)民，工人，商人，資產(chǎn)階級(jí)......
包法利夫人--愛(ài)瑪，一個(gè)農(nóng)家的女兒，在修道院受過(guò)貴族式的教育，讀過(guò)許多浪漫的主義色彩的小說(shuō)，整天活在幻想中，期待浪漫高雅的愛(ài)情.一個(gè)農(nóng)民看起來(lái)有身份的醫(yī)生--包法利.查理，于是成了愛(ài)瑪?shù)恼煞?然而所期待的愛(ài)情并沒(méi)有到來(lái).包法利既無(wú)才能，又無(wú)雄心，舉止沒(méi)有風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板，所以她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢(mèng)想傳奇式的愛(ài)情.可是她的第一個(gè)情人是道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個(gè)情人是自私懦弱的文書(shū).她的偷情沒(méi)有為她帶來(lái)幸福，倒給投機(jī)商帶來(lái)了可乘之機(jī)，使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象，最后她債積如山，無(wú)法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被他揮霍殆盡了，情人不肯伸出援助之手，她在山窮水盡走投無(wú)路的情況下，只好服毒自殺.這就是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的十九世紀(jì)中期的法國(guó)作家居斯塔天.福樓拜的第一篇作品<<包法利夫人>>.
包法利夫人--愛(ài)瑪原是一個(gè)農(nóng)家的女兒，父母卻讓她接受大家閨秀的教育，希望有一天她能走進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)貴族的生活圈子.即使她有美麗的外貌，佼好的素質(zhì)修養(yǎng)，但在那個(gè)身份等級(jí)嚴(yán)明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現(xiàn)實(shí)的.正是愛(ài)瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現(xiàn)實(shí)生活矛盾，而造就了她一生的痛苦.如果沒(méi)有接受這種教育，沒(méi)有親身感受到奢華，她的期待\\向往和夢(mèng)幻就不會(huì)那么強(qiáng)烈了.她追求精神上的豐富，希望有一個(gè)風(fēng)度翩翩的勇猛的男子愛(ài)她，給她所憧憬的甜蜜浪漫愛(ài)情.但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(zhì)作為后盾，最后她的精神追求變成了物欲和淫樂(lè).
對(duì)愛(ài)她的，把她當(dāng)作高高在尚的女神的丈夫，她有內(nèi)疚與自責(zé).曾經(jīng)試圖努力成為一個(gè)賢妻良母，但是她的自責(zé)與內(nèi)疚只是小河的涓涓細(xì)流，而物欲與淫樂(lè)是大海的波濤洶涌.波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切去追求，連最后殘留的一點(diǎn)婦道都丟棄了.
她本來(lái)可以有一個(gè)平凡幸福的家庭，一個(gè)愛(ài)她的丈夫，只因?yàn)樗磺袑?shí)際的浪漫追求而把一切毀滅掉了.在她臨死的時(shí)候，她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點(diǎn)離開(kāi)喧囂的人世，去天國(guó).也許只有那一刻她做到了無(wú)牽無(wú)掛，只希望早點(diǎn)結(jié)束她痛苦的生命.
愛(ài)瑪?shù)谋瘧K命運(yùn)是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義沖突的結(jié)果，自她進(jìn)修道院的那天起，她就無(wú)法擺脫這個(gè)悲慘的結(jié)局.
人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓力就越大，走向自殺的可能性就越大.近兩個(gè)星期華濃四個(gè)跳樓自殺案子就引人深思，即使不明其中原因.但這種輕視生命的行為是我所不認(rèn)同的.
當(dāng)人處馬斯洛\'五需求層次理論\'的最低需求--滿足生理上的需求，他們?nèi)找贡疾▌诼抵粸榻鉀Q溫飽，希望生存下來(lái).沒(méi)有生命的來(lái)源，不用自殺也會(huì)自己走向死亡.要處于高層次的人向低層次的轉(zhuǎn)變是一件極難接受的事，但有時(shí)也不妨去看一下身處比自己低層次的人的生活，可能你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己比較幸福.
世上沒(méi)有絕對(duì)，只有相對(duì).唯心主義有時(shí)是不科學(xué)的，但也許會(huì)令你活得開(kāi)心.
包法利夫人是我看的第一部法國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)。說(shuō)實(shí)話，初讀時(shí)我?guī)缀跆岵黄鹋d致，情節(jié)淡如清漣，幾乎毫無(wú)起伏，只是平平上演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺(jué)出隱藏其幕后的人生況味。直到愛(ài)瑪出現(xiàn)在查理的視野中，這個(gè)故事似乎才開(kāi)始鮮活起來(lái)：田莊里的寧?kù)o安袢，房屋里精致的器皿灼爍熠熠，比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖，愛(ài)瑪拾鞭時(shí)臉頰漲紅，陽(yáng)光下微揚(yáng)的灰塵，精細(xì)散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場(chǎng)霧，一下子又晴朗照舊起來(lái)；這不是個(gè)風(fēng)花雪月的故事。
這時(shí)候我才開(kāi)始讀出興致來(lái)，覺(jué)得這就像一杯茶，初呻時(shí)索然無(wú)味，但靜靜閉上眼睛才可細(xì)嘗到舌齒間縈繞的氣息，有一點(diǎn)甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因?yàn)樵缫阎獣越Y(jié)局，所以從頭到尾都沒(méi)有激蕩的心情，沒(méi)有因懸念而滋生的懷疑?這是我頭次接觸到，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)的作品中最忌憚這個(gè)，雖然也有情節(jié)的高低幅度，但都很滑順，似乎理所當(dāng)然。我在前言里曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點(diǎn)或意圖的痕跡。”當(dāng)時(shí)還糊里糊涂，直到接近結(jié)尾才慢慢領(lǐng)悟，福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進(jìn)了他事先編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚(yáng)，教堂里清越的鐘聲，永鎮(zhèn)寺的一草一景，人們忙碌時(shí)的陰影憧憧，雞在鳴狗在吠，讓我們影影綽綽看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的生活。而不見(jiàn)作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個(gè)故事，所以他能如此隱藏。
愛(ài)瑪是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義激烈沖撞下的犧牲品，更是一個(gè)被上流的社會(huì)所遺棄的可憐人。她出生在農(nóng)莊，擁有麗質(zhì)卓絕的美貌，在修道院里不但沒(méi)有因宗教信仰而受到制約，相反還被那些浪漫主義所熏陶，她耽溺于小說(shuō)里的愛(ài)戀如癡，月光下的喃呢，情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教里的“避世離俗”讓她越發(fā)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)真諦，她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現(xiàn)實(shí)格格不入的綺麗的夢(mèng)中，她永遠(yuǎn)不知道這其實(shí)是一種不可達(dá)成的虛妄，一直竭力尋找。農(nóng)莊里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于靜，日日翹首有一個(gè)契機(jī)達(dá)成愿望，于是當(dāng)查理出現(xiàn)時(shí)，她本能認(rèn)為這就是那個(gè)契機(jī)，那個(gè)驟然而至的愛(ài)情。她不加考證，不假思索，急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是大漠里的綠洲，在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯(cuò)覺(jué)，于是后悔莫及。而那場(chǎng)宴會(huì)恰逢打開(kāi)了她心中的欲望之門，讓她越發(fā)渴望
《包法利夫人》讀書(shū)筆記2000字年幼時(shí)候，是很難喜歡《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情懷。雖然它具備一切浪漫劇的條件：年輕美麗的女主角，不幸的婚姻，負(fù)心情人，毀滅的結(jié)局�？墒聦�(shí)上，卻沒(méi)有期料中的那種傷情。尤其是在大量閱讀各種西方小說(shuō)的青春時(shí)代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱與被損害的》，《簡(jiǎn)愛(ài)》，《呼嘯山莊》，《約翰·克利斯朵夫》，特別是俄國(guó)著名作家屠格涅夫的小說(shuō)：《初戀》，《貴族之家》，《前夜》等，從中攫取的多是美麗的委婉的憂傷。青春時(shí)代，大都是崇尚感傷主義的。不幸和犧牲罩了幻想的光環(huán)，格外照耀著經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)都處于空虛的年輕時(shí)光。而《包法利夫人》卻熄滅了光環(huán)，令人看見(jiàn)底下黯然的真相。愛(ài)瑪?shù)拿烂病?ài)情、憂郁、希望和絕望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和贊美的描寫(xiě)中，呈現(xiàn)眼前，更不要說(shuō)別的了。這一切都不夠熱情和甜蜜，無(wú)法滿足自戀的情結(jié)。即便是成年，再一次讀《包法利夫人》，覺(jué)出了它的好，也不是為它醉心。相反，因你比年幼時(shí)清醒，于是便冷靜了，它原是沒(méi)有一點(diǎn)讓人做夢(mèng)的企圖，你領(lǐng)受到的是更為真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。所以，你是，折服，折服寫(xiě)實(shí)的殘酷。重讀的新近周克希先生的復(fù)譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說(shuō)而發(fā)明“包法利主義”這個(gè)名詞，定……
《包法利夫人》讀書(shū)筆記1000字《包法利夫人》寫(xiě)的是一場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的悲劇。女主人公愛(ài)瑪出生于一個(gè)富裕的農(nóng)家，曾在修道院受過(guò)教育，不僅相貌美貌，儀態(tài)優(yōu)雅，而且頭腦聰明，富有才華，“繪畫(huà)繡花，談琴跳舞，無(wú)所不能，甚至還懂地理。”鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，這為姑娘因?yàn)榭戳瞬簧傩≌f(shuō)，夢(mèng)想那種富有詩(shī)意的“妙不可言”的愛(ài)情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗條高條的女堡住，整天呆在尖尖的三葉型拱門下，等候拖下巴，倚著石欄等著白翎騎士，騎著一匹黑馬，從遠(yuǎn)出的原野上疾馳而來(lái)。”然而，命運(yùn)給她送來(lái)的不是白翎騎士，而是鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生夏爾·包法利。夏爾·包法利相貌粗魯，衣著土氣，才具平平，風(fēng)度全無(wú)，談吐想人行道一樣平板不會(huì)游泳，不會(huì)使劍，不會(huì)放槍，不僅不善于啟發(fā)你的感受愛(ài)情的力量，領(lǐng)略生命的妙諦，探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺(jué)察妻子的情緒，窺見(jiàn)妻子的心思，與只交流感情也做不到。愛(ài)瑪滿腹情懷無(wú)于訴說(shuō)。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了，心靈上越是隔遠(yuǎn)，給第三者的進(jìn)入造成了可乘之機(jī)。頭一個(gè)“第三者”并未闖入愛(ài)瑪?shù)姆蚱奚�，卻在他的心上永遠(yuǎn)占……
《包法利夫人》讀書(shū)筆記300字讀完《包法利夫人》這本書(shū)，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到被資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧殘的婦女。作者福樓拜寫(xiě)包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫(xiě)她的愛(ài)情故事，而在于寫(xiě)她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛(ài)情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛(ài)情和幸福，卻淪為別人的玩物過(guò)程中，她不知不覺(jué)地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸商勒樂(lè)，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒(méi)有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞；她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷；她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情！在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命�！栋ɡ蛉恕纷x書(shū)筆記300字結(jié)束了《包法利夫人》一書(shū)的閱讀�？偨Y(jié)如下：包法利夫人，本是一個(gè)天真單純的農(nóng)村姑娘，美麗、善良、聰明，由于接受了……
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。本課中通過(guò)設(shè)計(jì)和教學(xué)達(dá)到的目標(biāo)有以下幾點(diǎn)：1、通過(guò)課前復(fù)習(xí)，明確了積的小數(shù)位數(shù)與乘數(shù)的小數(shù)位數(shù)的關(guān)系和知道整數(shù)乘積的重要性，為下一步教學(xué)鋪好路。2、讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境中找數(shù)學(xué)信息，提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。在學(xué)校開(kāi)展四年組同課異構(gòu)的4月8日，適逢一個(gè)孩子的生日，在清晨，我臨時(shí)決定根據(jù)這個(gè)偶然的事件導(dǎo)入新課。課前組織學(xué)生給今天的“壽星”寫(xiě)上一條生日的祝�；蛘呤瞧谂危b入一個(gè)特別不起小盒子中。在完成正常的聽(tīng)算和復(fù)習(xí)后，舉起盒子，這是全班同學(xué)要送給子燁的祝愿，看看有什么不看護(hù)的地方。學(xué)生爭(zhēng)先恐后地指出，就加上包裝，彩帶。相機(jī)板書(shū)課題。這樣的導(dǎo)入自然、流暢，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的生活化。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。課后又特意請(qǐng)今天表現(xiàn)出色的一個(gè)學(xué)生替趙子燁進(jìn)行了包裝。3、在進(jìn)行小數(shù)豎式乘法的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，先讓孩子在大演算本上試算，再請(qǐng)兩位做的分別對(duì)和錯(cuò)的學(xué)生把答案寫(xiě)在本上，全班學(xué)生共同分析其對(duì)與錯(cuò)的原因，通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立計(jì)算、合作探究、匯報(bào)交流解決包裝紙問(wèn)題，明確了計(jì)算小數(shù)乘法要轉(zhuǎn)換乘整數(shù)乘法進(jìn)行……
課題名稱 包身工 科 目 語(yǔ)文 年級(jí) 高一 教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)（90分鐘） 學(xué)習(xí)者分析 學(xué)生與其中人物所處時(shí)代的隔膜，彼此生活境遇，體驗(yàn)的迥異，特別是情感體驗(yàn)的限制，使得作品情感與學(xué)生情感上產(chǎn)生差異，這在一定程度上有礙于心靈的“介入”。要讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問(wèn)題，它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染�！ 〗虒W(xué)目標(biāo) 一、情感態(tài)度與價(jià)值觀 本文真實(shí)地再現(xiàn)了包身工的苦難生活，包含著對(duì)包身工的無(wú)限同情，對(duì)包身工制度的無(wú)比憤慨。使學(xué)生介入心靈，感同身受的理解血腥的包身工制度，在“悲劇”作品的審美之中陶冶心情，鍛造“人格”，凈化心靈，辯別真善美的目的，實(shí)現(xiàn)“悲劇”作品的情感美�！ 《⑦^(guò)程與方法 1、速讀法，通過(guò)速讀能讓學(xué)生迅速的理請(qǐng)自己的思路。 2、精讀法，通過(guò)仔細(xì)玩味領(lǐng)會(huì)文章的多種表達(dá)方式的運(yùn)用，點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法�！ �3、問(wèn)題法，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生答問(wèn)題的過(guò)程中能充分理解文章內(nèi)容和主旨。 三、知識(shí)與技能……
背景：本文是作者于1935年，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調(diào)查研究，實(shí)際考察之后寫(xiě)出來(lái)的。1936年，發(fā)表在《光明》（左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物，沈起予主編）的創(chuàng)刊號(hào)上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。那時(shí)中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦�？拷虾５奶K北地區(qū)，每年有大批無(wú)法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海來(lái)做包身工。日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，我國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章以鐵一般的事實(shí)，生動(dòng)地記載了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。寫(xiě)作特點(diǎn)：在復(fù)雜記敘過(guò)程中有條理地穿插說(shuō)明、描寫(xiě)、議論和抒情表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，是將常用的敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等幾種表達(dá)方式配合使用，熔于一爐，充分發(fā)揮各種表達(dá)方式的長(zhǎng)處和綜合使用的優(yōu)點(diǎn)，共同完成對(duì)人物、事件、場(chǎng)面等的刻畫(huà)、描述、渲染，抒發(fā)作者的思想感情，更深刻地揭示文章的主旨，使文章的內(nèi)容表達(dá)得更充實(shí)，更廣闊，更具感染力。表達(dá)方式的綜合運(yùn)用的好處很多。從文章總體來(lái)看，幾種表達(dá)方式交錯(cuò)運(yùn)用，相互配合，各顯其能，充分、深入地為表現(xiàn)主旨服務(wù)。在具體運(yùn)用時(shí)，可以是非常靈活的，有的……
《包公審驢》（第二課時(shí)）成都市雙慶小學(xué) 張素花教學(xué)目標(biāo)：1正確、流利、有感情地朗讀課文。2通過(guò)勾畫(huà)、品讀，感受包公審驢的全過(guò)程，從語(yǔ)言文字中體會(huì)包公的大智大謀。3品味作者先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)勾畫(huà)、品讀，感受包公審驢的全過(guò)程，從語(yǔ)言文字中體會(huì)包公的大智大謀。教學(xué)難點(diǎn)：品味作者先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程：一 導(dǎo)入師：今天這節(jié)課，我們一起再來(lái)學(xué)習(xí)《包公審驢》�；仡櫳瞎�(jié)課的內(nèi)容，包公為什么要審驢？生：小偷換驢，劉五告驢 （板書(shū)：小偷換驢，劉五告驢）師：今天這節(jié)課，我們就來(lái)看一看包公是如何來(lái)審這頭不會(huì)說(shuō)話的驢被告。（板書(shū)：包公審驢）二 學(xué)文1 師：齊讀3——10自然段，邊讀邊思考：文中哪句話告訴我們這是一個(gè)什么樣的案子？生齊讀課文，舉手匯報(bào)：這真是一個(gè)聞所未聞的奇案。2 師：什么是“聞所未聞”?這個(gè)案子又奇在哪兒？生思考作答3 師：面對(duì)一樁聞所未聞的奇案，包公不審可以嗎？生思考作答注：引導(dǎo)出包公審案的必要性。4 師：面對(duì)一樁聞所未聞的奇案，包公必須得審，那他又是……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1270862.html
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