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1．南昌起義、秋收起義和廣州起義最重要的經(jīng)驗教訓(xùn)是A．不創(chuàng)建人民軍隊不行 B．不堅持武裝斗爭不行C．不利用新舊軍閥混D．不走適合中國國情的革命道路不行①提醒人們不要被常識和日常經(jīng)驗所蒙蔽②相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命③極大地擴展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域④使人類對微觀世界的基本認識有了革命性的進步A．①②③B．①③④C．②⑧①C．①②④3．天京變亂后,太平軍再次打破江南大營、江北大營，其主要原因是（ ）A.清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭中遭到削弱B.建立領(lǐng)導(dǎo)核心，實施正確指揮C.頒布《資政新篇》,激發(fā)軍隊的戰(zhàn)斗力D.實行平等外交,減少外國干涉4．近代史上，曾兩度攻陷北京的外國列強有（ ）A．英法美 B．美日俄 C．英美日 D．英法日5．宋太祖去世前立遺囑說：你們子孫相傳，絕對不能殺一個讀書人。他之所以這樣做，主要是A.宋代吸取前朝教訓(xùn)，重文輕武 B.宋太祖重視教育C.文人受理學(xué)熏陶，忠君思想濃厚 D.宋太祖是文人出身6．克里米亞戰(zhàn)爭對俄國歷史發(fā)展的最大影響是A.喪失了在土耳其以至巴爾干的殖民勢力 B.使俄國的國際地位一落千丈C.促使統(tǒng)治者加強軍事力量 D.激化了社會矛盾，推動了俄國農(nóng)奴制改革7．“感情高于理智”“信仰高于理性”應(yīng)是哪一傳統(tǒng)美術(shù)流派的主張?A．新古典主義B．現(xiàn)實主義Ｃ．現(xiàn)代主義Ｄ．浪漫主義8．“直到1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個終點。到1500年左右，它一變而為一座橋梁，一個起程點了�！睂�(dǎo)致這一變化的直接原因是A．新航路的開辟 B．資本主義的興起 C．歐洲的殖民擴張 D．工業(yè)革命的開展A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B．社會主義市場經(jīng)濟C．一國兩制，祖國統(tǒng)一 D．解放思想，實事求是10．中國人民解放軍“八一”建軍節(jié)源于下列哪一重大歷史事件？A．金田起義 B．黃花崗起義C．鎮(zhèn)南關(guān)起義 D．南昌起義11．經(jīng)歷戰(zhàn)國、秦、漢初三個階段，儒家思想到漢武帝以后逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（ ）A. 它得到了廣大人民的理解和擁護 B. 它與其他各家思想糅合滲透在一起C. 它適應(yīng)了專制制度的時代需要 D. 它主張“仁政”“德政”“民貴君輕”12．因為天主教的很多教義不符合圣經(jīng)教誨，而加入了太多教皇的個人意志以及各類神學(xué)家的自身成果，所以多信徒開始質(zhì)疑天主教的教義和組織，發(fā)起回歸圣經(jīng)的行動來A.人文主義 B.因行稱義 C.因信稱義 D.先定論13．棗宜會戰(zhàn)和豫湘桂戰(zhàn)役的結(jié)局表明①正面戰(zhàn)場仍是抗日的主戰(zhàn)場②正面戰(zhàn)場的形勢嚴重惡化③國民政府仍堅持片面抗戰(zhàn)路線④英美在華的綏靖政策破產(chǎn)A.①②③　 　B．①②③④ 　C．②③ D．②③④“開皇十四年，人苦饑乏。是時倉庫盈溢，竟不允許賑給”。此事發(fā)生在（ ）A．秦始皇統(tǒng)治時期 B．隋文帝統(tǒng)治時期C．隋煬帝統(tǒng)治時期 D．唐玄宗統(tǒng)治時期A．珠江流域 B．黃河流域 C．黑龍江流域 D．長江下游流域16．中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段是( )A．秦漢時期 B．魏晉南北朝時期C．戰(zhàn)國時期 D．隋唐五代時期17．A．推行重農(nóng)抑商政策 B．嚴格維護坊市制C．城市商品經(jīng)濟繁榮 D．允許郡、縣開設(shè)市場18．魯迅說:“孔子這人，其實是自從死了以后，也總是當(dāng)著‘敲門磚’的差使的。”以下不能說明這一觀點的是A.朱熹吸收佛教和道教思想形成新儒學(xué)，自此成為明清官方哲學(xué)C.漢武帝“獨尊儒術(shù)”，儒家思想成為中國封建社會的正統(tǒng)思想D.康有為將西方資產(chǎn)階級學(xué)說與儒家思想相結(jié)合宣傳維新變法19．受兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟危機影響而創(chuàng)作的文學(xué)與藝術(shù)作品有①海明威的《老人與�！发谪惪颂氐摹兜却�戈多》③畢加索的《格爾尼卡》④凡高的《向日葵》A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④C．集中力量優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D．加快實行農(nóng)業(yè)集體化22．1701年，英國頒布《嗣位法》，規(guī)定王位繼承人必須是新教教徒，信奉天主教或堅持與羅馬教廷交往的王儲將被取消王位繼承資格。這一規(guī)定A．進一步清除封建殘余，維護君主立憲B．是一種宗教歧視政策，屬于資產(chǎn)階級思想專制C．推動了歐洲的宗教改革，促進思想解放D．打擊教會勢力，有利于民族國家的產(chǎn)生23．A．不結(jié)盟運動反對美蘇兩大集團控制世界B．不結(jié)盟運動的性質(zhì)與“經(jīng)互會”、華約不同C．不結(jié)盟運動奉行非集團、不結(jié)盟的政策D．不結(jié)盟運動是沒有共同目標的松散組織24．英國革命與法國大革命“不僅反映了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國的要求，而且在更大得多的程度上反映了當(dāng)時整個世界的要求”。這表明，英法資產(chǎn)階級的成功標志著A．工業(yè)生產(chǎn)方式確立 B．工業(yè)資產(chǎn)階級勝利C．新社會制度的勝利 D．君主制度的衰亡25．A、一條是政治上的半殖民地化路向，另一條是經(jīng)濟上的半殖民地化路向B、一條是政治上的半殖民地化路向，另一條是經(jīng)濟上的半封建化路向C、一條是反侵略的路向，另一條是封建的路向D、一條是逐步陷入半殖民地深淵的路向，另一條是上升發(fā)展的路向26．“雍正年間西北用兵……始設(shè)軍機房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹密者入直繕寫。”下列敘述正確的是軍機處是為了適應(yīng)軍事需要而設(shè)立的②軍機大臣權(quán)力很大控制朝權(quán)③隨著戰(zhàn)事的結(jié)束，軍機處變成了常設(shè)機構(gòu)④軍機處的設(shè)立提高了行政辦事效率A. ①③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④27．“一個蘋果讓牛頓吸引了世界，一壺沸水讓瓦特轉(zhuǎn)動了世界，一個元素讓愛迪生點燃了世界……”該廣告詞中瓦特的貢獻是(　　)A．研制彩色電視 B．發(fā)明電燈C．研制內(nèi)燃機 D．改良蒸汽機A.加強中央政府權(quán)力 B.建立國家銀行，整頓財政C.改善與英國的關(guān)系 D.主持立法，加強法制建設(shè)29．在2009年10月1日國慶60周年群眾游行奮斗創(chuàng)業(yè)、改革開放、世紀跨越巨幅畫像奏A．遵義會議、中共七大、中共十五大 B．中共七大、中共十五大、中共十六C．遵義會議、中共十五大、中共十六大 D．中共七大、十一屆三中全會、中共十六大30．公元前8世紀，希臘城邦逐漸發(fā)展起來，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展的最主要的原因是 ( )A．城邦面積小，公民有更多機會直接參政B．獨立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性C．商品經(jīng)濟發(fā)達，開闊了人們的眼界D．希臘較早地受到平等、民主觀念的影響二、判斷題1．秦始皇建立的專制主義中央集權(quán)以皇權(quán)制度為核心，但相權(quán)一直威脅著君權(quán)，直到清朝時期建立了軍機處，才結(jié)束了這一斗爭。2．毛澤東先后發(fā)表了《新民主主義論》、《論人民民主專政》等文章，創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國革命思想。3．近代資本主義列強建立世界市場的主要途徑是殖民擴張與掠奪。4．有學(xué)者認為，勇于開拓創(chuàng)新是英國崛起最主要的動力之一。蒸汽機、汽船和蒸汽機車都是英國人發(fā)明的。此外，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系，達爾文創(chuàng)立了進化論。 （ ）5．20世紀前半期，中國民族工業(yè)也曾出現(xiàn)過短暫輝煌，但最終不可避免地逐漸萎縮，以致陷入絕境，這種悲慘命運是中國半殖民地半封建社會性質(zhì)所決定的。三、綜合題1． 中國數(shù)千年來一脈相承的儒家文化，對歷史和現(xiàn)實都產(chǎn)生了重要影響。材料一：仁者，愛人；克己復(fù)禮為仁；為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之；——《論語》材料二：欲中國之不亡，必自至誠至敬尊孔子為教主始�！�—摘自康有為《中華救國會》材料三：對于與此新社會、新國家、新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心。不塞不流，不止不行�！�—摘自陳獨秀《憲法與孔教》材料四：中國為什么會擁有世界上最古老的、連續(xù)不斷的文明?……促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)�！�—斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請回答：(1)根據(jù)材料一概述先秦時期中國儒家學(xué)派的主要思想觀點。(2)漢代儒家學(xué)說的地位有何變化?(3)材料二與材料三中，康有為和陳獨秀對孔教(儒家學(xué)說)的態(tài)度有何不同?結(jié)合不同時代的特點，分析上述現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。(4)對于斯塔夫里阿諾斯的話，你是怎樣理解的?2．閱讀下列材料：材料一 放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類的權(quán)利，甚至就是放棄自己的義務(wù)。……即使分散著的人們一一相繼地被某個個人所奴役，無論他們的人數(shù)可能有多少，我在這里就只看到一個主人和一群奴隸，我根本沒有看到人民和他們的首領(lǐng)�！�—盧梭《社會契約論》材料二 今革命之事畢矣，而革命之目的尚未全達，是何也?不良之政府雖倒，而良善政治之建設(shè)則未嘗有也。故民國成立之屆年余，而政治之紛擾，無一定策畫如故也；政治之污穢，無掃蕩方法如故也。以若斯之政府，而欲求得良善之政治，即不可能也，亦不可望也�！�—宋教仁1913年3月《代草國民黨之大政見》請回答：(1)歸納材料一的觀點。(2)材料二中的“良善政治”指的是什么?為什么說“民國成立已屆年余，而政治之紛擾……污穢……如故”?(3)簡述法國啟蒙思想對近代中國社會的影響。3．材料一：天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂�！�…緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，。為天下也，非為君也；為萬民也，非為一姓也。 ——黃宗羲《原君》材料二：盧梭提出了“公意”和“眾意”兩個概念，“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意見，他說“治理社會就應(yīng)該完全根據(jù)這種共同的利益”，這才符合“國家創(chuàng)制的目的�！薄�—《西方民主史》請回答下江蘇省淮安市漣水縣漣西中學(xué)學(xué)2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題
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