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一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的) 1．某中學開展了以弘揚人文精神，構(gòu)建和諧校園為主題的社會科學普及周活動。小參加這次活動，他給自己選幾書進行研究。你認為他選哪本書A．《圣經(jīng)》B．但丁的《神曲》C．莎士比亞的《哈姆雷特》．特拉克的《歌集》2．漢武帝時期創(chuàng)辦的太學意義應(yīng)包括①提高了儒學的地位 ②有利于封建專制主義統(tǒng)治③帶動了民間積極向?qū)W的風氣 　　　 　 ④促進了封建教育的發(fā)展A．①②③④　 B．①②③ 　 C．①②④　　　 D．考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學成為正統(tǒng)思想?儒學成為正統(tǒng)思想3．A．B．C．D．4．西漢實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的根本著眼點是A．．．5．A．《詩》《書》《禮》《春秋》 B．《大學》《中庸》《論語》《孟子》C.《大學》《春秋》《論語》《孟子》 D．6．7．西漢初年，統(tǒng)治者推行休養(yǎng)生息政策，關(guān)注民生，恢復生產(chǎn)。這一施政的理念主要來源于A．儒家思想　　　　 B．法家思想C．道家思想 D．墨家思想考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴?道家學派的主張8．“個人如果把私利凌駕于社會利益之上，他就應(yīng)該受到強制去遵守公眾意志�！敝鲝埑鲎訟．孟德斯鳩 B．盧梭C．伏爾泰 ．狄德羅9．《漢書?食貨志》載：“堯、禹有九年之水，湯有七年之旱。”旱災(zāi)發(fā)生后，商王湯即命在郊外設(shè)祭壇，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。這體現(xiàn)了A．三綱五常的思想 B．君權(quán)神授的思想C．無為而治的思想 D．天人感應(yīng)的思想10．在當今，能成為博士，是眾多莘莘學子的追求，也是一個人學識水平的證明，但漢代的“博士”含義卻和今天不一樣，它是指A．漢武帝設(shè)立的專事研究、傳播“五經(jīng)”的教官 B．儒家學派的弟子C．有很高的學問并博聞廣記的士人 D．泛稱有高深學問，幫助皇帝出謀劃策的官員11．有人認為董仲舒的“天人感應(yīng)”學說繼承了儒家的“仁政”思想。這一觀點主要是看到了董仲舒的什么觀點A．主張“民為貴，社稷次之，君為輕”B．提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”C．認為天子受命于天，地位不可動搖D．認為人君要愛護百姓，如果殘暴，天將降災(zāi)禍于他12． 文藝復興被稱為“打破神學枷鎖，高舉‘人文主義’旗幟的思想啟蒙運動”。但在文藝復興代表人物的美術(shù)作品中，也有許多以《圣經(jīng)》故事為題材的，他們“以神學反對神學”！這些杰作與神學宗教畫的最大區(qū)別在于A．揭露教會腐敗與神學的謬誤反動 B．宣傳民主共和與主權(quán)在民的思想C．倡導民主革命與反對專制 D．13．意大利文藝復興時期被稱為“文學三杰” 的有①彼特拉克 ② 薄伽丘 ③ 達.芬奇 ④ 但丁A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．14．在反對君主專制的同時，又主張“開明專制”的啟蒙思想家是A．霍布斯 B．伏爾泰 C．洛克 D．15．從2005年7月第一所“孔子學院”授牌，到 2007年1月31日已發(fā)展為128所，覆蓋49個國家和地區(qū)，與中國合作舉辦“孔子學院”的申請仍然源源不斷。下面關(guān)于儒家學說敘述錯誤的一項是A.孔子創(chuàng)立的儒家思想在漢武帝以后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想B.儒家思想的核心是“仁”，它包含的民本思想和西方的民主思想完全相同C.“孔子學院”發(fā)展到128所，說明以儒家思想為主的中國文化被越來越多的國家認同D.儒家思想有著強大的生命力，它在歷史上多次吸收了儒家以外的思想而不斷得到發(fā)展16．清朝學者趙翼說：“西漢開國，功臣多出于亡命無賴；至東漢中興，則諸將皆有儒者氣象�！背霈F(xiàn)“儒者氣象”是因為A．孔子有教無類 B．孔子創(chuàng)立儒家學派C．儒學成為正統(tǒng)思想 D．“五經(jīng)”的流傳17．被馬克思稱為“哲學的創(chuàng)造者”和“智慧”的化身的古希臘哲學家是A．蘇格拉底 B．柏拉圖C．泰勒斯 D．18．莎士比亞在《哈姆雷特》一劇中，用抒情詩般的美麗語言謳歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華，萬物的靈長！”莎翁對人性的贊美說明他贊揚了人的自然屬性謳歌了人的理性世界肯定了人的尊貴．描寫了人的潛在力量19． 西漢武帝時期，某人父親與他人斗毆，其子幫忙用木棍去打他人，不料卻誤傷其父。按照當時法律，毆傷父親是應(yīng)處梟首的死罪。廷尉張湯請教董仲舒應(yīng)如何處理。董仲舒認為：父子是最親近的，聽說父親與人斗毆，兒子自然緊張，要拿木棍去救護父親，至于誤傷父親并非本意，應(yīng)該無罪釋放。該段材料反映了西漢A．已經(jīng)廢除了嚴刑峻法 B．儒家倫理思想影響到法律C．開始推行判例審判制 D．廢除了原始社會同態(tài)復仇原則【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“按照當時法律，毆傷父親是應(yīng)處梟首的死罪……至于誤傷父親并非本意，應(yīng)該無罪釋放�！闭f明漢代法律與儒家倫理觀念出現(xiàn)了相互矛盾和背離的現(xiàn)象，“廷尉張湯請教董仲舒應(yīng)如何處理”，恰巧從一個側(cè)面反映出漢代儒家倫理思想影響到法律了判決，所以答案選B，A項說法錯誤不符合史實， C D兩項材料并未直接體現(xiàn)，也與材料反映的實質(zhì)問題無關(guān)�？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學成為正統(tǒng)思想?儒學成為正統(tǒng)思想的影響20．彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福�！币陨嫌^點反映了A．重視人的價值，崇尚人性 B．反對人們對現(xiàn)世生活的追求C．反對個人私欲的膨脹、泛濫 D．21．．22．啟蒙運動時期，不屬于法國涌現(xiàn)的思想家的是23．明清之際出現(xiàn)思想批判的根本原因是A．思想界呈現(xiàn)出了因循守舊、陳腐不化的習氣 B．程朱理學被確定為科舉考試的依據(jù)C．商品經(jīng)濟得到迅速發(fā)展 D．外來民主思想對中國傳統(tǒng)文化形成巨大沖擊24．春秋戰(zhàn)國時期和文藝復興時期，都是人被重視的時代。二者的共同之處是 （ ）A．都處于社會轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興階級的要求 B．都是反封建的思想C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果 D．都是教會神學長期統(tǒng)治的結(jié)果25．“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非”，這說明李贄A．贊揚商鞅、吳起的改革精神 B．肯定封建社會揭竿而起的農(nóng)民C．否定孔子和儒學的權(quán)威 D．尖銳批判封建道學家的虛偽性二、非選擇題(本大題共4小題，第26小題12分，第27小題12分，第28小題14分，第29小題12分，共50分。要求：緊扣題意，條理清楚，邏輯嚴謹，書寫規(guī)范)26． 閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問題： （1０分）材料一：仲舒復對曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣。”對既畢，天子以仲舒為江都相。——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙�：董永賣身葬父，感動天地，并成就一段美好姻緣的故事，自西漢以來就在我國廣為流傳，并受到統(tǒng)治者推崇。世界上很多看過中國《天仙配》的人，都說這是中國五千年文明歷史的體現(xiàn)。材料三：“拋棄傳統(tǒng)文化是逆潮流的，應(yīng)該在全社會大力弘揚傳統(tǒng)美德——仁義禮智信�！边@是全國政協(xié)委員李漢秋教授在全國“兩會”發(fā)言的重要內(nèi)容。李漢秋建議教育部門將“仁義禮智信”納入學校教學內(nèi)容，逐步實現(xiàn)進教材、進課堂、進頭腦，并落實到精神文明建設(shè)中去。請回答：(1)材料一集中反映了董仲舒哪些思想主張？ 對于西漢王朝的統(tǒng)治有何意義？?4分?(2)材料二董永賣身葬父的故事起源與西漢以來的什么倫理觀念有關(guān)？該故事為什么能受到統(tǒng)治者推崇？?4分?(3)最早提出將“仁義禮智信”作為為人處世道德標準的是誰？政協(xié)委員建議將“仁義禮智信”納入教材，你認為是否合理？說出你的理由。?4分?作為為人處世道德標準，“仁義禮智信”對今天仍有十分重要的借鑒意義，但也不可完全吸收，其仍然存在一定的弊端或消極影響，因此對此觀點持贊成和反對意見均可，選擇何者均與選擇具體史實論據(jù)加以論證�？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學成為正統(tǒng)思想?董仲舒的儒學思想；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學成為正統(tǒng)思想?儒學成為正統(tǒng)思想（罷黜百家，獨尊儒術(shù)）27．孔子是我國儒家思想創(chuàng)始人，是思想家、教育家，說明他的主要思想并說明其未被采納的原因。?12分?28．在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個人意識只受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進科學的理性時代。請回答：（1）14～18世紀的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流?它們能夠興起的相同的根本原因是什么?（4分）（2）請結(jié)合各自內(nèi)容加以說明這三次思想解放潮流各自具有的特點。（6分）（3）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?（4分）【答案】(1)文藝復興運動、宗教改革運動、啟蒙運動。(3分)根本原因:資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。(1分)(2)文藝復興運動:以復興古希臘、羅馬文化為名，以人文主義為旗幟，提倡人性，反對神性，倡導個性解放。（2分)宗教改革:以宗教改革的形式，進行反封建斗爭，挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)【解析版】吉林省松原市扶余一中2013-2014學年高二上學期第一次月考歷史試題
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