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詔安一中2012-2013學年高三思想政治階段性考試滿分分考試時間分鐘命題者：沈小波命題時間：2分，共60分）1．2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會和往年一樣，為人們奉上了一桌豐富的“文化大餐”。既有明星大腕，又有草根藝人，可謂異彩紛呈。下列對于“文化”的理解，說法正確的是（ ） ①文化就是文學藝術(shù)，是相聲、小品、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)的總稱②文化源于文化工作者的創(chuàng)作③文化離不開人們的實踐活動，是人們實踐活動的產(chǎn)物④文化是相對經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品A、①③ B、②④ C、①② D、③④2. 環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，還有轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)不再新奇的網(wǎng)絡文化，這說明文化現(xiàn)象?A．無處不在　　B．無時不有　　C．具有多樣性　 D．具有復雜性?. “蒼潤高逸，秀出東南”的廬山，是一座千古文化名山。東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山?圖》，以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是A. 繪畫藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式?B. 廬山的自然美本身就是一種文化?C.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動?D. 文化是由人所創(chuàng)作、為人所特有的一種現(xiàn)象?5．兩岸文化交流非常頻繁，民俗文化節(jié)、龍舟賽、中醫(yī)藥發(fā)展與合作研討會、經(jīng)貿(mào)文化論壇、圖書交易會以及兩岸文化論壇等形式的文化交流活動相繼展開。兩岸之所以高度重視文化交流，是因為文化交流在兩岸交流中具有如下功能(　　)①文化與經(jīng)濟相互交融，文化本身具有經(jīng)濟功能②文化對經(jīng)濟有反作用，有服務兩岸經(jīng)濟的功能③文化潛移默化地影響人，有決定思維方式的育人功能④文化對政治有反作用，具有增強政治互信的功能A．①②③B．①②④C．①③④ D．②③④6．“節(jié)省一分零錢，獻出一份愛心，托起一份希望，溫暖世間真情�！边@朗朗上口的公益廣告語使人們的言行悄然發(fā)生了可喜變化。這表明文化對人的影響具有(　　)A．深遠持久的特點 B．相對穩(wěn)定性的特點C．潛移默化的特點 D．鮮明的民族性經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映文化是經(jīng)濟政治的派生物和附屬品A． B． C．? D．8．美國、日本和韓國的歷史經(jīng)驗表明，在經(jīng)濟危機或蕭條時期，文化通常會逆勢發(fā)展，成為文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起、跨越式發(fā)展的重要機遇期。材料體現(xiàn)了?A.文化具有相對獨立性 B.先進文化促進社會的發(fā)展?C.一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化 D.一定的文化對經(jīng)濟、政治具有反作用?．近年來，全球范圍內(nèi)特別是美國、歐洲和東南亞等地掀起一股“漢語熱”。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全世界已有4000萬非母語漢語學習者，2500多所大學開設了漢語課程，其中美國就有800所，韓日兩國幾乎所有的大學都開設了漢語課程，一些國家已經(jīng)把漢語納入其國民教育體系。這明(　　)A．是最優(yōu)秀的B．C．文化民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 D．文化11．經(jīng)常在書香縷縷的空間里漫步、在高貴典雅的思想?yún)擦种写┬�、在知識的海洋里游泳的人必能遠離粗俗，志向高遠，做出一番事業(yè)。其生活更有質(zhì)量，發(fā)展更加全面。由此可見(　　)①文化能夠增強人的精神力量�、谌f般皆下品，唯有讀書高③文化對人的影響是潛移默化的�、軆�(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展A．①②　　　B．①④　　　C．③④　　　D．②④．在奧林匹克精神的激蕩之下，并不是人人都受到相同的影響，這是因為?A．文化影響人是深遠持久的 B．文化影響人是潛移默化的?C．文化影響人是主動感悟的 D．文化影響人是形式各異的?．“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；生活在敵意之中，他就學會了爭斗……”這體現(xiàn)的文化生活道理是文化環(huán)境決定人的發(fā)展　　文化影響是潛移默化的　文化可以塑造人生A． B． C． D．14.“烽煙滾滾唱英雄”、“總想對你表白，我的心情多么豪邁”……每當這些紅歌旋律響起，總會讓人們熱血沸騰，豪情滿懷。這說明(　　)A. 優(yōu)秀文化對人的影響具有強制性 B. 優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量C. 優(yōu)秀文化能夠促進社會的發(fā)展D. 優(yōu)秀文化是社會實踐的產(chǎn)物A．掌握文化知識的廣度和深度 B．文學理論修養(yǎng) C．分析問題、解決問題的能力 D．世界觀、人生觀、價值觀16.在我國，清明掃墓祭祖，中秋闔家團圓，端午祭奠愛國先人，重陽登高敬老。這些傳統(tǒng)節(jié)日（ ）①是中華民族歷史文化的展示 ②對加強國際文化交流合作具有重要的作用 ③對增強中華民族的凝聚力有重要作用 ④是世界文化與自然遺產(chǎn)A.①② B.②③ C. ①③ D. ③④截止2010年8月，我國已成功申請世界文化遺產(chǎn)28處，自然遺產(chǎn)8處，雙重遺產(chǎn)4處，文化景觀2處，總數(shù)位居世界對第三。我國把“6月12日”設為文化遺產(chǎn)日，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全社會的保護意識。據(jù)此回答17～18題。17.下列景觀僅屬于文化遺產(chǎn)的是（ ）①我國云南省的麗江古城 ②智利的復活節(jié)島國家公園 ③中國黃山 ④九寨溝風景旅游區(qū)A.①② B.②③ C.③④ D.②④18. 我們之所以設立文化遺產(chǎn)日，是因為文化遺產(chǎn)（ ）①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 ③有助于研究人類文明的演進、展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是具有開發(fā)利用價值的可再生資源，是人類共同的文化財富A．①② B．②④ C．①③ D．①④英國思想家培根有句名言：”知識的力量不僅僅取決于其本身價值大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度”。歷史上，中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播，外域文化也不斷傳入。在促進世界文化繁榮的同時，也促進了中華文化的發(fā)展和進步。據(jù)此回答19-20題19.下列關于文化傳播的說法正確的是（ ）①文化傳播是文化多樣性的前提 ②文化交流的過程就是文化傳播的過程③文化傳播包括文化交流、借鑒和融合 ④經(jīng)濟、政治、文化活動都可以是文化傳播的途徑A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④20．下列屬于文化傳播的途徑有（ ）①商業(yè)貿(mào)易 ②科考隊南極考察 ③教育 ④人口遷徙A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．②③④21.文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)，傳播的媒介，簡稱傳媒，以下表達具有“傳媒”意味的是：（ ）①晨鐘暮鼓 ②家書抵萬金 ③眉目傳情 ④金戈鐵馬A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④22．第18屆奧運會首次通過衛(wèi)星向全球進行實況轉(zhuǎn)播，人們可以在第一時間內(nèi)了解比賽進程；第26屆奧運會電視實況轉(zhuǎn)播覆蓋了214個國家和地區(qū)，累計觀眾達1.96億人次。以上事實說明：（ ）①大眾傳媒已日益成為文化傳播的主要手段 ②舊的傳媒方式逐漸被大眾傳媒所取代③大眾傳媒的出現(xiàn)是以電子網(wǎng)絡的廣泛運用為標志 ④大眾傳媒克服了舊的傳媒的局限性A．①③ B．①② C．①④ D．③④23.漫畫《姚明與“老夫子”》將兩大角色跨越時空走到了一起，也給雙方的愛好者提供了一次了解對方的難得機會。漫畫構(gòu)思凸顯了（ ）①傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合 ②繼承與發(fā)展的寓意 ③民族與世界的結(jié)合 ④文化與經(jīng)濟的融合A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 24．①科技進步能極大地促進文化傳播②科技進步?jīng)Q定文化的發(fā)展方向③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化，值得發(fā)揚④科技進步是文化傳承的重要因素A. ①②③④ B. ①②④ C. ①④ D. ①③④ 25．南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當時的設計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風格的基礎上，根據(jù)紫金山地形設計而成的建筑精品。這說明(　　)A．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志B．建筑設計師是文化創(chuàng)新的主體C．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 D．潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎26．下面漫畫說明了(　　)A．文化與經(jīng)濟緊密聯(lián)系B．封建落后思想殘余在當今社會還起著消極影響C．腐朽文化污染文化環(huán)境，危害社會D．落后文化變換新的形式在生活中發(fā)揮積極作用27．有一首歌唱道：“最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。”關于漢字，下列說法正確的是(　　)①它是人類進入文明時代的標志�、谒�是中華文明的重要標志�、鬯�是文化的基本載體　 ④它是中華文化源遠流長的重要見證A．①③ B．①② C．①②③ D．②④28．兩岸客家一脈情，寧化石壁是臺灣地區(qū)客家尋根問祖的地方。當前，應通過發(fā)揮客家文化獨特的吸引力和客家文化資源豐富的優(yōu)勢，大力弘揚客家文化，進一步推動兩岸關系的交流與發(fā)展。從《文化生活》角度看，利用客家文化推動兩岸關系發(fā)展的依據(jù)是(　　)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶�、谖幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇�化和深遠持久�、壑腥A文化求同存異，兼收并蓄　 ④各族人民對共同的中華文化具有認同感和歸屬感A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④29．2012年2月，深圳第三次獲得“全國文化體制改革工作先進地區(qū)”稱號，探索出文化＋科技、文化＋創(chuàng)意、文化＋金融等產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式，以核心價值體系的建設推動城市的文明和進步，提升城市價值和市民素質(zhì)。這有利于(　　)①提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力�、跐M足人們多樣化的文化需求③把握先進文化前進方向�、芡苿拥貐^(qū)文化大發(fā)展大繁榮A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①②③④30．廣州“托舉哥”周沖、杭州“最美司機”吳彬、黑龍江“最美女教師”張麗莉……這一系列的英雄模范人物，成為當代青年的楷模，很多學校紛紛開展學習活動。開展學習活動對于青少年學生成長的意義在于(　　)①有利于加強思想道德修養(yǎng)，陶冶思想情操�、谟欣�于豐富精神世界，塑造健全人格　③有利于弘揚民族精神，提高全民族綜合素質(zhì)�、茏杂X踐行社會主義核心價值觀，做“四有”公民A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④詔安一中2012-2013學年高三思想政治福建省詔安一中2013屆高三上學期階段性考試政治試題
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