東營(yíng)市一中2015-2016學(xué)年第一學(xué)期模塊考試歷史試題 命制時(shí)間：2015-12說(shuō)明：本試卷分第Ⅰ（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿(mǎn)分100分�？荚嚂r(shí)間120分鐘。第Ⅰ卷（選擇題 共48分）選擇題（下列每小題所給選項(xiàng)只有一項(xiàng)符合題意，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填涂在答題卡上。其中每小題1分，共48分）公元前 782 年，周幽王繼位，寵幸褒姒�！鞍Σ缓眯Γ� 幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。”這段材料表明 A．周幽王荒淫無(wú)道，諸侯聯(lián)合起兵反叛 B．宗法制下，小宗有隨時(shí)朝貢大宗的義務(wù)C．分封制下，各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù) D．西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大，大國(guó)爭(zhēng)霸頻繁 A．沿用秦朝以來(lái)的郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán) B．設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，分割削弱相權(quán)C．設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)專(zhuān)制皇權(quán) D．通過(guò)刺史制和行省制，加強(qiáng)官僚隊(duì)伍建設(shè)“唐朝（揚(yáng)州）地當(dāng)沖要，多富商大賈珠翠珍怪之產(chǎn)……江、淮之間，廣陵（揚(yáng)州）大鎮(zhèn)，富甲天下�！辈牧蠜](méi)有反映出的信息是 A．揚(yáng)州地處交通要道 B．揚(yáng)州市場(chǎng)受官府控制 C．揚(yáng)州是繁華的都市 D．揚(yáng)州出產(chǎn)精美工藝品一位學(xué)者認(rèn)為唐宋時(shí)期江南曾經(jīng)實(shí)施稻麥輪種制，并欲引用白居易任職蘇州時(shí)寫(xiě)的詩(shī)句“去年到郡日，麥穗黃離離；今年去郡日，稻花白霏霏”證明自己的說(shuō)法。關(guān)于這位學(xué)者的看法，以下說(shuō)明較為合理的是A．詩(shī)里提到麥作、稻作，足以作為稻麥輪種的佐證B．詩(shī)中指出稻麥產(chǎn)于不同季節(jié)，足以說(shuō)明輪種制C．詩(shī)中并未指明稻、麥產(chǎn)自同一塊土地，不足為據(jù)D．詩(shī)歌是虛構(gòu)的文學(xué)作品，不能作為史料來(lái)使用錢(qián)穆先生認(rèn)為：“朱子之所謂理，同時(shí)即兼包有倫理與科學(xué)之兩方面�！毕铝兄祆涞挠^(guān)點(diǎn)中最有可能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”之含義的是A．“仁”是道德價(jià)值的終極源泉 B．通過(guò)“格物”獲得知識(shí) C．“三綱五�！笔堑赖膬r(jià)值內(nèi)涵 D．“正君心”才能天下平德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年—1716年），曾說(shuō)：“根據(jù)中國(guó)人的看法，‘理’是有世以來(lái)循著一律性的動(dòng)規(guī)一直不停地推動(dòng)著‘天’的唯一之‘因’；……既然如此，我們?yōu)槭裁床徽f(shuō)‘理’是最高神？”“總而言之，它可以被視作我們的‘造物主’�！边@說(shuō)明A．宋明理學(xué)與歐洲理性主義無(wú)本質(zhì)的差別 B．歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)吸收了中國(guó)文化的營(yíng)養(yǎng) C. 萊布尼茨根本否定基督教，否定人文主義 D．宋明理學(xué)本質(zhì)上是一封建主義宗教神學(xué)古代有關(guān)“喪葬傳統(tǒng)”的觀(guān)點(diǎn)有：一、“喪禮，君與父母、妻、后子死，三年喪服……或以不喪之間，誦《詩(shī)》三百，弦《詩(shī)》三百，歌《詩(shī)》三百，舞《詩(shī)》三百�！倍�、“厚葬久喪，重為棺槨，多為衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳無(wú)聞，目無(wú)見(jiàn)，此足以喪天下�！睋�(jù)此判斷以下符合材料的觀(guān)點(diǎn)為A．兩種觀(guān)點(diǎn)分別為儒家和法家思想 B．兩種觀(guān)點(diǎn)都反映的是下層民眾的立場(chǎng)C．兩種觀(guān)點(diǎn)都主張厚葬久葬 D．兩種觀(guān)點(diǎn)都著眼于“禮”的社會(huì)功能有一部講述我國(guó)商幫商人情感世界的黃梅戲，其中有一段歌詞：“我是一只雁，南來(lái)北往任遨游；我是一朵云，飛來(lái)飛去遍九州……浪跡商海暫分手，我心永遠(yuǎn)系徽州！”這段歌詞反映的史實(shí)應(yīng)發(fā)生在 A．秦漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期結(jié)合下表數(shù)據(jù)判斷，下列表述中正確的一項(xiàng)是1840年前與1894年中國(guó)生絲銷(xiāo)售量總銷(xiāo)售量（萬(wàn)包）出口量（占總量%）內(nèi)銷(xiāo)量（占總量%）1840年前6．40．9（14．06%）5．5（85．94%）1894年16．028．23（51．94%）7．7（48．06%）A．生絲成為近代中國(guó)最主要的出口商品 B．中國(guó)生絲業(yè)已經(jīng)普遍使用機(jī)器生產(chǎn)C．中國(guó)生絲業(yè)對(duì)世界市場(chǎng)的依賴(lài)逐漸增強(qiáng) D．蠶絲成為外國(guó)人衣料的最主要來(lái)源有學(xué)者提出，十月革命后“布爾什維克黨準(zhǔn)備實(shí)施的措施大部分來(lái)自巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)”。巴黎公社與十月革命爆發(fā)的相似背景是 A．都因?yàn)閲?guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)而引發(fā) B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的條件都已經(jīng)成熟 C．均有成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo) D．都發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)觀(guān)察右圖，根據(jù)所列年代與數(shù)據(jù)推測(cè)圖表中曲線(xiàn)表示的是A.英國(guó)輸華鴉片總量 B.英國(guó)全國(guó)煤炭產(chǎn)量C.英國(guó)掠奪白銀總量 D.英國(guó)輸華棉紗總量《中華人民共和國(guó)史》在解釋“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”時(shí)引述了毛澤東的一段話(huà)：“關(guān)于帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的承認(rèn)問(wèn)題，不但現(xiàn)在不應(yīng)急于去解決，就是在全國(guó)勝利以后的一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，也不應(yīng)急于去解決。因?yàn)殡m然我們?cè)敢獍凑掌降仍瓌t同一切國(guó)家建立外交關(guān)系，但帝國(guó)主義是絕不能很快地就以平等態(tài)度對(duì)待我們的”。結(jié)合以上材料，下列關(guān)于“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的評(píng)述正確的是: ①其思想核心是不承認(rèn)國(guó)民黨的舊外交②它反映了新中國(guó)取締列強(qiáng)在華特權(quán)的強(qiáng)烈愿望③它體現(xiàn)了新中國(guó)要在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)建立外交關(guān)系④它體現(xiàn)了在“一邊倒”方針指引下，反對(duì)與帝國(guó)主義國(guó)家建交的立場(chǎng)A．①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ②③“于寇患及匪禍二者，對(duì)前一項(xiàng)，加強(qiáng)防御；對(duì)后一項(xiàng)，應(yīng)準(zhǔn)備速剿也�！� （摘自《蔣介石日記》）據(jù)此推斷，這則日記最有可能記錄于A．國(guó)民大革命期間 B．土地革命期間 C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間毛澤東說(shuō)：“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年還未完成的革命事業(yè)，在僅僅兩三 年內(nèi)，獲得了巨大的成就，……這是兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的結(jié)果。”這里的“成就”是 A．國(guó)民黨一大的召開(kāi) B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利? A．對(duì)蘇聯(lián)和對(duì)西方貿(mào)易額出現(xiàn)交替上升狀態(tài) B．被西方封鎖遏制，外交上實(shí)行“一邊倒”C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)國(guó)際環(huán)境惡劣，舉步維艱 D．同西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流活動(dòng)陷于停滯 著名歷史學(xué)家陳旭麓教授在評(píng)論近代某一歷史事件時(shí)寫(xiě)道：“其悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回,反封建的人沒(méi)辦法洗凈自己身上的封建東西。”這一歷史事件是 A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．辛亥革命 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D．天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)古代中國(guó)、希臘和羅馬都曾締造過(guò)輝煌的文明，為后世提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但三者在政治體制上卻存在較大差異，下列對(duì)產(chǎn)生這種差異的原因理解正確的是A． 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平直接影響著民主法制水平的高低B．統(tǒng)治階級(jí)的政治需要是政治制度選擇的決定性因素 C．自然地理因素對(duì)古代政治文明的方向選擇有重要影響D．主流思想取向決定政治文明的方向古羅馬的《民法大全》規(guī)定“寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人”，這反映了羅馬法A．調(diào)解所有人的矛盾以維護(hù)統(tǒng)治 B．具有自然法的精神C．塑造了西方的寬容精神 D．主張重罪輕罰古希臘喜劇《騎士》中，一位將軍試圖勸服一個(gè)賣(mài)香腸的人去奪取民主派領(lǐng)袖的職位時(shí)說(shuō)：“要做政客，惟一的麻煩就在于你什么都知道。適于做人民領(lǐng)袖的不是那些有學(xué)問(wèn)的人，或誠(chéng)實(shí)的人，而是那些無(wú)知而卑微的人。你可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這個(gè)絕好的機(jī)會(huì)�！边@段話(huà)A．道出了民主政治的真諦 B．體現(xiàn)了古希臘的平等思想 C．表達(dá)了對(duì)民主制度的不滿(mǎn) D．成為雅典政客的最好描述“克里斯提尼在推行民主制的同時(shí),也更為注重公民權(quán)的限制，移民要想獲得雅典的公民權(quán)更為困難，……只有那些為雅典做出突出貢獻(xiàn)的邁提克（指外邦人），作為一種獎(jiǎng)勵(lì)，在經(jīng)公民大會(huì)的特別投票通過(guò)后才能獲得雅典公民權(quán)。”這段材料主要說(shuō)明了A．外邦人不可能獲得雅典公民權(quán) B．雅典公民的利益得到了維護(hù)C．公民大會(huì)的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大 D．基本鏟除了舊貴族的世襲權(quán)力公元前452至前451年，在古羅馬平民的努力下，由貴族編制出的十個(gè)法表，被鐫刻在十塊青銅板上，但法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿(mǎn)。公元前450年，又增兩表，形成著名的《十二銅表法》。這一過(guò)程說(shuō)明A．平民的社會(huì)地位有所提高 B．貴族的利益不再受法律保護(hù)C．羅馬法學(xué)體系的完善和成熟 D．平民取得了羅馬法的制定權(quán)明清時(shí)期進(jìn)步思想家李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同點(diǎn)是反傳統(tǒng)、反教條 反封建專(zhuān)制 具有一定的民主色彩 反映資本主義萌芽時(shí)代的A． B． C． D．有學(xué)者這樣描寫(xiě)前蘇聯(lián)一位領(lǐng)導(dǎo)人“他擺弄這個(gè)國(guó)家，就像家庭主婦擺弄卷心菜一樣。他以為只要把外面的爛葉子剝掉，就會(huì)有里邊的好心子，他不停地剝下去，一直到剝光為止�！辈牧厦鑼�(xiě)的應(yīng)是 A．斯大林 B．赫魯曉夫 C．勃列日涅夫 D．戈?duì)柊蛦谭蛎绹?guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)上臺(tái)后曾一再聲稱(chēng)“我們贏得的勝利把領(lǐng)導(dǎo)世界的持續(xù)重?fù)?dān)放到了美國(guó)人民的肩頭”、“全世界應(yīng)該采取美國(guó)制度”、“不管我們喜歡與否，未來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局將取決于我們！”這表明A．杜魯門(mén)主義的出臺(tái) B．“冷戰(zhàn)”局面已經(jīng)形成C．美國(guó)試圖建立全球霸權(quán) D．國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟待確立世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、關(guān)貿(mào)總協(xié)定是戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的的三大支柱，對(duì)其歷史地位相同點(diǎn)的概括，最全面的是①美國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力膨脹的產(chǎn)物 ②美國(guó)都占有特殊地位③穩(wěn)定了世界經(jīng)濟(jì)秩序 ④抑制了貿(mào)易保護(hù)主義A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④A．①②③ B．①②④ C．①③ D．①②③④第Ⅱ卷（非選擇題 共52分）注意事項(xiàng)：1．答卷Ⅱ前考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填在答卷紙?jiān)嚲砻芊饩�(xiàn)內(nèi)規(guī)定的地方。 2．答卷Ⅱ時(shí)用蘭黑色鋼筆或圓珠筆寫(xiě)在答卷紙上。49、（30分）消費(fèi)是人類(lèi)生活的重要內(nèi)容，消費(fèi)的內(nèi)容、方式和觀(guān)念具有鮮明的時(shí)代特征。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。山東省材料一：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！� ——[明]朱柏廬《朱子家訓(xùn)》材料二：“(松江)嘉、隆以來(lái)，山東省東營(yíng)一中2015屆高三上學(xué)期第三次模塊考試（歷史）
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