選修4《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》復(fù)習(xí)導(dǎo)航
結(jié)構(gòu)圖表
選修四中外歷史人物評(píng)說(shuō)第一單元
古代中國(guó)的政治家統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇
大唐盛世的奠基人唐太宗
統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝
第二單元
東西方的先哲儒家化創(chuàng)始人孔子
西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖
古希臘化的集大成者亞里士多德
第三單元
歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物英國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾
美國(guó)國(guó)父華盛頓
一代雄獅拿破侖
第四單元
亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)中國(guó)民主革命的先行者孫中
圣雄甘地
新土耳其的締造者凱末爾
第五單元
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯
第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者列寧
新中國(guó)的締造者毛澤東、中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平
第六單元
杰出的科學(xué)家杰出的中醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍
中國(guó)鐵路之父詹天佑
中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的奠基人李四光
近代科學(xué)之父牛頓
20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛(ài)因斯坦
考點(diǎn)分析
考點(diǎn)1：秦始皇被稱為“千古一帝”，又在歷史上以“暴君”形象著稱，注意功過(guò)評(píng)價(jià)
【考查方向】秦始皇的歷史功過(guò)：統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)的混戰(zhàn)局面,開(kāi)創(chuàng)了中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元，這是秦始皇重大的歷史貢獻(xiàn)。秦始皇實(shí)行的重農(nóng)抑商政策，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展,他采取有利于國(guó)家統(tǒng)一和政權(quán)鞏固的措施，建立起中央集權(quán)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，這是作為一個(gè)封建時(shí)代政治家的杰出之處。但是，為了穩(wěn)固統(tǒng)治，他焚書(shū)坑儒，實(shí)行思想化專制，迷信法家，輕罪重刑，制定了嚴(yán)酷的刑法,無(wú)限制使用民力、物力，超過(guò)了當(dāng)時(shí)人們所能忍受的極限，這些表明秦始皇又是一個(gè)惟我獨(dú)尊、專制暴虐的暴君，秦始皇的暴政導(dǎo)致秦很快滅亡。
考點(diǎn)2：了解孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位和影響
【考查方向】孔子既是中國(guó)古代大教育家，也是世界上最偉大的思想家之一�？鬃蛹叭寮宜枷雽�(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，滲入生活的各個(gè)方面；孔子被神圣化；儒家思想傳到亞洲各國(guó),成為東方化的主干,與西方化并稱當(dāng)今世界最具影響力的兩種化形態(tài)；儒家化對(duì)法、德等國(guó)西方哲學(xué)和化產(chǎn)生重要影響。
考點(diǎn)3：理解柏拉圖追求真理的不懈探索精神，對(duì)世界思想化貢獻(xiàn)
【考查方向】柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類明的影響都是不可估量的，最早的烏托邦思想。其財(cái)產(chǎn)公有、普及教育的主張被空想社會(huì)主義者接受，影響深遠(yuǎn)。他的思想是人類寶貴遺產(chǎn)。
考點(diǎn)4：凱末爾在土耳其民族獨(dú)立和復(fù)興中的貢獻(xiàn)
【考查方向】凱末爾是土耳其共和國(guó)的奠基人，被土耳其人尊為“國(guó)父”。他領(lǐng)導(dǎo)土耳其革命，贏得國(guó)家獨(dú)立，為土耳其發(fā)展創(chuàng)造了條。凱末爾革命是一戰(zhàn)后殖民地半第一次取得勝利的民族民主革命，對(duì)土耳其和亞非國(guó)家影響深遠(yuǎn)。共和國(guó)成立后，實(shí)行一系列改革，政治上，頒布憲法，實(shí)行政教分離；經(jīng)濟(jì)上，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。大力發(fā)展化和教育，男女同校，提高婦女地位。在社會(huì)生活上，廢除陳規(guī)陋習(xí)，穿西服等。凱末爾的改革使土耳其從政教合一的封建國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義國(guó)家。
考點(diǎn)5：體會(huì)馬克思、恩格斯為創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)而不懈奮斗的探索精神
【考查方向】馬克思和恩格斯是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖。他們創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)，成為是指引人民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的行動(dòng)指南。他們把一生的智慧和精力獻(xiàn)給了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，以偉大的人格被世人銘記和頌揚(yáng)。
考點(diǎn)6：認(rèn)識(shí)列寧在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn)
【考查方向】列寧是繼馬克思、恩格斯之后國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大領(lǐng)袖。繼承和發(fā)展馬克思主義，結(jié)合俄國(guó)實(shí)際創(chuàng)立列寧主義。領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元，為世界人民指明新方向。用自己的智慧、果敢和革命的靈活性為俄國(guó)、世界人民開(kāi)創(chuàng)了一條走向社會(huì)主義的新路。用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明了社會(huì)主義需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于世界其他社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)，有著重要的借鑒意義。
考點(diǎn)7：了解毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)其把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新精神
【考查方向】毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。功績(jī)：毛澤東把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了一條新民主主義革命的正確道路，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得了革命勝利，建立了新中國(guó)；領(lǐng)導(dǎo)確立了社會(huì)主義制度，積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路，為鄧小平理論的形成奠定了基礎(chǔ)。錯(cuò)誤：晚年錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”、“人民公社化運(yùn)動(dòng)”和“化大革命”。
考點(diǎn)8：認(rèn)識(shí)李四光在社會(huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和作用
【考查方向】李四光是我國(guó)杰出的地質(zhì)學(xué)家、地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人。他把一生都獻(xiàn)給科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)給祖國(guó)人民，他有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心。他打破兩個(gè)“洋神話”，提出中國(guó)存在第四紀(jì)冰川、中國(guó)不是貧油國(guó)，被譽(yù)為“中國(guó)的地質(zhì)之光”。他以杰出的成就為中國(guó)科學(xué)工作者樹(shù)立了光輝榜樣，在中國(guó)科學(xué)發(fā)展史上具有不可替代的位置。
易混知識(shí)
1．比較中國(guó)古代三位政治家、封建皇帝：秦始皇、唐太宗、康熙帝
秦始皇
唐太宗
康熙帝
時(shí)代
封建社會(huì)初期
封建社會(huì)盛期
封建社會(huì)后期
主要貢獻(xiàn)
統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成
繁榮
鞏固
局限
暴政
晚年驕奢
字獄、閉關(guān)鎖國(guó)
根
封建君主專制制度的局限（權(quán)力高度集中且缺乏制約，人治）
2．亞里士多德、柏拉圖、孔子思想比較
孔子
柏拉圖
亞里士多德
時(shí)代
春秋時(shí)期社會(huì)大變革
古希臘奴隸制城邦民主體制
思想
禮仁中庸
理念論、理想國(guó)
多個(gè)領(lǐng)域
教育
興辦私學(xué)
創(chuàng)辦柏拉圖學(xué)園
創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園
著作
《論語(yǔ)》
《理想國(guó)》
《形而上學(xué)》《物理學(xué)》
影響
創(chuàng)立儒學(xué)，成為中國(guó)傳統(tǒng)化的主流，影響至亞洲世界。
成為西方思想化的重要奠基人
3．比較歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的兩位杰出人物
華盛頓
拿破侖
背景
北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)
法國(guó)大革命
貢獻(xiàn)
領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，推動(dòng)建國(guó)立憲，行動(dòng)捍衛(wèi)民主
穩(wěn)定秩序，頒布法典，反對(duì)外干涉
局限
對(duì)種植園奴隸主的妥協(xié) ，保留奴隸制
恢復(fù)君主制，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，后期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)
影響
確立了一些資本主義社會(huì)的基本原則，為資本主義的發(fā)展掃清了道路
4．比較亞洲兩位民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)
孫中
甘地
背景
半殖民地辦封建社會(huì)的中國(guó)
英屬殖民地的印度
貢獻(xiàn)孫中領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、推翻清王朝君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)教派矛盾
局限
前期對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)
封建勢(shì)力妥協(xié)
限制群眾運(yùn)動(dòng)開(kāi)始對(duì)英國(guó)抱有幻想
影響
沉重打擊了帝國(guó)主義殖民勢(shì)力，推動(dòng)了民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)，促進(jìn)了本國(guó)資
本主義的發(fā)展
學(xué)法導(dǎo)航
學(xué)習(xí)《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》宜采用“四部曲”。
在人類歷史發(fā)展中，涌現(xiàn)出一大批重要?dú)v史人物。他們是特定時(shí)代的產(chǎn)物，并以其各自的個(gè)性和活動(dòng)，從不同側(cè)面有力影響了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。了解這些歷史人物及其主要活動(dòng)，探究他們與時(shí)代的相互關(guān)系，科學(xué)地評(píng)價(jià)其在歷史上的作用，是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容，也是現(xiàn)代公民必備的人素質(zhì)之一。眾所周知，歷史是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事等幾大要素構(gòu)成的。其中，人的活動(dòng)毫無(wú)疑義地占有最重要的地位。對(duì)于選修４模塊的學(xué)習(xí)我認(rèn)為應(yīng)該從以下四個(gè)方面入手。
首先，我們知道教材中對(duì)一些重要?dú)v史人物的活動(dòng)，講的較瑣碎，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)用提煉關(guān)鍵詞的方法，簡(jiǎn)要勾勒出各自的主要活動(dòng)，同時(shí)注意對(duì)不同模塊內(nèi)容的整合，如第四單元第一可聯(lián)系必修1第13“辛亥革命”、必修3第16“三民主義的形成和發(fā)展”、選修2第六單元第2“中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主思想”等相關(guān)內(nèi)容，多視角、多層次的認(rèn)知。
其次，要學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法，對(duì)重要?dú)v史人物的主要活動(dòng)多角度比較、評(píng)價(jià)，深層把握其作用和影響。比如“亞洲覺(jué)醒”的三位先驅(qū)由于所在國(guó)家的國(guó)情不盡一致，因而所走的民族解放道路差異很大。但共同之處都是為民族解放、民主革命奮斗終身。要注意從20世紀(jì)世界民族解放運(yùn)動(dòng)的潮流和引領(lǐng)國(guó)家走向現(xiàn)代化的高度審視三位歷史人物的各項(xiàng)活動(dòng)。
第三，學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該把握正確的歷史觀。以第四單元為例，我們要知道“民族獨(dú)立與民主政治是近現(xiàn)代歷史發(fā)展的一條主線，也是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家要發(fā)展所必須具備的基本條”，要理解凱末爾革命開(kāi)創(chuàng)了落后國(guó)家的現(xiàn)代化模式，在世界史上具有重大意義。
第四，要在充分把握歷史人物基本活動(dòng)的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)分析和評(píng)價(jià)每位人物在各自國(guó)家中的影響和作用，不能過(guò)分夸大或故意淡化。同時(shí)，也要實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)其時(shí)代局限性。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史人物所進(jìn)行的各項(xiàng)重大活動(dòng)既受到歷史環(huán)境的影響和制約，同時(shí)又與其個(gè)人的主觀因素密切相關(guān)。要想科學(xué)地認(rèn)識(shí)歷史人物，須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，區(qū)分不同的階段進(jìn)行準(zhǔn)確和綜合分析。要關(guān)注個(gè)人在歷史發(fā)展進(jìn)程中所起的作用，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系，從杰出人物的嘉言懿行中汲取歷史智慧和人生經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而確立強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
感受高考
（2009?福建）下列材料，回答問(wèn)題：
材料一 在有幸在總統(tǒng)的位置上盡全力組織并管理政府后，現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)退休回歸私人生活的時(shí)候。這既是我民族英雄所愿，也是為國(guó)運(yùn)所必需。因?yàn)樾姓组L(zhǎng)的定期更替，是我們國(guó)家自由所不可或缺的保障。請(qǐng)?jiān)试S我離開(kāi)政府，就像我以前離開(kāi)軍隊(duì)一樣，讓那些支持我國(guó)的利益、推進(jìn)社會(huì)和諧和秩序與良善政府的人接替我，讓上帝繼續(xù)保佑我們的祖國(guó)。
──華盛頓致麥迪遜的信
材料二（1912年）2月13日，孫中認(rèn)為“帝制從此不存留于中國(guó)之內(nèi)，民國(guó)的目的亦已達(dá)到”，遂向參議院請(qǐng)辭臨時(shí)大總統(tǒng)，并推薦說(shuō)：“清帝退位，南北統(tǒng)一，袁君之力實(shí)多”。
──《中國(guó)革命紀(jì)錄》
今日清帝退位、中華民國(guó)成立，民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到，唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在些事。
──《孫中全集》
（1）據(jù)材料一、二，分別概括華盛頓和孫中辭職的原因。
（2）結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，你對(duì)他們的辭職以及辭職后重新投身政治活動(dòng)作何評(píng)價(jià)？
參考答案：（1）華盛頓：推行行政首長(zhǎng)定期更替；回歸私人生活。孫中：對(duì)袁世凱抱有幻想；認(rèn)為辛亥革命的政治目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，重心要轉(zhuǎn)向解決民生問(wèn)題。（2）華盛頓：不貪戀權(quán)位，在防止獨(dú)裁、促進(jìn)國(guó)家民主建設(shè)起了表率作用。孫中：觀點(diǎn)一：以大局為重，不貪戀權(quán)位，光明磊落。觀點(diǎn)二：對(duì)袁世凱的政治面目認(rèn)識(shí)不清，給民主共和造成損失，體現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。觀點(diǎn)三：因內(nèi)外形勢(shì)所近，他只能選擇辭職，不必苛求。對(duì)孫中重新投身政治活動(dòng)的評(píng)價(jià)：捍衛(wèi)民主共和，推動(dòng)民主革命。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaosan/53566.html
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