高二下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題一、選擇題。本題共40小題，每小題1.5分，共60分。在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．從孔子提出“仁”到孟子主張“仁政”，再到荀子強(qiáng)調(diào)“仁義”，儒家思想的早期發(fā)展始終貫穿的一條主線是A．從強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng)手描繪設(shè)計(jì)一個禮樂文明社會B．統(tǒng)治者要“仁者愛人”，被統(tǒng)治者要“克己順服”C．依靠禮儀法治的教化規(guī)范，把小人變成君子，凡人變成圣人D．從強(qiáng)調(diào)“三綱五常”入手構(gòu)建一個大一統(tǒng)社會A．認(rèn)為道掌握在儒家而非皇帝手里 B．批判帝王為無道之君C．否定帝權(quán) D．提倡法治和眾治3．儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并且保持了長久的生命力，主要得益于 ①其思想體系根據(jù)時代需要不斷豐富和完善 ②封建統(tǒng)治者的大力提倡 ③儒家思想沒有受到外來思想的影響 ④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④4．儒家思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是世界文明史中極為重要的組成部分。在歷史的長河中，有無數(shù)先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與表中引文順序完全吻合的是A．朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲 B．程頤、朱熹、李贄、黃宗羲C．王陽明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武 D．王夫之、程頤、王陽明、顧炎武5．有學(xué)者認(rèn)為：工業(yè)革命后，世界文明發(fā)展到了一個新的階段，即一種先進(jìn)文明以“生存威脅迫使其他文明不得不仿效它”，中國近代能夠反映這一歷史觀點(diǎn)的歷史事件有①太平天國運(yùn)動 ②洋務(wù)運(yùn)動 ③辛亥革命 ④新文化運(yùn)動A．①②③ B．②③④ C．②③ D．①②③④ 6．清末以來，美國形象在中國教科書中所發(fā)生的變化和教科書對美國歷史的解釋，反映了近百年中國的美國研究及中國人認(rèn)識美國的里程，以下哪一項(xiàng)反映的是民國初年中國人心中的美國形象A．火車時代，堪比“乘風(fēng)而行” B．戰(zhàn)略盟友，民主國家C．紙老虎，一天天壞下去 D．政治典范，民權(quán)楷模7．美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯總結(jié)說：“要確切認(rèn)識西方的歷史或非西方的歷史，沒有一個包括這兩者的全球性觀點(diǎn)是不行的；只有運(yùn)用全球性觀點(diǎn)，才能了解各民族在各個時代中相互影響的程度，以及這種相互影響對決定人類歷史所起的重大作用。”作者在這里強(qiáng)調(diào)A．從西方的角度認(rèn)識非西方的歷史 B．用比較的方法認(rèn)識西方和非西方的歷史C．從非西方的角度認(rèn)識西方的歷史 D．用整體的觀點(diǎn)認(rèn)識西方和非西方的歷史……事實(shí)證明，這場運(yùn)動是中國歷史上民族感情最強(qiáng)烈、最普遍的表露�！边@場運(yùn)動的民族感情之所以如此強(qiáng)烈的深層次原因是A．學(xué)生和知識分子接受了新文化運(yùn)動的洗禮 B．巴黎和會將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本C．廣大人民群眾的直接參與和推動 D．十月革命對民族解放運(yùn)動的鼓舞9．毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義，它們都 ①體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理 ②反映了近現(xiàn)代中國的時代要求③揭示了中國革命的特殊規(guī)律 ④包含了中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) A．①③④ ．②③④ C．①②④D．①②③④與中國明末清初產(chǎn)生的早期反封建色彩的民主啟蒙思想相比，歐洲啟蒙運(yùn)動時期的突出特征包括 ①代表早期資產(chǎn)階級利益和要求 ②從法律角度論證社會變革的合理性 ③反對君主專制 ④強(qiáng)調(diào)“公民意識”A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于A．馬丁?路德提出信仰得救，與“上帝直接對話”B．達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說”C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對科學(xué)的束縛D．赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說”．．．．之所以說梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然，原因是( )A．貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步的障礙B．奴隸反對奴隸主的斗爭漸趨激烈C．雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物D．工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享權(quán)利的要求商鞅變法中，對維護(hù)新興地主階級利益起決定性作用的內(nèi)容是( )A．“為田開阡陌封疆” B．獎勵軍功C．重農(nóng)抑商 D．推行縣制梭倫改革前和商鞅變法前都曾進(jìn)行了大辯論(如圖)，下列對這些辯論的理解不正確的是( )A．改革往往會引起既得利益者的反對B．改革在最初階段往往招致社會各階層的攻擊C．重大改革的推行不會是一帆風(fēng)順的D．推行改革要求改革者具有非凡的勇氣和膽識“秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度、庶人之富者累鉅萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。”對以上《漢書?食貨志》對商鞅變法的評價正確的有( )①肯定了變法富國強(qiáng)兵的實(shí)際作用�、诜穸穗A級關(guān)系的新變化的積極作用�、圩髡呤钦驹趧趧尤嗣竦慕嵌瓤磫栴}�、茏髡咭阎塾谏a(chǎn)力角度考察社會政治問題A．①②③④ B．①②C．①②③ D．①②④久居江南長史王肅隨孝文帝北巡寫了《悲平城》：悲平城，驅(qū)馬入云中。陰山�；扪�，荒松無罷風(fēng)。我們說北魏孝文帝改革順應(yīng)了時代的潮流，這種時代的潮流是指( )①民族融合的潮流 ②北方地區(qū)封建化的潮流�、郾狈缴贁�(shù)民族漢化的潮流�、苣媳背瘯r期各國紛紛通過改革實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵的潮流A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①②③④A．否定教皇地位B．個人宗教信仰自由C．否定封建特權(quán) D．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》精神28．王安石變法“以理財(cái)為方今之急”，他“理財(cái)”措施的主要目的是（ ）A．調(diào)整封建國家與官僚大地主之間的關(guān)系 B．調(diào)整地主階級中士族與庶族的關(guān)系C．調(diào)整官僚大地主與中小地主之間的關(guān)系 D．調(diào)整封建國家與自耕農(nóng)之間的關(guān)系29．王安石在教育改革中整頓太學(xué),主持編纂了《三經(jīng)新義》作為太學(xué)的主要教科書的目的是 ?A．改革教育體制 ? B．統(tǒng)一變革思想 ?C．抬高儒學(xué)地位 ? D．改革科舉制度?阿里 是一位積極有為的君王,使埃及發(fā)生前所未有的變化，被譽(yù)為“現(xiàn)代埃及之父”，下列關(guān)于阿里的表述，錯誤的是（ ）A．引進(jìn)了西方的科技和思想文化，推動了埃及社會發(fā)展的歷程。B．結(jié)束了埃及長期的混亂局面，實(shí)現(xiàn)埃及的統(tǒng)一。C．對外對抗宗主國和西方列強(qiáng)，使埃及成為帝國內(nèi)充滿生機(jī)的一部分。D．通過改革改變了埃及的社會性質(zhì)。31．魏源說：‘阿里甚聰明……招士通商，陣法與列國無異。”魏源說的是阿里改革過程中（ ）A．消滅了馬木魯克勢力 B．抗擊了西方列強(qiáng)勢力C．加強(qiáng)了中央集權(quán) D．推行了重商主義，西方學(xué)習(xí)。32．1861年俄國改革以前，工業(yè)資本家很多是農(nóng)奴身份，財(cái)產(chǎn)有可能隨時被地主侵占。這一問題反映的本質(zhì)是( )A．俄國資本主義經(jīng)濟(jì)落后于西方B．俄國政治制度已不適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．俄國資產(chǎn)階級力量比較弱小D．俄國農(nóng)奴的地位有所提高俄國1861年改革有利于資本主義的發(fā)展，但列寧說它是“對農(nóng)民進(jìn)行殘酷的掠奪”，這主要是指( )A．農(nóng)民必須用錢購買商品B．農(nóng)民被迫出賣勞動力C．農(nóng)民須用高價贖買份地D．農(nóng)民成為商品“二一九法令”又稱解放法令。對于“解放”一詞的理解不正確的是( )A．農(nóng)奴獲得了完全人身自由B．地主不能把農(nóng)奴當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)任意處置C．農(nóng)奴開始享有公民權(quán)利D．農(nóng)民在很大程度上還被束縛在土地上A．用西方文明提升國民的知識水平 B．引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治C．本土文化與西方文化的多元共存 D．文明開化政策36．在1878年的日本,兒童玩拍球游戲時,用10種最值得采用的新事物的名稱來代替數(shù)字,它們分別是汽燈,蒸汽機(jī),馬車,照相機(jī),電報,避雷針,報紙,學(xué)校,信箱和輪船、這主要反映了日本( ) A．殖產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策B．富國強(qiáng)兵的奮斗目標(biāo) C全盤西化的生活方式D．文明開化的文化政策“天不生人上之人，也不生人下之人”的觀點(diǎn)，反映了他 ( ) ①接受了西方資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)觀念 ②反對日本的封建等級制度和倫理道德觀念 ③宣傳自由平等 ④反對對外擴(kuò)張A．①②③④ B．①② C．①②③ D．②③38．日本的君主立憲制同英國的君主立憲制在形式上是相同的，但在實(shí)質(zhì)上有極大差異。列有關(guān)表述，不正確的是 ( )A前者君主權(quán)力至高無上，后者君主權(quán)力受憲法制約B前者天皇凌駕于議會之上，后者議會權(quán)力超過國王C前者是封建政治體制，后者是資產(chǎn)階級民主政治D前者內(nèi)閣大臣對天皇負(fù)責(zé)，后者內(nèi)閣大臣對議會負(fù)責(zé)A．推動中國實(shí)踐君主立憲制 B．標(biāo)志著中國近代工業(yè)的起步C．在中國發(fā)展資本主義 D． 促使西方民主自由思想的傳播40．梁啟超說：“我國蚩蚩四億之眾，數(shù)千年受治于民賊政體之下，如盲魚生長黑壑，不知天地間有□□二字。”省略的兩字最可能是�。ā。� A君主 B．科學(xué) C．西學(xué) D民權(quán)5—3世紀(jì)，中國是戰(zhàn)國七雄逐鹿中原，歐洲是希臘、羅馬城邦共和，雙方幾乎在同一時期推行了不同的政治改革，為各自政治制度鋪墊了完全不同的基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)知識回答：（1）試扼要指出雙方在改革的背景、核心內(nèi)容和結(jié)果上的不同之處？（6分）（2）分別說出中國和希臘雅典所進(jìn)行改革的性質(zhì)。（4分）（3）希臘改革家們因政績顯赫而流芳百世，但中國改革家商鞅等人卻慘遭不幸，導(dǎo)致中國改革家不幸命運(yùn)的重要原因是什么？對改革家我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持怎樣的評價標(biāo)準(zhǔn)？（4分）42．19世紀(jì)中葉以后，面對西方工業(yè)文明的挑戰(zhàn)，中、日、俄三國都進(jìn)行了改革。閱讀下列材料，回答問題。材料一 俄國財(cái)政大臣塞奇?維特伯爵在寫給沙皇的信中說：“國際競爭并不等待我們。如果我們不采取有力的、決定性的措施，使我們能在以后十年間滿足俄國以及俄國影響河北省邢臺市第二中學(xué)2013-2014學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題 Word版含答案
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