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而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物�？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。(書村網(wǎng))

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，

《駱駝祥子》是一部從人的視角描寫老北京的小說。語言貼近自然，樸實而生動，讓人禁不住喜歡上了這本書。

《駱駝祥子》講的是老北京人力車夫祥子的故事。祥子是個鄉(xiāng)下青年，他十八歲就來到北京拉車，并且憑靠三年的努力，買了一輛屬于自己的車�？蛇@輛車很快又在兵荒馬亂的時候被大兵搶走了，祥子自己也入了獄。逃脫后，賺的錢又被孫偵探全部敲詐走了，自己的主人曹先生也不知去向。后來他與虎妞結(jié)了婚，買了車，卻又因為虎妞的難產(chǎn)而死又不得不賣掉了車子。經(jīng)過這幾場變故，祥子徹底地變了模樣，變得自私、貪婪、成了一個名副其實的行尸走肉。

這本小說塑造了一個個生動的人物形象，如知書達(dá)理的曹先生、性情潑辣的虎妞、狡猾貪婪的孫偵探、靠拉車度日，相依為命的祖孫大馬和小馬……都給人留下了深刻的印象。

在那個黑暗、兵荒馬亂的年代，人力車夫的日子并不不好過。祥子最初的夢想也僅僅是買輛車，娶個好媳婦，平平淡淡的過自己的生活�？伤�的經(jīng)歷使他一次又一次失望，夢想一次又一次的破滅。他想買輛好車，可是三輛車不是被劫就是被迫賣出;他想有個好家，但虎妞的死去以及小福子的自殺使他對生活失去了信心。一次次的打擊壓垮了祥子，最后，他離開曹宅，過上了自己的“生活”。

那個年代，不允許有好人的出現(xiàn)，好人永遠(yuǎn)是吃虧的。正是這樣的現(xiàn)實摧毀了一批又一批祥子這樣的青年有志的心，看著讓人心痛，也給了我們無限的思考……

《駱駝祥子》通過敘述祥子的命運悲劇，老舍揭示了一個城市貧民在特定的歷史時期由奮斗到墮落的人生軌跡，并在更加深遠(yuǎn)的意義上凸現(xiàn)出來人性的卑微和脆弱。

老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間，帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。初來乍到，18歲的他應(yīng)該是個上進(jìn)的理想青年，他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，成了“車迷”，一心想買上自己的車，不錯，他的意志是堅定的“一年，兩年，至少三四年;一滴汗，兩滴汗，不知多少萬滴汗。從風(fēng)里雨里的咬牙，從菜里飯里的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果和報酬”。祥子也在一段時間里成為一位體面的高等車夫，他甚至希望：“照這樣下去，干上兩年，至多兩年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛…….他可以開車廠子了”

理想與現(xiàn)實往往有巨大的落差，當(dāng)時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境更是加大了這一落差，他就在兵荒馬亂中被逃兵搶去，失去了洋車只牽回來三匹駱駝。我認(rèn)為，在祥子三起三落的人生歷程中，這是一次重要打擊。雖然，他很快從頭開始，努力賺錢買車，但他的內(nèi)心已經(jīng)有了細(xì)微的變化，“要強又怎么樣，這個世界并不因為自己要強而公道些，憑什么把他的車白白搶去呢?即使馬上再弄上一輛車，焉知不再遇上那樣的事呢?”。他漸漸不再希冀將來，對別人喝酒吃煙跑土窯子還有一點羨慕，這暗示出他會最終墮落，若是從前的那個祥子豈會有這種想法?只可惜，他現(xiàn)在是“駱駝”祥子。

可是，他骨子里還是有傲氣的，讓他還是不敢去動它們。他對錢看得更重了，“多一個是一個，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意;他只管拉上買賣”�？蛇@次沒等他買上車，所有的積蓄被偵探奪取，買車的夢想再次成為泡影。

再次拉上車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價，虎妞的存在直至死亡不僅讓祥子的人格和身體同時受到嚴(yán)重打擊，也無情擊碎了他的生活理想——車子和家庭，小福子的死又進(jìn)一步毀滅了祥子的生活理念，若是第一次的起伏是奠定他墮落的基礎(chǔ)，那么這一次是徹底的被城市的無情所打垮。他開始厭惡拉車，厭惡勞作，生活出賣了他，他也開始游戲了生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢。他骨子里僅有的傲氣也消失一空，這也映射祥子式的進(jìn)城農(nóng)民無法擺脫的命運。

正如老舍在《駱駝祥子》中寫道：“人把自己從野獸中提拔出，可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸”，從這層意義上講，《駱駝祥子》向我們展示了舊中國史城市的墮落、腐敗的情形及生活在其中的人們無法逃避的生存危機，并且暗示出城市的價值觀、生活方式與農(nóng)耕傳統(tǒng)文化的矛盾。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。。下面小編為大家?guī)�來《駱駝祥子》讀后感600字范本。

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)�夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?

其實祥子只是當(dāng)時社會的一個典型，他的下場就是當(dāng)時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當(dāng)時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。

我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的�，F(xiàn)在社會，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ�、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進(jìn)步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/636677.html

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