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瑞安中學2013學年第一學期高二期中考試政治（理科）試卷注意事項：1．本試卷滿分100分，考試時間80分鐘。 2．選擇題請做到填涂卡上，綜合題做到答題卷上，做在試卷上的概不得分。一、選擇題（本題有20小題，每小題2分，共40分。請選出各題中一個符合題意的選項，不選、多選、錯選，均不給分）1． 心理學上有一種“自我實現(xiàn)的預言”的說法：當你為未知的未來下了一個預言，因為你相信事情會如同預料的情況發(fā)展，所以你采取了加強的措施，更加強這個預言的實現(xiàn)，最后的結(jié)果會如同你自己的預言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這一說法體現(xiàn)了A．世界觀決定方法論 B．方法論決定世界觀C．哲學是的世界觀 D．預言都能最終實現(xiàn)《人民日報》載文指出：“今天，我們深化改革、擴大開放，遇到的矛盾紛繁復雜，更需要哲學的指導�！边@是因為A．哲學的任務就是揭示事物發(fā)展的規(guī)律　B．哲學是關于方法論的科學理論C．哲學思想是人們實踐活動的總結(jié)　D．哲學能夠為實踐活動提供指導”等方面“誰依賴于誰、誰在先”的問題。其實他們思考的主要問題是A．思維和存在何為本原問題 B．物質(zhì)與意識的辯證關系問題C．思維和存在的同一性問題 D．主觀與客觀的辯證關系問題4． 漫畫警示我們，想問題、辦事情要自覺站到A．唯物主義陣營 B．唯心主義陣營C．辯證法陣營 D．形而上學陣營5．2015年7月4日，歐洲核子研究中心宣布該中心的兩個強子對撞實驗項目均發(fā)現(xiàn)了一種新的粒子，具有和科學家們多年來一直在尋找的“上帝粒子”——希格斯玻色子相一致的特性�！吧系哿Ｗ印弊孕秊榱�，其他粒子將在它的作用下產(chǎn)生質(zhì)量，為宇宙的形成奠定基礎。“上帝粒子”科學發(fā)展觀能指導人們更好地發(fā)展中國特色社會主義。從哲學上看，其根本原因是科學發(fā)展觀A．是一個完整的、科學的理論體系B．指導人們提出了實踐活動的正確方案C．正確揭示了事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律D．是從實踐中總結(jié)出來的正確理論12．費爾巴哈認為：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是一頭牛。”這表明 A．宗教觀念是人腦對客觀事物的正確反映B．宗教觀念是人腦自生的，世界上不存在上帝神靈C．宗教觀念的原型在人間而不是天上D．有什么樣的上帝，就有什么樣的上帝觀念13．A．真理具有條件性 B．認識具有反復性C．追求終極真理是永無止境的 D．認識具有無限性14．傳說，有兩個秀才一同去赴試，剛上路就遇到出殯的隊伍，黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀才大感晦氣，心頭愁緒郁結(jié)，結(jié)果沒有考好名落孫山；乙秀才則暗自高興：棺材棺材，有官有財，是個好兆頭。上了考場，他精神爽快文思泉涌，果然一舉成名。兩個秀才回來后說自己的預感很靈驗，甲說：“一碰上那穢物就知道不好了�！币覄t說；“果然是有官有財了�！眱蓚�秀才參加科舉的不同結(jié)果說明A．正確的意識對客觀事物的發(fā)展有促進作用 B．辦事情是否成功受主觀因素的影響C．錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展有阻礙作用 D．堅持一切從實際出發(fā)辦事情才能成功15．在神十的空中課堂上，宇航員把在地球上司空見怪的物理現(xiàn)象和經(jīng)過驗證的物理實驗 擺到了失重的太空中進行演示，卻產(chǎn)生了截然不同的結(jié)果，甚至出現(xiàn)了地面上難以見 到的景觀，讓人大開眼界。這生動的一課從一個側(cè)面說明了A．真理是具體的有條件的 B．事物聯(lián)系具有客觀性多樣性C．事物是運動和靜止的統(tǒng)一 D．實踐目的是獲得正確認識16．我國已逐步進入汽車社會行列。為破解城市交通擁堵難題，人們從螞蟻蟻穴體系的有序、高效運轉(zhuǎn)中，學到了疏導交通的策略。由此可見A．人類的意識活動具有直接現(xiàn)實性 B．整體功能總是大于部分功能之和C．要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 D．發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一17． 樹葉是利用太陽能的高手，如能人工造出“樹葉”，能源問題或許就能得到解決。最近的美國科學家諾切拉宣布造出人工樹葉。這種人工樹葉形狀像撲克牌，只需放入水中，置于陽光下，它便可以將水分解為氫氣和氧氣，并將這兩種氣體存儲在燃料電池中，以此發(fā)電。這個發(fā)明被認為是人類尋找替代能源征程中一個里程碑式的發(fā)明。這表明A．人們可以根據(jù)自身的需要創(chuàng)造條件，建立起新的聯(lián)系B．創(chuàng)造性思維和合理推論是推動事物發(fā)展的決定性因素去掉C．離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能存在D．正確發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系18．《三國志?魏志?盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也�！睆恼軐W角度看，下列選項與材料寓意相反的是A．形存則神存，形謝則神滅 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．氣者，理之依也　 gkstkD．天地合萬物生，陰陽接變化起19．我國某燒傷治療小組不滿足已有成就，打破傳統(tǒng)療法，采取暴露療法，使大面積深度燒傷的治愈率達到96%，高出國外權(quán)威報道25個百分點。這體現(xiàn)的哲理是A．量變是質(zhì)變的必要準備，重視量的積累 B．人為事物的聯(lián)系是人們社會實踐的產(chǎn)物C．真理具有客觀性，真理面前人人平等 D．認識具有無限性，認識的形成必須多次反復20．附著在大地上，你是土壤；漂浮在空間里，你是塵埃。這告訴我們A．整體統(tǒng)率著部分 B．整體由部分構(gòu)成C．部分影響整體 D．整體具有部分沒有的功能二、選擇題（本題有10小題，每小題3分，共30分。請選出各題中一個符合題意的選項，不選、多選、錯選，均不給分）21．維生素是維持人體正常功能的基本要素。人們可以通過服用某種或某幾種維生素來彌補人體內(nèi)缺少的維生素。有專家認為，經(jīng)常服用維生素有益于身體健康；但隨后又有專家警告說，服用過量的維生素對健康有害。關于維生素問題的爭論表明①正確認識是有條件的、不完善的②真理都有自己適用的條件和范圍③見仁見智，認識和真理都是主觀的④事物的本質(zhì)和規(guī)律是無法把握的A．①② B．③④ C．②③ D．①④22．只要田里有稻子，從播種到收獲，我白天都是頂著太陽，和農(nóng)民一起趟著泥水下田，晚上對著材料分析，伴著月光思考，一輩子這樣堅持�！斑@是袁隆平的工作寫照。它包含的哲理是①實踐是認識的唯一來源②世界上靜止的事物是不存在的 ③意識具有能動作用④追求真理需要發(fā)揮主觀能動性 A．①②③ B．②③④ C．②③④ D．①③④23．十年前，科學家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤，現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對上號，但要搞清所有基因突變與疾病的關系尚需時日。這是因為①認識總要受到主客觀條件的限制②實踐是認識發(fā)展的動力③認識對象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程④實踐是認識的來源 A．①④ B．②③ C．②④ D．①③24．書法是中國藝術(shù)的奇葩。怎么學？書法家孫過庭說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。”這說明書法學習必須經(jīng)歷一個①圓圈式的循環(huán)過程②數(shù)量增減的過程③螺旋式的上升過程④由淺入深的過程A．①② B．③④ C．②③ D．①④25．誰都不可能“一眼望穿天下事，一書寫盡天下理”，這是因為①人的實踐都受到歷史條件的制約 ②任何真理一定是和謬誤相伴而行的③人的認識總會受到各種條件的限制 ④事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④26．南北朝時，宋季雅非常仰慕呂僧珍的品德，特地花重金買下呂宅旁的一幢房子。有人笑他買得太貴。他卻說：“我用百金買房，而用千金買鄰”�！扒Ы鹳I鄰”所蘊涵的哲理要求我們①用聯(lián)系的觀點看問題②立足部分、重視整體③堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法④把握事物的內(nèi)外部條件A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③27．年年貼春聯(lián)，歲歲有不同�！案母锎河隄櫲f家萬家富裕，開放東風揚神州神州騰飛”流行于八十年代；而如今，人們更喜愛“發(fā)彩信點新歌，邀來眾人聚詩友；賀年華敲電腦，迎接新歲盼祥和”。這體現(xiàn)了 社會意識的性 事物運動的絕對性 客觀規(guī)律的永恒性 思想觀念的性A． B． C． D．28．“凡事只要有可能出錯，那就一定會出錯�！边@就是被稱為二十世紀西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的墨菲定律，它給我們的忠告是 要容忍各種錯誤 努力從偶然中把握必然 要避免盲目樂觀 具體分析事物的各種聯(lián)系A B． C． D．29．青霉素問世以后，抗生素成了人類的救星，但是，如果濫用抗生素會導致細菌耐藥性快速增長，“救星”就成為“災星”。這表明 量變達到一定程度就會引起質(zhì)變 事物的性質(zhì)通常是不確定的 事物都有賴以存在和發(fā)展的條件 真理與謬誤往往只有一步之遙A B．②④ C． D．　昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也?”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。?當前，受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會出現(xiàn)了一些道德危機和道德焦慮。面對跌倒的老人無人敢扶，軋傷了的孩子無人敢救；做了好事反成肇事者，見義勇為反而走上被告席……但也應當看到，這只是社會的個別行為和少數(shù)現(xiàn)象。說明網(wǎng)絡創(chuàng)業(yè)是如何體現(xiàn)實踐特點的?浙江省瑞安中學2015-2016學年高二上學期期中考試（政治理）
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