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永和中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中歷史試題考試時(shí)間：90分鐘注意事項(xiàng)： 1．本試題分為卷Ⅰ和卷Ⅱ兩大部分：卷Ⅰ為選擇題、卷Ⅱ?yàn)榇痤}卷。其中選擇題60分，材料題40分，全卷合計(jì)100分。完卷時(shí)間：90分鐘。2．答題過程中請(qǐng)注意答題格式和答題規(guī)范，統(tǒng)一使用黑色簽字表作答，不合要求者，一律不得分。卷Ⅰ一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）1、文字的發(fā)明是人類跨入文明社會(huì)的標(biāo)志之一。下列選取的一組甲骨文主要反映了中國古代的A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．內(nèi)外朝制在遙遠(yuǎn)的古代，雅典和中國都創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明。關(guān)于這兩種文明在伯利克里和秦始皇時(shí)期治國方略上的不同，下列敘述不正確的是A．民主法制與君主專制 B貴族制與分封制C．公民大會(huì)與三公九卿 D．政事共商與皇權(quán)至上前484年─前425，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統(tǒng)治，他們對(duì)法律的畏懼甚于你的臣民對(duì)你的畏懼。”這段材料主要表明了A．古希臘是民主政體的發(fā)祥地 B．希羅多德非常贊賞希臘的政治制度C．希臘當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行君主專制 D．古希臘的民主建立在法制基礎(chǔ)之上A．美國的民主制度離不開特定的自然環(huán)境、法制和民情B．美國的民主制度具有很強(qiáng)的可推廣性C．美國的聯(lián)邦憲法是一件好看而不適用的美麗藝術(shù)品D．美國的聯(lián)邦憲法是美國人排除外部思想的影響而獨(dú)自發(fā)明的“革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了。剩下的一點(diǎn)小小的力量，若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發(fā)生悲觀的念頭。但若從實(shí)質(zhì)上看，便大大不然。……這就是說，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性……”上述毛澤東關(guān)于中國革命的論述發(fā)表于（ ）A．國民革命時(shí)期 B．井岡山時(shí)期 C．延安時(shí)期 D．過渡時(shí)期美國學(xué)者約翰?奈斯比特在他的著作《中國大趨勢(shì)》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，民主的含義就是“人民說了算”、“人民是統(tǒng)治者”、“民主意味著人民統(tǒng)治國家”。下列選項(xiàng)中最能反映這一觀點(diǎn)的是A．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B．民族區(qū)域自治制度C．人民代表大會(huì)制度D．依法治國的方略在政治對(duì)話和論述中加入詩詞，這是中國一個(gè)從政的傳統(tǒng)。以下這些詩詞恰如其分地描述了20世紀(jì)下半期某次會(huì)談進(jìn)展的情景：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”、 “飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日”、 “兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。這次會(huì)談是A．1937年國共談判 B．1945年重慶談判 C．1949年北平和談 D．中英香港問題談判下面是l949年成立的中央人民政府委員會(huì)和政務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人構(gòu)成表（單位：人），新中國初期政權(quán)的特點(diǎn)不包括 職務(wù)黨派中央人民政府委員會(huì)政務(wù)院主席副主席委員總理副總理政務(wù)委員共產(chǎn)黨l329l26民主黨派和無黨派人士327029A．以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心B．體現(xiàn)了人民民主原則C．多黨合作，具有廣泛代表性D．共產(chǎn)黨與民主黨派聯(lián)合執(zhí)政A．美國總統(tǒng)的產(chǎn)生 B．中國全國人大代表的產(chǎn)生C．法國總統(tǒng)的產(chǎn)生 D．中國城市居民委員會(huì)產(chǎn)生24、自西藏自治區(qū)成立以來，區(qū)人大主任、區(qū)政府主席由藏族公民擔(dān)任。20世紀(jì)50年代以來，中國政府向西藏投入400多億元；1954年以來，中央和其他省市克服種種困難，援助西藏建設(shè)了62項(xiàng)工程。這表明在西藏得到了真正貫徹落實(shí)的政策和原則是（ ）A．民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮 B．民族區(qū)域自治，各民族共同繁榮 C．民族團(tuán)結(jié)，各民族經(jīng)濟(jì)平等 D．民族區(qū)域自治，各民族政治平等25、“一國兩制”就是在一個(gè)中國的原則下，祖國大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門實(shí)行資本主義制度。其思想精髓是（ ） A．解放思想 B．實(shí)事求是 C．團(tuán)結(jié)一致 D．祖國統(tǒng)一26、“華萊士是個(gè)徹頭徹尾的妥協(xié)分子。他想讓我們解散武裝部隊(duì)，把我們的原子彈秘密給蘇聯(lián)人，盲目信任克里姆林宮政治局一幫冒險(xiǎn)分子。……赤色分子、冒牌貨和空談的親共人物似乎勾結(jié)起來，成了國家的危害�！边@則寫于20世紀(jì)40年代中期的日記的主人最有可能是（ ）A．丘吉爾 B．愛因斯坦 C．杜魯門 D．富蘭克林?羅斯福27、美國參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議主席Bradley在1951年5月15日國會(huì)聽證會(huì)上說：“紅色中國不是一個(gè)尋求統(tǒng)治世界的強(qiáng)大國家。坦率地講，參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議的意見是，這個(gè)戰(zhàn)略將使我們卷入一場(chǎng)在錯(cuò)誤的地點(diǎn)、錯(cuò)誤的時(shí)間和錯(cuò)誤的敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)�！辈牧现械摹皯�(zhàn)爭(zhēng)”是指（ ）A．中國的內(nèi)戰(zhàn) B．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng) C．越南戰(zhàn)爭(zhēng) D．第二次世界大戰(zhàn)28、1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系走向正�；�，對(duì)此有人說：尼克松改變了世界。但毛澤東卻說：是世界改變了尼克松。以下關(guān)于當(dāng)時(shí)世界政治局勢(shì)的理解，正確的是（ ）A．多極化格局形成 B．美蘇爭(zhēng)霸美國處于劣勢(shì)C．中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提高 D．中蘇關(guān)系緩和29、歐共體宣稱要“建設(shè)歐洲人的歐洲”，對(duì)外“用一個(gè)聲音講話”。這表明該組織（ ）A．準(zhǔn)備統(tǒng)一歐洲的語言 B．謀求歐洲的安全、獨(dú)立和發(fā)展C．嚴(yán)重?fù)p害了各成員國的主權(quán) D．各成員國團(tuán)結(jié)一致，親密無間30、圖4為美國與四國（英國、法國、日本、聯(lián)邦德國）在資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)總值中所占比重示意圖。它表明（ ）A．美、歐、日形成三足鼎立局面 B．美國的經(jīng)濟(jì)霸主地位開始動(dòng)搖C．資本主義國家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退 D．“一超多強(qiáng)”的國際格局形成卷Ⅱ 答題卷一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）123456789101112131415161718192021222324252627282930二、非選擇題題（本大題共4小題，31題、32題各為11分，33題10分、34題8分，共40分）31、（11分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。材料一 “文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α��！霸谌祟愇拿鹘涣鞯倪^程中，不僅需要克服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要克服形形色色的偏見和誤解”�！叭祟悮v史發(fā)展的過程中，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。人類歷史上各種文明都以各自的獨(dú)特方式為人類進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)”。 “我們應(yīng)該積極維護(hù)世界多樣性，推動(dòng)不同文明的對(duì)話和交融，相互借鑒而不是相互排斥，使人類更加和睦幸福，讓世界更加豐富多彩”。 ——胡錦濤在美國耶魯大學(xué)的演講材料二 據(jù)《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》報(bào)道：德國從2007年9月開始對(duì)中國實(shí)行“價(jià)值觀外交”�！皟r(jià)值觀外交”是默克爾所在德國執(zhí)政黨的對(duì)外政策綱領(lǐng)，其核心是意識(shí)形態(tài)，其主旨是將外交政策作為推進(jìn)西方價(jià)值觀的工具和手段，其根本目的是確保西方意識(shí)形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)制度在世界上的支配地位和西方國家在世界體系中的主導(dǎo)作用。為此，默克爾對(duì)華采取較強(qiáng)硬態(tài)度，指責(zé)中國的人權(quán)、西藏問題。（1）據(jù)材料一中“文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)”, 請(qǐng)說明以“古代中國為代表的東方文明”和以“古代希臘為代表的西方文明”在政治制度方面的主要成就分別是什么？（2分）并簡(jiǎn)要說明其存在的合理性。（2分）（2）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，舉例說明新中國成立初期開展外交活動(dòng)時(shí)是如何“超越思想的障礙和束縛，克服形形色色的偏見和誤解”的？（4分） （3）請(qǐng)據(jù)材料一歸納該材料的觀點(diǎn)，并用這個(gè)觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)材料二默克爾的“價(jià)值觀外交”。你認(rèn)為國與國之間開展外交應(yīng)遵循怎樣的原則來制訂本國的外交政策？（3分）32、（11分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須大力加強(qiáng)民主法制建設(shè)。 閱讀下列中國歷史上法制建設(shè)的相關(guān)材料：材料一 “治民無常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者，王之本也�！� ——《韓非子》材料二 朱元璋對(duì)其孫子朱允?說：“吾治亂世，刑不得不重。汝治平世，刑自當(dāng)輕，所謂刑罰世輕世重也�！� ——《明史》材料三 “人何以尊于禽獸！人有法律，而禽獸無之也”……“立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律……”“法者，天下之公器也�！� ——梁?jiǎn)⒊�《飲冰室合集》材料�?“民國主權(quán)屬于國民之全體”，“蓋國民為一國之主，為統(tǒng)治權(quán)之所出”：“一國之政事，悉以憲法行之�！� ——《孫中山全集》材料五 第二條中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國人民代表大會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)，一律實(shí)行民主集中制。 ——《中華人民共和國憲法》(1954年)回答：(1)材料一、二法治思想的核心各是什么? （2分）(2)材料三、四與材料一、二相比，反映出來的法治觀念有何不同? （2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出近代中國民族資產(chǎn)階級(jí)以法制取代專制實(shí)踐的一例。（2分）(3)新中國成立后，社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間，新中國法治建設(shè)取得了哪兩項(xiàng)主要成就? （2分）(4)依據(jù)上述材料，概括指出從古代到近代、現(xiàn)代中國法制建設(shè)的進(jìn)步。（3分）33、（1分）《中國現(xiàn)代化歷程》一書認(rèn)為，中國1840－2000年這160年的現(xiàn)代化歷程經(jīng)歷了三種道路的轉(zhuǎn)化：一、1840－1949年10月前是中國“早期現(xiàn)代化”階段，以資本主義現(xiàn)代化為主體；二、1949－1978年是“經(jīng)典社會(huì)主義現(xiàn)代化”時(shí)期，帶有蘇聯(lián)的“經(jīng)典福建省晉江市永和中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中考試（歷史）
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