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【編者按】20世紀(jì)60年代，日本已經(jīng)進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)。經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，人們的精神危機(jī)也與日俱增。而甲殼蟲樂隊(duì)唱出的曲子《Norwegian Wood》給了作者很大的靈感。那是一種微妙的，無以名之的感受。1987年村上春樹就以《挪威的森林》為書名寫了一本青春戀愛小說。本書由讀者玉可推薦，希望大家喜歡。
村上春樹的《挪威的森林》，一部紀(jì)實(shí)得近乎?嗦的長篇愛情小說，主人公渡邊和直子（渡邊好友木月的女友）、綠子（渡邊的學(xué)妹）以及玲子（直子的精神病同房病友）在上世紀(jì)60年代戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后的精神危機(jī)下的各種“愛情”故事。這部小說對當(dāng)今中國有借鑒意義。
日本是一個(gè)受困于狹窄地理?xiàng)l件的國家，“天然受氣”，國民“受壓迫感”來自對日本和周邊國家中俄廣闊疆域的對比。1945年日本戰(zhàn)敗以后，“口頭投降”和“士兵放下武器回國”，日本人內(nèi)心沒有真正反省，骨子里的傲氣，面子上的失敗，反讓它勵(lì)精圖治，戰(zhàn)后20年資本主義即高度發(fā)達(dá)，人性在這一代徹底扭曲。
渡邊的好友木月和直子的愛情從青梅竹馬開始，患有精神病的直子是日本“抑郁國民”的寫照，因?yàn)椤盁o法發(fā)動(dòng)”自己的身體，直子一直無法完成與木月的性愛，只能用其他方式慰安木月，木月自殺。
渡邊在給直子過20歲生日時(shí)，直子“泛濫”，渡邊與直子發(fā)生了關(guān)系，直子失蹤，其實(shí)是進(jìn)了精神病院，與玲子成同屋病友。
綠子是渡邊的學(xué)妹，看著活潑開朗，內(nèi)心卻極端空虛，以至于裸體在父親遺照前展示自己的“部位”。她與渡邊的愛情，基本上只比“意淫”多一點(diǎn)點(diǎn)，她是日本女性對傳統(tǒng)的背叛，也是日本女性走向“援交時(shí)代”的開始。
在當(dāng)時(shí)的日本，瘋狂建設(shè)之后，人服從于物，物包圍了人，人物關(guān)系的顛倒都是為了“建設(shè)強(qiáng)大的國家”。在超出人性的付出之后，人性的干涸到處可見，木月自殺了，直子冷淡了，也自殺了，綠子翹腿了……生命向往自我，卻始終迷茫。
在人際關(guān)系中，浮躁非常普遍，以至唳氣橫生，每個(gè)人都有“社會(huì)欠我的”情緒，并努力通過某種途徑作“自我展示”和“情緒渲泄”，這是一種代償行為，是自我心理平衡的必然，也是社會(huì)情緒平衡的過程。
當(dāng)今中國正從“毫不利己專門利人”，轉(zhuǎn)到“利己不損人”，并轉(zhuǎn)向“共享共贏”。這是中國人付出模式的變化，也是中國人取利模式的變化。以前是“個(gè)人付出，公共回報(bào)，不一定對等”的必然奉獻(xiàn)模式，現(xiàn)在是“個(gè)人付出，個(gè)人收益，相關(guān)人也可能獲利”的可能貢獻(xiàn)模式，從可能的被動(dòng)，走向可能的主動(dòng)。
主體的凸現(xiàn)是時(shí)代的進(jìn)步，青春的沖動(dòng)象能量釋放，總是“從亂到序”，社會(huì)要有這樣的雅量�？刂飘a(chǎn)生沖突，會(huì)扭曲發(fā)展方向。尊重規(guī)律與尊重規(guī)則之間，是一種治理方式的選擇，我認(rèn)為“強(qiáng)扭的瓜不甜”，并且“吃力不討好”，我們應(yīng)當(dāng)提前趕到“拐點(diǎn)”等它，這叫把握時(shí)機(jī)，也叫掌握火候。
危機(jī)時(shí)代需要心靈慰藉，這個(gè)時(shí)代需要奇思妙想，一定會(huì)產(chǎn)生奇異行為。如果阻止，就會(huì)激發(fā)對生命的深層思考，并會(huì)引發(fā)大量的社會(huì)沖突，或是群體沖突，或是個(gè)體沖突。一個(gè)突出現(xiàn)象是“自殺”，變異本質(zhì)是“有意無意的不負(fù)責(zé)任”，用“降低對社會(huì)的留戀”來反抗“社會(huì)的壓迫”。
村上春樹的“渡邊先生”，在精神病患者直子的“同房病友”玲子的勸導(dǎo)下，開始探索新的人生。強(qiáng)大的社會(huì)壓抑的解放，要每個(gè)人的“探索”；嚴(yán)重的心理空洞的填補(bǔ)，要每個(gè)人的“心力”。哪怕一個(gè)精神病人，都可以對未來作出貢獻(xiàn)。理解它，就真正理解了社會(huì)規(guī)律。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1305008.html

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