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2013-2014學年度第一學期期中考試高二政治考試時間：90分鐘 滿分：100分 一．單項選擇題:本大題共48小題，每小題1分，滿分48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。1.白族舞蹈家楊麗萍歷時兩年深入采風創(chuàng)作的舞蹈《云南映象》風靡全國，巡演將近兩百場。對此，下列說法最貼切的是A.實踐是文化創(chuàng)新的源泉B.實踐是文化創(chuàng)新的動力C文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新D.采風是一種實踐性的活動3.依托微博等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實的演繹風格，走入公眾視野。“微電影”大潛能，意味著①新興媒體已成為文化傳播的主要手段�、诳萍歼M步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮　④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進文化的前進方向A①② B.②③ C.①④ D.③④4.不少優(yōu)秀中國電影進入國際市場后，因為沒有用國際普遍接受的方式講好“中國故事”，對國外觀眾吸引力有所下降。這要求我們A.在文化交流中，尊重世界文化多樣性B.正確處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系C.在文化建設(shè)中，把握先進文化的方向 D.正確處理民族文化與世界文化的關(guān)系5.中國出國留學人數(shù)每年都超過10萬人，越來越多的學子學成歸國，在科研、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、金融等領(lǐng)域立下赫赫“戰(zhàn)功”。這反映了文化傳播的一個重要途徑是A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙C.教育 D.大眾傳媒“節(jié)省一分零錢，獻出一份愛心，托起一份希望，溫暖世間真情�！边@朗朗上口的公益廣告語使人們的言行悄然發(fā)生了可喜變化。這表明文化對人的影響具有A.深遠持久的特點 B. 潛移默化的特點 C. 相對穩(wěn)定性的特點 D.鮮明的民族性.8.中國人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別，飲食上的差別反映出中華文化的A區(qū)域性B.差異性C.民族性D.相對穩(wěn)定性9.“送您一枝鮮花，請把火種留下�！�201年清明節(jié)，許多市民以鮮花和植樹等文明祭奠方式，取代了上墳燒紙陳規(guī)陋習。各地政府大力提倡文明祭祀，讓“綠色掃墓”取代傳統(tǒng)陋習。這說明A．陳規(guī)陋習是阻礙社會進步的落后文化B．傳統(tǒng)習俗是世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣C．文化創(chuàng)新是一個“取其精華，去其糟粕”的過程D．文化創(chuàng)新必須反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”菜根譚》說“勢利紛華不近者為潔近之而不染者尤潔從文化角度講君子能“近之而不染”是因為文化影響是消極被動無目的地接受的文化修養(yǎng)是自覺形成的文化對人的影響的文化是實踐的產(chǎn)物2013年9月是我國第10個“中小學弘揚和培育民族精神月”，許多地方都開展了一系列教育活動。國家有關(guān)部門重視弘揚和培育民族精神的原因是①它可以為經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力、智力支持和物質(zhì)基礎(chǔ)　②它是不斷增強國際競爭力的要求�、鬯�是堅持社會主義道路的需要�、芩麬.①②　　B②④　　C③　　D②③12.“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們，在文化發(fā)展過程中①對傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展 ②對于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚 ③文化交流融合要有海納百川的胸懷 ④學習和借鑒外來文化要以我為主、為我所用A.①④ B.②③ C.②④ D.①③13.近年來，惡搞是文化領(lǐng)域的“新時尚”,“詩仙”李白被塑造成一個古惑仔形象，吃軟飯的“混混”。針對這些不良文化現(xiàn)象，中央提出要“堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風”。以下對材料分析正確的有①不同文化形式共同發(fā)展，只要能滿足不同層次人群需求的文化形式都應(yīng)該得到支持 ②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性是“三俗”之風盛行的重要原因 ③扶持高雅藝術(shù)，適當限制通俗藝術(shù)是當務(wù)之急 ④抵制“三俗”必須加強精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會主義核心價值體系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④14.“最美女教師”張麗莉在失控的汽車沖向?qū)W生時,推開了兩個學生,自己卻被車輪碾壓,造成全身多處骨折,雙腿高位截肢……她勇救學生的感人事迅速傳遍神州大地、大江南北。這種美德①凝結(jié)了中華民族共同的價值追求�、隗w現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求③折射了思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為原則④是社會主義思想道德建設(shè)的物質(zhì)資源A①② B.②③ C.①③ D.②④15.在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中美國在向發(fā)展中國家輸出“新經(jīng)濟”高科技”時總是將自己的價值觀滲透其中竭力削弱和取代輸入國的民族文化以推行強權(quán)政治這體現(xiàn)了國際文化交流中B.文化與政治相互交融不同民族文化具有強弱優(yōu)劣之分一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定在中國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的今天，許多城市根據(jù)自身的歷史、文化傳統(tǒng)和發(fā)展遠景，提煉和培育出了自己的城市精神，如北京的“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”精神，上海的“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”精神等�？梢�，城市精神A.是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物 B.決定城市的發(fā)展方向和未來C具有鮮明的區(qū)域性和時代性 D根植于人民群眾的社會實踐多年來，“感動中國十大人物”評選活動引起社會各界強烈反響。先進人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說明A.優(yōu)秀文化 B.文化對人的影響是深遠持久的C文化能夠豐富人的精神世界 D.優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量鹽城自古因鹽設(shè)城，因鹽得名，兩千余年海鹽文化是鹽城地域文化的精髓。其中，鹽雕藝術(shù)品晶瑩圓潤，蘊含東方美學的優(yōu)雅意境，凝練了海鹽文化之魂。這說明A.作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的積極影響C.自然環(huán)境的不同決定著文化的差異D.一定的精神文化活動具有相應(yīng)的物質(zhì)載體第六屆世界儒學大會于2013年9月27在孔子研究院召開儒學的道德標準和儒家文化傳統(tǒng)被西方世界稱頌并吸收利用,超越了國界,成為全人類共同的文化財富。儒學能從中國走向世界,是因為①不同民族文化有共同和普遍規(guī)律�、诟髅褡逦幕�之間存在著差異�、畚幕�既是民族的又是世界的　④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A.①②B.③④ C.②④D.①③21.春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但“千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團聚。這說明A.民族節(jié)日是不同社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物B.民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標志C慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達D經(jīng)濟生活對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響白胡子圣誕老人和五光十色的圣誕樹之間，裝飾著大紅的中國結(jié)或喜慶的紅燈籠——每年歲末，類似土洋結(jié)合、中西合璧的“圣誕裝飾”令人眼花繚亂�！爸袊�式圣誕節(jié)”體現(xiàn)了A.中華文化源遠流長　　B中華文化的包容性C中華文化博大精深　　D中華文化的繼承性“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明A.每次社會變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者BC.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替2013年秋季廣交會10月15日至11月4日在廣州舉行，會展上展出的不僅僅是各具特色的商品，還有各國商品背后的民族文化；人們看到的不僅僅是商品與商機，還有對自己民族、國家的自尊與自豪。這表明①商業(yè)貿(mào)易活動是中華文化對外傳播的重要渠道�、谖幕�與經(jīng)濟相互交融，文化發(fā)展促進經(jīng)濟繁榮　③我們應(yīng)激發(fā)民族文化創(chuàng)造力，提高文化軟實力　④傳統(tǒng)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉A①② B.①③ C.②④ D.③④26. 當前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”、“低俗化”的傾向。作為公民，在文化消費時我們應(yīng)當①提升自身的文化審美品位�、谶x擇有個性又新潮的文化�、郯l(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化④提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力A①② B.②③ C.①④ D.③④27.近幾年廣東加大公共文化建設(shè)的投入，到2015年將基本實現(xiàn)市、縣、鎮(zhèn)、村四級公共文化設(shè)施的全覆蓋。如今，廣東的公共文化服務(wù)走在全國前列。有利于A.豐富人們的文化生活，維護人民群眾的基本文化權(quán)益 B.增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，抵制西方文化 C.發(fā)展文化多樣性，實現(xiàn)社會主義文化的大發(fā)展大繁榮 D.擴大文化消費，繁榮文化市場，增強廣東文化產(chǎn)業(yè)的競爭力近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)　②能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發(fā)展進程和方向③體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向，有利于培育“四有”新人④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持A①②　B.①③　　C②④　　D③④29.“建設(shè)社會主義核心價值體系”與“尊重文化多樣性”“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是①社會主義核心價值體系與尊重文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中　②建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向�、圩鹬匚幕�多樣性�、軋猿窒冗M文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性A①③　B.①④　　C.②④　　D①②30.十八大以來，黨對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署，這是基于①文化②文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的因素③文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)④文化成為民族凝聚力創(chuàng)造力的重要源A．①④　　B．①②　　C．③④　　D．②④A.各族人民都為中華文化的形成、發(fā)展做出了貢獻 B．中華文化獨具特色C.中華文化源遠流長 D．不同區(qū)域的文化，顯示出不同的特色32.村落，作為我國鄉(xiāng)村文化載體，蘊育過中國優(yōu)良文化，是我國鄉(xiāng)村文化的搖籃，承載了中國悠久文化的歷史和脈絡(luò)。當我們毀滅村落時，也許埋在下面的文化脊梁和精神家園。這警示我們A．必須保護一切村落文化B．對傳統(tǒng)文化要有敬畏之心C．要做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和發(fā)展工作D．村落文化的消失是發(fā)展的必然結(jié)果，不值得可惜在母親節(jié)這天，日本人送給母親的是紅石竹，泰國廣東省湛江市某重點中學2013-2014學年高二上學期期中考試 政治
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