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民樂(lè)一中2015——2015學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一語(yǔ)文試卷命題人：張軒銘 趙 賢本試卷分?第一卷和第二卷兩部分，全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。考生注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必在試題卷，答題卡規(guī)定的地方填寫(xiě)自己的姓名、座位號(hào)。務(wù)必在答題卡規(guī)定的地方填寫(xiě)姓名和座位號(hào)后兩位。2?.答非選擇題（第Ⅰ卷8~14，第Ⅱ卷20~22題）時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)，要求字體工?整、筆跡清晰。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。第一卷（67分）一、論述類文本閱讀（9分）閱讀下面文字，完成1—3題。（每小題3分）漢語(yǔ)，我為你憂心身為一個(gè)中國(guó)人，讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的，除了身體發(fā)膚之外，就該是我們的母語(yǔ)了。在無(wú)數(shù)中國(guó)人心里，古老優(yōu)雅的漢語(yǔ)是我們五千年文明最美麗的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中的丘壑山水，化為不盡的紙上煙云。音分四聲，律有平仄，構(gòu)成了漢語(yǔ)詩(shī)文一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。千百年來(lái)，雋永有致的漢語(yǔ)承載著我們民族獨(dú)特的思維，我們依靠它傾訴，運(yùn)用它思想，通過(guò)它記載，憑借它穿越五千年歷史文化隧道。然而，在我們的生活中，漢語(yǔ)正面臨著危機(jī)。在“全民學(xué)英語(yǔ)”的熱潮中，以在校學(xué)生為主的龐大“外語(yǔ)族”的中文書(shū)面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。托�？荚嚦煽�(jī)的高分可以一再打破，但即使是在高學(xué)歷的青年中，也出現(xiàn)了中文水平滑落、日常語(yǔ)言單調(diào)的現(xiàn)象。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，外語(yǔ)教學(xué)十分重要。但這并不意味著我們可以放棄母語(yǔ)、消解母語(yǔ)，不意味著我們有不學(xué)漢語(yǔ)而自能的天賦。詩(shī)人余光中說(shuō)得好：英文充其量是我們了解世界的一種工具而已，漢語(yǔ)才是我們真正的根。事實(shí)證明，忽視母語(yǔ)修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的失范，生活用詞的平庸乏味，也讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們生活中日漸消褪。我們的后輩可能不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說(shuō)“我要和你結(jié)婚”。試想，一個(gè)將列祖列宗寫(xiě)成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵？一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)？發(fā)人深思的是，當(dāng)漢語(yǔ)在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí)，全球“漢語(yǔ)熱”卻在持續(xù)升溫。 目前，世界上有100多個(gè)國(guó)家的2300余所大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人達(dá)3000萬(wàn)，漢語(yǔ)成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語(yǔ)�！罢Z(yǔ)詞破碎處，萬(wàn)物不復(fù)存�！笨v然“漢語(yǔ)熱”熱遍全球，縱然我們的后代都能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)，但在漢語(yǔ)的故鄉(xiāng)，在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊，倘若“漢語(yǔ)危機(jī)”的呼聲一直不斷，我們又怎能盡展歡顏？?jī)H僅存于典籍之間的希臘文、拉丁文基本上死了，但漢語(yǔ)卻一直活著，在一代代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年文明古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今，它會(huì)在我們這一代人手中向何處去？漢語(yǔ)，我為你憂心，為你不平�。�下列說(shuō)法不能說(shuō)明“漢語(yǔ)才是我們真正的根”這句話的一項(xiàng)是（　�。〢．漢語(yǔ)能讓我們時(shí)時(shí)牢記自己的身份，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。B．漢語(yǔ)古老而優(yōu)雅，以其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)構(gòu)成了我們五千年文明最美麗的組成部分。C．漢語(yǔ)雋永有致，承載著民族獨(dú)特的思維，我們憑借它穿越漫長(zhǎng)的歷史文化隧道。D．漢語(yǔ)在中國(guó)人的生活中血脈相延，并且廣為傳播，“熱”遍全球，令國(guó)人無(wú)比自豪。．對(duì)文中畫(huà)線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（　�。〢．如果我們的后輩不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說(shuō)“我要和你結(jié)婚”，那么，東方民族的含蓄之美就可能消失殆盡。B．國(guó)人冷落漢語(yǔ)，高學(xué)歷的青年出現(xiàn)中文水平滑落、日常語(yǔ)言單調(diào)的狀況，使國(guó)人文化水平降低，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱。C．方塊字橫平豎直，獨(dú)具韻味。一個(gè)將列祖列宗寫(xiě)成“劣祖劣宗”的人，勢(shì)必?zé)o法理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。D．漢語(yǔ)雋永有致，承載豐富。一個(gè)不懂得“雖不能至，心向往之”奧妙的人，無(wú)法感受到精神世界的宏大深遠(yuǎn)。．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（　�。〢．“漢語(yǔ)才是我們真正的根�！币虼�，我們書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言要規(guī)范，用詞用語(yǔ)要豐富多彩，語(yǔ)言修養(yǎng)要不斷加強(qiáng)，這樣才可能領(lǐng)略到母語(yǔ)獨(dú)特的文化意蘊(yùn)。B．“全民學(xué)英語(yǔ)”的熱潮過(guò)熱，致使?jié)h語(yǔ)備受冷落，面臨危機(jī)。為了保護(hù)民族文化，我們應(yīng)高度重視漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，以此來(lái)抵制外語(yǔ)。C．全球“漢語(yǔ)熱”持續(xù)升溫，漢語(yǔ)成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語(yǔ)。我們可以樂(lè)觀地相信，在不久的將來(lái)，漢語(yǔ)必將取代英語(yǔ)成為國(guó)際最通行的語(yǔ)言。D．漢語(yǔ)歷史悠久，魅力獨(dú)特，在華夏民族的發(fā)展中起到了舉足輕重的作用，但時(shí)至今日，漢語(yǔ)已明顯不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。 （一） 閱讀下面的文言文，完成4-7題。（12分）吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。嘗學(xué)于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。魯人或惡吳起曰：“起之為人，猜忍人也。其少時(shí)，家累千金，游仕不遂，遂破其家。鄉(xiāng)黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人，而東出衛(wèi)郭門(mén)。與其母訣，嚙臂而盟曰：‘起不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)�！�遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學(xué)兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國(guó)，而有戰(zhàn)勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也，而君用起，則是棄衛(wèi)�！濒斁�疑之，謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問(wèn)李克曰：“吳起何如人哉？”李克曰：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴不能過(guò)也�！庇谑俏何暮钜詾閷�，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之�！蔽暮钜詤瞧鹕朴帽�，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。（《史記?孫子吳起列傳》）4．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確 的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．以明不與齊也 與：親附B．魯卒以為將 卒： 士兵C．魯君疑之，謝吳起 謝：勸戒D．然用兵，司馬穰苴不能過(guò)也 過(guò)：指責(zé)5．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（ ）A．起乃之魯，學(xué)兵法以事魯君 B．子卒也，而將軍自吮其疽臣之壯也，猶不如人 夜縋而出C． 文侯以吳起善用兵，廉平 D．乃以為西河守 晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉 此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教6．以下吳起的行為，與某些魯人認(rèn)為他“貪名猜忍”全相符合的一項(xiàng)是（3分）（ ）①于是欲就名，遂殺其妻 ②殺其謗己者三十余人③其母死，起終不歸 ④卒有病疽者，起為吮之⑤臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧 ⑥善用兵，廉平，盡能得士心A．①②④ B．①②③ C．①④⑤ D．②③⑥7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．吳起好用兵，善用兵，攻齊、攻秦，皆取得過(guò)輝煌戰(zhàn)功。B．吳起抱定“不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)”的旦旦信誓，連自己的母親過(guò)世了也“終不歸”。C．有人認(rèn)為吳起“貪名猜忍”，學(xué)兵法事魯君，會(huì)給魯國(guó)帶來(lái)災(zāi)難，建議魯君棄用吳起，魯君聽(tīng)信了諫言。D．吳起與士卒同甘共苦，但有的士卒的母親認(rèn)為這是吳起欺騙兵士為之賣命的一種陰險(xiǎn)手段，因此非常痛恨他。8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（《燭之武退秦師》）譯文：___________________________________________________（3分）（2）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（3分）(《荊軻刺秦王》)譯文：____________________________________________________（3分）（3） 吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門(mén)宴》)譯文： （4分）9.默寫(xiě)填空：（ 10分，每空1分）（1）漫江碧透，___________。白 梅 王 冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。［注］王冕：元代諸暨人。幼年家貧，牧牛自學(xué)。后屢試進(jìn)士不第，即焚所為文。晚年歸隱九里山。這首小詩(shī)中作者塑造的主要形象是什么？突出了它哪些主要特征？（分）作者在寫(xiě)作上主要運(yùn)用了哪些手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？（分）18分） 閱讀下面的文字，完成12-14題。父親的影子陳永林村人都極喜歡我，誰(shuí)家有好吃的，如炒了蠶豆、花生，就大把大把地往我口袋里塞，不裝滿不罷休；誰(shuí)家飯桌上有兩條魚(yú)，非得夾一條給我吃。村里的小孩都極羨慕我。他們都問(wèn)我：他們?yōu)樯抖枷矚g你，不喜歡我？我說(shuō)：不知道。那時(shí)的我成了孩子王，村里的同齡小孩都聽(tīng)我的話，我想欺負(fù)誰(shuí)就欺負(fù)誰(shuí)，我甚至敢欺負(fù)長(zhǎng)得比我高半頭的小孩。他們都不還手。父親也總罵我，說(shuō)積攢了半輩子的好名聲要?dú)г谖沂掷锪�。父親有時(shí)氣得打我，母親便把我摟在懷里，與父親轉(zhuǎn)著圈。父親便對(duì)母親說(shuō)：你會(huì)害了他的。父親要我跟他學(xué)醫(yī)，我看不上赤腳醫(yī)生這一職業(yè)。母親也勸我，可我就是不想做赤腳醫(yī)生，覺(jué)得做赤腳醫(yī)生一點(diǎn)也不好，有時(shí)半夜都得被村人叫醒，覺(jué)都睡不安穩(wěn)。尤其是刮風(fēng)下雪的冬天，得從熱窩子里爬出來(lái)去給人家看病，真是活受罪。父親說(shuō)：苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，怕啥？我賺到了好名聲。其實(shí)我不跟父親學(xué)醫(yī)主要一點(diǎn)還是不想活在父親的影子里。擔(dān)心別人總拿我同父親比，我也知道我再怎么努力，也不可能超過(guò)父親。父親的影子卻時(shí)時(shí)追隨著我，甩都甩不掉。為了逃出父親的影子，我便來(lái)到縣城。我不會(huì)再聽(tīng)到嘆氣聲，再看到怪眼神了。我們幾個(gè)人瘋狂地玩，縣城里玩的東西比鎮(zhèn)上多。但玩要錢(qián)，吃也要錢(qián)，身上的錢(qián)花完了，我們只有鋌而走險(xiǎn)地甘肅省張掖市民樂(lè)一中2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 Word版含答案
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