年云南省第一次高中畢業(yè)生復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)
文科綜合能力測(cè)試
本試卷分第I卷()和第Ⅱ卷(非)兩部分，第I卷1頁(yè)至7頁(yè)，第Ⅱ卷8頁(yè)至l4頁(yè)。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。滿分300分，考試用時(shí)l50分鐘。
第I卷 (選擇題，共140分)
注意事項(xiàng)：
1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫(xiě)清楚。
2．每小題選出答案后，用28鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答在試卷上的答案無(wú)效。
本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的。
圖1為某地海岸景觀，據(jù)此回答l～2題。
1．導(dǎo)致圖中房屋地基損毀的主要原因是
A．地震
B．侵蝕
C．滑坡
D．洪水
2．圖中建筑物直抵海岸的主要原因是
①海岸線后退 ②人口增長(zhǎng)
③靠近水源 ④運(yùn)輸更便捷
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
我國(guó)是世界重要的蘋(píng)果生產(chǎn)和濃縮果汁的出口國(guó)。據(jù)圖2回答3～5題。
3．與渤海灣蘋(píng)果帶相比，黃土高原蘋(píng)果帶的優(yōu)勢(shì)條件是
A．水源豐富
B．降水充足
C．晝夜溫差大
D．地勢(shì)低平
4．魯中低山丘陵區(qū)蘋(píng)果樹(shù)多規(guī)劃種植在山腰地帶，其主要原因是
A．利于通風(fēng)散熱 B．臺(tái)風(fēng)影響小
C．低溫、凍害影響小 D．有良好的排水條件
5．影響蘋(píng)果濃縮果汁產(chǎn)業(yè)布局的主要區(qū)位因素是
A．原料 B．市場(chǎng) C．交通 D．氣候
圖3為某地(30oN，120oE)及附近地區(qū)大氣的水平運(yùn)動(dòng)俯視示意圖。據(jù)此回答6～8題。
6．該地區(qū)大氣運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)屬于
A．三圈環(huán)流
B．季風(fēng)環(huán)流
C．熱力環(huán)流
D．氣旋和反氣旋
7．影響該環(huán)流強(qiáng)弱變化的主要原因是
A．氣溫差異
B．植被狀況
C．地形地勢(shì)
D．洋流分布
8．①②③④四地中，適宜布局鋼鐵廠的是
A．① B．② C．③ D. ④
漢字造字法中，蘊(yùn)含著某些地理知識(shí)，如“間”——“門里有日午間到”，午間即正午，如圖4。據(jù)此回答9～11題。
9．圖中門的朝向可能是
①正東 ②正西
③正南 ④正北
A．①②
B．②③
C．①③
D．③④
10．關(guān)于圖中屋內(nèi)正午地面光照面積的說(shuō)法，正確的是
A．全年都一樣 B．夏至日中緯地區(qū)達(dá)全年最小
C．正午比上午大 D．春秋分日各地都一樣
11．若夏至日北京時(shí)間17：00時(shí)，某地正好“門里有日午間到”，且屋內(nèi)地面光照面積與門的面積相同，則該地可能
A．分布有亞熱帶常綠硬葉林 B. 四季變化明顯
C．出現(xiàn)極夜現(xiàn)象 D．受暖流影響較大
12．2014年9月1日新的《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》開(kāi)始施行。個(gè)人所得稅稅率表如下：
級(jí)數(shù)全月應(yīng)納稅所得額稅率(％)
1不超過(guò)1500元的3
2超過(guò)l500元至4500元的部分10
3超過(guò)4500元至9000元的部分20
………
7超過(guò)80000元的部分45
(注：個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)為3500元)
小劉在某企業(yè)工作，年2月份工資收入5000元，獎(jiǎng)金3500元，小劉該月應(yīng)交納個(gè)人所得稅是
A．395元 B．445元 C．1000元 D．1700元
13．電力是一種商品，假定甲商品是它的互補(bǔ)品，乙商品是它的替代品。如果實(shí)行階梯電價(jià)，那么，在其他條件不變時(shí)
①甲商品的需求量大幅上升 ②甲商品的需求量減少
③乙商品的需求量仍然不變 ④乙商品的需求量增加
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
14．當(dāng)今太空技術(shù)運(yùn)用于生活將會(huì)引發(fā)出新的消費(fèi)現(xiàn)象，促進(jìn)與太空相關(guān)產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展。從生產(chǎn)與消費(fèi)的角度看，這主要說(shuō)明
A．消費(fèi)促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提高了人們的生活水平
B．消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性
C．消費(fèi)所形成的新需求，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著決定作用
D．一個(gè)新的消費(fèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)
15．為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，我國(guó)政府在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第六次峰會(huì)上提出，二十國(guó)集團(tuán)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)同舟共濟(jì)、合作共贏的精神，努力促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和金融穩(wěn)定。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化
A．使世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，各國(guó)要加強(qiáng)合作
B．是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，又推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展
C．使任何國(guó)家都無(wú)法置身于事外
D．提高了世界范圍內(nèi)資源配置的效率
16．在社會(huì)生活中，隨著我國(guó)民主形式的日益豐富，民主渠道逐步拓寬，公民有更多的機(jī)會(huì)參與決策，其途徑有
①輿論監(jiān)督制度 ②專家咨詢制度
③重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度 ④信訪舉報(bào)制度
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
17．我國(guó)在亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上，就世界和亞太經(jīng)濟(jì)形勢(shì)闡述了中方的立場(chǎng)和主張：努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平衡、包容、可持續(xù)、創(chuàng)新、安全增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。這反映了
①和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)
②和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題
③我國(guó)外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展
④國(guó)家利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
18．2014年，中央決定減免新疆經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)企業(yè)所得稅，免除新疆經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)公益性項(xiàng)目的配套資金。同時(shí)，全國(guó)19個(gè)省市對(duì)口援助新疆資金超過(guò)100億元。這些舉措體現(xiàn)了
①我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則
②國(guó)家扶持是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的唯一因素
③各民族共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)
④平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
19．沒(méi)有歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就不可能為歐洲資本主義的發(fā)展開(kāi)辟道路；沒(méi)有法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)，就不可能產(chǎn)生法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命；沒(méi)有孫中山提出的三民主義，就不可能產(chǎn)生中國(guó)辛亥革命的大勢(shì)。從哲學(xué)上看，這主要表明
A．真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華
B．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
20．2014年，公安部在開(kāi)展全國(guó)公安機(jī)關(guān)“大走訪”開(kāi)門評(píng)警和深入基層調(diào)查研究活動(dòng)中，充分認(rèn)識(shí)到“四黑四害”現(xiàn)象給社會(huì)和部分家庭造成的危害，于是部署全國(guó)公安機(jī)關(guān)集中開(kāi)展“打四黑除四害”專項(xiàng)懲治行動(dòng)，確保社會(huì)的安全、穩(wěn)定。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 ④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
A．①④ B．②③ C．①② D．③④
21．“權(quán)為民用，縱然清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便豪宅千頃，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人。”這幅對(duì)聯(lián)給我們的啟示是
A．人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值
B．價(jià)值觀指引人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
C．人生的價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)
D．人生的價(jià)值在個(gè)人奮斗中實(shí)現(xiàn)
22．漫畫(huà)“每個(gè)人心目中的上帝”主要說(shuō)明的哲學(xué)道理是
A．意識(shí)是客觀存在的主觀映像
B．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
C．意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
D．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)
23．“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是
A．新事物是對(duì)舊事物全盤(pán)否定的產(chǎn)物
B．新事物是在肯定一切事物中形成的產(chǎn)物
C．辯證的否定是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
D．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
24．年1月，中國(guó)民間歡度傳統(tǒng)節(jié)目臘八節(jié)、祭灶節(jié)、除夕節(jié)。與這些節(jié)日的形成相關(guān)的是
A．佛教、道教和原始崇拜文化
B．伊斯蘭教、道教和儒家文化
C．儒家、道家和墨家文化
D．道教、伊斯蘭教和原始崇拜文化
25．《詩(shī)經(jīng)•十月》用這樣八個(gè)字“高岸為谷，深谷為陵”來(lái)形容春秋時(shí)代的變化。下列內(nèi)容與此相吻合的是
A．“樂(lè)至則無(wú)怨，禮至則不爭(zhēng)”
B．“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”
C．“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位”
D．“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”
26．公元211年，曹操西征遇到馬超的襲擊，《三國(guó)志》記載：“公(曹操)將過(guò)河，前隊(duì)適渡，(馬)超等奄至，公猶坐胡床不起。”下列對(duì)材料中“胡床”的判斷，準(zhǔn)確的是
①應(yīng)該是由少數(shù)民族地區(qū)傳入中原的坐具
②應(yīng)該是一種便于攜帶的輕型家具
③最遲在東漢末年就已經(jīng)傳入中原
④應(yīng)該是一種專供貴族享用的豪華型家具
A．①③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④
27．“他們?cè)诤Ｉ习l(fā)展了一種‘同舟共濟(jì)’的合作關(guān)系，登陸以后好不容易占據(jù)了一塊土地以對(duì)付大陸上的敵人的時(shí)候，一定還得跟在船上時(shí)那樣把當(dāng)時(shí)的關(guān)系保持下來(lái)。這時(shí)在陸地上同在海上一樣，同伙的感情會(huì)超過(guò)血族的感情。”以下雅典政治中最能體現(xiàn)“同伙的感情會(huì)超過(guò)血族的感情”的是
A．元老院 B．貴族法庭
C．四百人會(huì)議 D．五百人會(huì)議
28．《亂彈》(代序)：“‘乾嘉以降’不久，昆曲的清歌曼舞的綺夢(mèng)，給紅巾長(zhǎng)毛的‘叛賊’搗亂了，給他們的喧天動(dòng)地的鼙鼓震破了。是的!乾嘉之世和同光之世之間，夾著這么一段‘可怕可恨’的回憶。”材料中“‘可怕可恨’的回憶”是指
A．荷蘭殖民者入侵 B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
C．英法聯(lián)軍侵華 D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
29．洋務(wù)派的一位代表說(shuō)：“中國(guó)積弱，由于患貧，西洋方千里、數(shù)百里之國(guó)，歲人賦財(cái)動(dòng)以數(shù)百計(jì)，無(wú)非取資于煤炭鐵五金之礦、鐵路、電報(bào)、電信、丁口稅。”這表明
A．洋務(wù)派主張發(fā)展資本主義
B．洋務(wù)派主張創(chuàng)辦民用工業(yè)
c．洋務(wù)派主張與外國(guó)爭(zhēng)奪市場(chǎng)
D．洋務(wù)派轉(zhuǎn)變?yōu)樵缙诰S新派
30．1953年3月頒布的《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》第一條規(guī)定，“根據(jù)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)第十二條，中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)由各民族人民用普選方法產(chǎn)生之。”下列對(duì)此材料的解讀，準(zhǔn)確的是
A．此時(shí)人民代表大會(huì)制度已取代了政協(xié)制度
B．各少數(shù)民族人民據(jù)此在5個(gè)自治區(qū)普選一人大代表
C．《共同綱領(lǐng)》在此時(shí)起著臨時(shí)憲法的作用
D．此規(guī)定說(shuō)明社會(huì)主義的民主制度在我國(guó)已經(jīng)確立
31．圖5是周恩來(lái)總理出席一次特別重大的國(guó)際會(huì)議的代表證。由此判斷這次國(guó)際會(huì)議是
A．日內(nèi)瓦會(huì)議
B．萬(wàn)隆會(huì)議
C．聯(lián)合國(guó)大會(huì)
D．不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議
32．1978年底，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話：1992年初，鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》。這兩次講話都
A．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展 B．深化了體制改革
C．加速了對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程 D．沖破了思想樊籬
33．圖6體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)思想是
A．重商主義
B．自由主義
C．凱恩斯主義
D．貨幣主義
34．馬克思指出：“在那些已經(jīng)發(fā)達(dá)的歷史時(shí)代才開(kāi)始自己發(fā)展的國(guó)家里，例如北美，‘資本主義的’發(fā)展是異常迅速的。在這些國(guó)家里，除了移居到那里去的個(gè)人而外沒(méi)有任何其他的白發(fā)地形成的前提，而這些個(gè)人之所以遷移到那里去，是因?yàn)樗麄兊男枰c古老國(guó) 家里現(xiàn)存的交往形式不相適應(yīng)。因此這些國(guó)家在開(kāi)始發(fā)展的時(shí)候就擁有古老國(guó)家里最進(jìn)步的個(gè)人。”材料認(rèn)為美國(guó)能夠成為一個(gè)迅速發(fā)展的資本主義國(guó)家，最主要的原因是
A．美國(guó)移民帶去了歐洲最先進(jìn)的思想觀念
B．美國(guó)處于一個(gè)資本主義迅速發(fā)展的時(shí)代
C．美國(guó)作為一個(gè)新興的國(guó)家沒(méi)有任何歷史包袱
D．美國(guó)移民都是一些為當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)所不容的人
35．一位西方學(xué)者說(shuō)：“議會(huì)能做到這一切：它只是不能把女人變成男人，把男人變成女人。”下面歷史事件中揭穿了這種“議會(huì)萬(wàn)能論”謬誤的是
A．1789年，法國(guó)制憲議會(huì)制定了一系列廢除封建特權(quán)的法令
B．1791年，法國(guó)制憲議會(huì)頒布了法國(guó)第一部憲法
C．1851年，路易•波拿巴發(fā)動(dòng)軍事政變，解散議會(huì)，翌年恢復(fù)帝制
D．1875年，法國(guó)國(guó)民議會(huì)僅以一票的多數(shù)確認(rèn)了共和制
第Ⅱ卷 (非選擇題，共l60分)
非選擇題(包括必考題和選考題兩部分。第36～41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第42～48為選考題，考生根據(jù)要求做答。)
(一) 必考題(共135分)
36．(26分)依據(jù)圖文資料及所學(xué)知識(shí)，完成下列各題。
材料一 圖7為某國(guó)簡(jiǎn)圖，該國(guó)總?cè)丝?004．9萬(wàn)人(2006年)，面積約l63．6萬(wàn)平方千米。
材料二 卡倫河是該國(guó)最長(zhǎng)河流，也是唯一的可通航河流。下游從阿瓦士到河口，是良好的水運(yùn)航道。
(1)試運(yùn)用地理環(huán)境整體性的原理，分析卡維爾鹽沼的成因。(12分)
(2)評(píng)價(jià)卡倫河下游通航的有利條件。(8分)
(3)該國(guó)糧食不能自給，分析其主要原因。(6分)
37．(20分)下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
材料一 滇中地區(qū)是云南省經(jīng)濟(jì)社會(huì)核心區(qū)，集中了全省2/5的人口、l/2的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、4/5的工業(yè)總產(chǎn)值……。但又是云南最缺水的地區(qū)，其水資源僅占全省的12％，特別是滇池流域，人均占有水資源量只相當(dāng)于全國(guó)平均水平的8．5％。
材料二圖8為滇中調(diào)水工程示意圖。
(1)分析滇中地區(qū)缺水的主要地理原因。(12分)
(2)分析圖中引水總干渠如此選線的原因。(8分)
38．(26分) 材料，回答下列問(wèn)題。
材料一 2014年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：“堅(jiān)持房地產(chǎn)調(diào)控政策不動(dòng)搖，促進(jìn)房?jī)r(jià)合理回歸，加快普通商品住房建設(shè)，擴(kuò)大有效供給”。國(guó)務(wù)院也明確提出：“下調(diào)房?jī)r(jià)是國(guó)家堅(jiān)定的政策，調(diào)節(jié)后的房?jī)r(jià)將使民眾能夠接受，也使房地產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。”
材料二 2014年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，要求各級(jí)政府，做好今年的經(jīng)濟(jì)工作：要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，切實(shí)把握好各項(xiàng)目標(biāo)、任務(wù)之間的平衡；要把穩(wěn)增長(zhǎng)、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、抓改革、促和諧更好地結(jié)合起來(lái)。
(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用政治生活有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明黨中央和國(guó)務(wù)院高度重視房?jī)r(jià)問(wèn)題的必要性。(12分)
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析我國(guó)國(guó)家宏觀調(diào)控的重要作用。你認(rèn)為政府應(yīng)采取哪些經(jīng)濟(jì)措施以落實(shí)穩(wěn)增長(zhǎng)、控物價(jià)、惠民生的目標(biāo)。(14分)
39．(26分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
云南是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份，在千百年的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的民族文化和風(fēng)情；歷史上云南就是南北文化交匯和東西文明的交融地，延伸至南亞、西亞、中亞和東南亞，遠(yuǎn)達(dá)歐洲的茶馬古道，推動(dòng)了中外民族之間的經(jīng)濟(jì)以及文化交流；云南地形獨(dú)特，不同的區(qū)域內(nèi)形成各具特色的文化現(xiàn)象。
近年來(lái)，為貫徹落實(shí)中央關(guān)于促進(jìn)文化大繁榮、大發(fā)展，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的精神，云南積極推進(jìn)文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，努力繁榮民族文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新體制機(jī)制，堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向，把云南得天獨(dú)厚的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。2010年云南文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值占全省GDP的比重達(dá)6．1％，一躍成為云南省的支柱產(chǎn)業(yè)。
(1)結(jié)合所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明材料反映出云南文化具有哪些特點(diǎn)。 (8分)
(2)運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，結(jié)合材料說(shuō)明為什么要把云南得天獨(dú)厚的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。 (12分)
(3)結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí)，就如何更好地發(fā)展云南文化產(chǎn)業(yè)提三條建議。(6分)
40．(25分)閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
材料一 明清之際是諸種矛盾交織、發(fā)生天翻地覆巨變的時(shí)代。一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對(duì)以往正統(tǒng)宋明理學(xué)做出了總結(jié)性批判，從儒學(xué)內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個(gè)脫離程朱理學(xué)樊籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)。
——《對(duì)明清之際進(jìn)步思潮的思考》
材料二 孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其體在各明名分，其用在與時(shí)進(jìn)化……故日孔子“圣之時(shí)者”也。
——康有為《春秋筆削大義微言考序》
孔學(xué)則嚴(yán)等差，貴秩序，而措而施之者，歸結(jié)于君權(quán)。……于帝王馭民，最為合適，故霸者竊取而利用之以宰制天下……儒教之最缺點(diǎn)者，在專為君說(shuō)法，而不為民說(shuō)法。
——梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)•儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代》
材料三 近幾年來(lái)，在大眾文化中與孔子有關(guān)的爭(zhēng)議不斷浮現(xiàn)，如2006年“學(xué)術(shù)超女”于丹的《論語(yǔ)》解讀引發(fā)多重反響、2007年圍繞李零所著《喪家狗：我讀<論語(yǔ))》之爭(zhēng)、2010年初上映的國(guó)片《孔子》與好萊塢大片《阿凡達(dá)》的遭遇戰(zhàn)、2010年底在孔子故里曲阜能否修建教堂之爭(zhēng)，以及2014年上半年孔子像在國(guó)家博物館的短暫停留也引起了不大不小的爭(zhēng)議。
——張慧瑜《“重新歸來(lái)的陌生人”》
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，明清時(shí)期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)儒學(xué)有哪些發(fā)展變化?變化的原因是什么?(10分)
(2)材料二中，資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為、梁?jiǎn)⒊瑢?duì)儒學(xué)的看法有什么不同?(6分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析存在以上爭(zhēng)論的原因。(9分)
41．(12分)閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
材料一 人類社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡，出現(xiàn)過(guò)三種模式：原發(fā)式、后發(fā)式和新發(fā)式。原發(fā)式指以英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)為代表的最先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的資本主義國(guó)家。……后發(fā)式指以日本為代表的后實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的資本主義國(guó)家。……新發(fā)式指目前正在向現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn)的第三世界國(guó)家的發(fā)展模式。
——孫鼎國(guó)《三種現(xiàn)代化發(fā)展模式及其借鑒》
材料二 明治二年(1869年)，明治政府成立了通商司，統(tǒng)轄“三都”各大港口，半強(qiáng)制性地組織舊特權(quán)商人成立了主營(yíng)金融的“匯兌會(huì)社”和主營(yíng)貿(mào)易的“通商會(huì)社”，并實(shí)施了既保護(hù)、又干預(yù)的政策。翌年，明治政府又設(shè)立了工部省，以鐵路、礦山事業(yè)為重點(diǎn)，以官營(yíng)的形態(tài)扶植大工業(yè)階段的機(jī)械文明。中央各省在經(jīng)費(fèi)支持中，對(duì)這三個(gè)省(內(nèi)務(wù)、大藏、工部)的經(jīng)費(fèi)支持占到了41％，人員占到整個(gè)中央政府的53％。
1871年11月20日，明治新政府組成了著名的“巖倉(cāng)遣歐美使團(tuán)”出訪，并在巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)乘坐的客輪離港不久，提出了使日本迅速走向近代化的三大方針：“文明開(kāi)化、殖產(chǎn)興業(yè)、富國(guó)強(qiáng)兵”三大方針。
——馮瑋《大國(guó)通史日本通史》
(1)根據(jù)以上材料，概括日本作為后發(fā)式國(guó)家向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的特征。(6分)
(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析原發(fā)式或新發(fā)式國(guó)家向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的條件。(6分)
(二)選考題(共25分)
請(qǐng)考生在第42、43、44三道地理題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。
42．(10分)旅游地理
2014年4月8日，上海迪斯尼項(xiàng)目在浦東新區(qū)川沙新鎮(zhèn)正式開(kāi)工建設(shè)，占地116公頃。圖9為其位置示意圖。
分析上海迪斯尼樂(lè)園選址川沙新鎮(zhèn)的條件。(10分)
43．(10分)自然災(zāi)害與防治
2014年8月以來(lái)，持續(xù)強(qiáng)降水，使曼谷市受洪水浸泡達(dá)3個(gè)月之久，造成250多萬(wàn)人受災(zāi)……。圖10為東南亞部分地區(qū)示意圖。
分析曼谷發(fā)生嚴(yán)重洪澇災(zāi)害的原因。(10分)
44．(10分)環(huán)境保護(hù)
2014年12月5 E1，我國(guó)華北地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重的灰霾天氣�；姻彩强諝庵械幕覊m、硫酸、硝酸、碳?xì)浠衔锏攘Ｗ邮勾髿饽芤?jiàn)度下降，空氣質(zhì)量惡化的現(xiàn)象，其形成常與近地面對(duì)流運(yùn)動(dòng)弱有關(guān)。經(jīng)專家分析，造成此次灰霾天氣的首要污染物是直徑小于或等于2．5微米的顆粒物，即PM2．5，也稱為可入肺顆粒物。PM2．5的主要來(lái)源是工業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸?shù)冗^(guò)程中排放的燃燒殘留物，大多含有重金屬等有毒物質(zhì)。
簡(jiǎn)析產(chǎn)生此次灰霾天氣現(xiàn)象的主要原因。(10分)
請(qǐng)考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。
45．(15分)歷史上重大改革回眸
材料一 市易法一經(jīng)推行，“凡商旅所有必賣于市易，或非市肆所無(wú)，必買于市易。”
宋神宗認(rèn)為，市易司連果實(shí)之類都自作經(jīng)營(yíng)，“太苛細(xì)，有傷國(guó)體”。王安石說(shuō)：“周公法制如此，不以煩碎為恥，細(xì)大并舉。”
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》
材料二 在20世紀(jì)末葉提及王安石，我們只更感到驚異：在我們之前900年，中國(guó)即企圖以金融管制的辦法操縱國(guó)事，其范圍與深度不曾在當(dāng)時(shí)世界里任何其他地方提出。當(dāng)王安石對(duì)神宗趙頊說(shuō)“不加稅而國(guó)用足”，他無(wú)疑的已知道可以信用借款的辦法刺激經(jīng)濟(jì)之成長(zhǎng)。當(dāng)生產(chǎn)增加貨物流通時(shí)，即使用同一稅率也能在高額的流通狀態(tài)里收到增稅之成果。這種擴(kuò)張性的眼界與傳統(tǒng)的看法不同，當(dāng)時(shí)人的眼光將一切視為不能改變的定數(shù)。因此王安石與現(xiàn)代讀者近，而反與他同時(shí)人物遠(yuǎn)。
——黃仁宇《中國(guó)大歷史》
(1)根據(jù)材料一分析市易法實(shí)施的后果。(6分)
(2)結(jié)合王安石變法內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)材料二的理解(9分)
46．(15分)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐
材料一 張之洞說(shuō)道：“西法最善者，上下議院相互維持之法也。中國(guó)民智未開(kāi)……下議院此時(shí)斷不可設(shè)，若上議院則可仿行。”(歐洲議會(huì)制度常例，下議院為平民院，上議院為貴族院)
材料二 1895年3月，嚴(yán)復(fù)在談到西方國(guó)家富強(qiáng)原因時(shí)指出：“茍求其故，則彼以自由為體，以民主為用。” 20世紀(jì)初，嚴(yán)復(fù)指出：“特觀我國(guó)今處之形，則小己(個(gè)人)自由，尚非所急……所急者乃國(guó)群(國(guó)家)自由。”
(1)材料一中張之洞不主張?jiān)谥袊?guó)設(shè)下議院的原因是什么?你是否同意張之洞的看法，為什么?(7分)
(2)材料二中嚴(yán)復(fù)關(guān)于自由的觀點(diǎn)有何變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(8分)
47．(15分)20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
材料一 1921年8月11目，美國(guó)向英、法、意、日、中五國(guó)發(fā)出正式邀請(qǐng)。邀請(qǐng)書(shū)的第一部分寫(xiě)道：巨額軍費(fèi)開(kāi)支造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，消耗了大量的人力，以至侵害了“社會(huì)之安定、正義之保持、和平之確定”。目前有關(guān)各國(guó)會(huì)同討論裁減軍備的時(shí)機(jī)已到，而首先應(yīng)討論限制海軍軍備問(wèn)題。邀請(qǐng)書(shū)的第二部分指出，須有要求和平的意愿并消除國(guó)家間誤會(huì)，裁減軍備才有成功的可能，因而在對(duì)太平洋及遠(yuǎn)東有關(guān)問(wèn)題的討論中應(yīng)該遵循尊重友誼、去除爭(zhēng)端的原則。莢、法、意、中等國(guó)當(dāng)即表示同意。
材料二
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，中國(guó)為什么當(dāng)即表示同意接受邀請(qǐng)?(6分)
(2)根據(jù)材料二，說(shuō)明與材料二相關(guān)的會(huì)議是如何調(diào)整列強(qiáng)在亞太地區(qū)利益的。(9分)
48．(15分)中外歷史人物評(píng)說(shuō)
材料一 (甘地)提出追求真理的道路只能是非暴力的道路，非暴力就是愛(ài)，是人的本性。……從這個(gè)信念出發(fā)看英國(guó)統(tǒng)治，他認(rèn)為英國(guó)在印度的剝削和專制統(tǒng)治是違背真理的，印度必須實(shí)現(xiàn)司瓦拉吉(自治)；同時(shí)他又認(rèn)為，……印度未來(lái)社會(huì)不應(yīng)是現(xiàn)代文明的社會(huì)，而應(yīng)是一個(gè)以男耕女織為基礎(chǔ)的、自給自足的沒(méi)有剝削沒(méi)有暴力的社會(huì)。
——林承節(jié)《印度史》
材料二 凱末爾的民族主義是穆斯林世界中獨(dú)樹(shù)一幟的民族主義。他的思想體系是由六項(xiàng)原則組成的“凱末爾主義”，即“共和主義”、“民族主義”、“平民主義”、“國(guó)家主義”、“世俗主義”和“改革主義”。
這種民族主義以堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)為基礎(chǔ)，并且強(qiáng)調(diào)依靠自己的力量、聯(lián)合被壓迫民族和蘇俄，反對(duì)帝國(guó)主義。其次，也體現(xiàn)了凱末爾主義的反封建專制主義、反封建神權(quán)主義、堅(jiān)持民族共和國(guó)的民主主義特色。
——彭樹(shù)智《現(xiàn)代民族主義運(yùn)動(dòng)史》
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)回答，甘地是如何在政治上、經(jīng)濟(jì)上實(shí)踐其思想的? (6分)
(2)與材料一相比較，凱末爾民族主義有什么特點(diǎn)?(9分)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaosan/57601.html
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