一、積累?整合
1、下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是
A.鬻文（yù） 緋紅（fēi） 記載（zài） 惆悵（chàng）
B.幄幕（wò） 罕見(jiàn)（hǎn） 數(shù)緡（mín） 旌旗（jīng）
C.花萼（è） 憑藉（jí） 斧斫（zhuó） 畦塍（chéng）
D.花蒂（tì） 立契（qì） 樵夫（qiáo） 癰腫（yōng）
2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
A. 美譽(yù) 磅礴 雍榮華貴 千鈞一發(fā)
B. 體查 妖艷 涉筆成趣 啟人深思
C. 墮落 憑藉 卓爾不群 儀態(tài)萬(wàn)方
D. 烘托 翔實(shí) 引經(jīng)據(jù)點(diǎn) 風(fēng)雨寒暑
3、對(duì)下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是
A. 得備眾花之一種 備:準(zhǔn)備
B. （越之花）不見(jiàn)齒 齒：提及，重視。
C. 寒暑風(fēng)雨乖與順 乖：不順
D. 旌其所異者而志之 旌：表明，顯示
4、下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是
A. 宜遍被四方上下，不宜限其中以自私
B. 洛陽(yáng)牡丹始盛，然未聞?dòng)幸悦?br>C. 可憐顏色經(jīng)年別，收取朱闌一片紅
D. 所進(jìn)不過(guò)姚黃、魏花三數(shù)朵
5、下列各句中加點(diǎn)的字的意義相同的一項(xiàng)是
A. 士庶競(jìng)為游遨，……至花落乃罷 B. 雖越人亦不敢自譽(yù)以與洛陽(yáng)爭(zhēng)高下
今姚黃真可為王，而魏花乃后也 丑好雖異，而得分氣之偏病則均
C. 千葉黃花，出于民姚氏家 D. 以菜葉實(shí)竹籠子藉覆之
此花之出，于今未十幾年 以蠟封花蒂，乃數(shù)日不落
6、下列各項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是
A.《洛陽(yáng)牡丹記》原文由“花品序”、“花釋名”及“風(fēng)俗記”三部分組成。
B.《洛陽(yáng)牡丹記》作者歐陽(yáng)修，字永叔，幼孤貧好學(xué)，后有文名，號(hào)醉翁。
C. 歐陽(yáng)修是北宋文學(xué)家、史學(xué)家，《歐陽(yáng)文忠公集》是以他的尊稱命名的。
D. 歐陽(yáng)修是唐宋八大家之一，獨(dú)撰《新五代史》、與宋祁合修《新唐書》。
7、在下面橫線上填上相應(yīng)的內(nèi)容
歐陽(yáng)修晚年自號(hào) ，曰：“吾《集古錄》一千卷， 一萬(wàn)卷，有 一張，有 一局，而常 一壺，吾老于其間，是為六一。（《三朝言行錄》）”
8、請(qǐng)將下面句子的譯文寫在橫線上
①此花初出時(shí)，人有欲閱者，人稅十?dāng)?shù)錢，乃得登舟渡池至花所，魏氏日收十?dāng)?shù)緡。
②謝靈運(yùn)言永嘉竹間水際多牡丹，今越花不及洛陽(yáng)甚遠(yuǎn)，是洛花自古未有若今之盛也。
③洛陽(yáng)之俗，大抵好花，春時(shí)城中無(wú)貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然。
二、感受?鑒賞
（一）下面文字，回答問(wèn)題
牡丹出丹州、延州，東出青州，南亦出越州。而出洛陽(yáng)者，今為天下第一。洛陽(yáng)所謂丹州花、延州紅、青州紅者，皆彼土之尤杰者，然來(lái)洛陽(yáng)，才得備眾花之一種，列第不出三已下，不能獨(dú)立與洛花敵。而越之花以遠(yuǎn)罕識(shí)不見(jiàn)齒，然雖越人亦不敢自譽(yù)以與洛陽(yáng)爭(zhēng)高下。是洛陽(yáng)者，果天下之第一也。
洛陽(yáng)亦有黃芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類，皆不減它出者，而洛陽(yáng)人不甚惜，謂之果子花，曰某花某花，至牡丹則不名，直曰花。其意謂天下真花獨(dú)牡丹，其名之著不假曰牡丹而可知也。其愛(ài)重之如此。
1、請(qǐng)用原文回答問(wèn)題，并對(duì)選取的原文進(jìn)行翻譯
①概括第一段內(nèi)容
原文：
翻譯：
②第二段中“其愛(ài)重之如此”的“此”指代什么內(nèi)容。
原文：
翻譯：
2、這兩段為了突出洛陽(yáng)牡丹，使用的最重要的寫作手法是什么？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。
答：
3、課文體現(xiàn)了牡丹無(wú)與倫比的魅力和影響力，下面詠牡丹詩(shī)中，最能體現(xiàn)出這一點(diǎn)的是
A.樵氏深山斫錦霞，魏家池館鎖奇花。
B.唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
C.可憐顏色經(jīng)年別，收取朱闌一片紅。
D.惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)只有兩只殘。
三、思考?領(lǐng)悟
（一）下面文段，回答問(wèn)題
滄州南，一寺臨河干①。山門圮②于河，二石獸并沉（ ）。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸（ ）水中，竟不可得，以為順流（ ）下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木?③，（ ）能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深（ ）。沿河求之，不亦顛（ ）？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松��；水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴；漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流而上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
注：①干：岸。 ②圮：毀壞。 ③?：削碎的木片。
1.填入選段空白處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是
A．焉 于 而 豈 耳 乎
B．矣 以 且 豈 也 乎
C．矣 于 以 雖 耳 也
D．焉 于 而 雖 也 耳
2. 對(duì)“爾輩不能究物理，是非木?……”翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．你們不懂得物理，這不是小木片
B．你們不懂得研究物理，這不是小木片
C．你們沒(méi)搞清事物的道理，這（石獅子）不是小木片
D．你們這些人不懂得研究事物的道理，就去判斷它的是非
3.用原文
關(guān)于尋找石獸的問(wèn)題，有三種推斷和做法：①僧人向 去找，理由是 ；②講學(xué)家主張向 去找，理由是 ；③老河兵主張向 去找，理由是
。結(jié)果第 種意見(jiàn)正確。
4.這個(gè)故事說(shuō)明的道理是
A．做事情要廣泛征求各種人的意見(jiàn)。
B．事物總是在相比較中辨明真?zhèn)蝺?yōu)劣。
C．僧人、講學(xué)家都不如老河兵有經(jīng)驗(yàn)。
D．有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人的意見(jiàn)，往往是正確的。
（二）、閱讀下面文段《你利用花，花也利用你》，回答問(wèn)題
我們?yōu)楹谓o人送花？贈(zèng)人以花可表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。我們天生就知道送花有一種強(qiáng)大的心理效應(yīng)，然而在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多少科學(xué)研究，盡管花卉已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)�？捎^的國(guó)際產(chǎn)業(yè)。
進(jìn)化心理學(xué)的研究表明，花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化，在這一點(diǎn)上人類與其他任何物種幾乎都不一樣；更讓人好奇的是，花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化。進(jìn)化生物學(xué)認(rèn)為，植物往往為了吸引眾多不同物種而進(jìn)化，從而使其不斷傳播開(kāi)來(lái)。但是這種理論提出，植物━━人類共同進(jìn)化的根據(jù)是花兒帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞。
拉特格拉斯大學(xué)的一個(gè)心理學(xué)家和遺傳學(xué)家小組的研究表明，我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分。他們認(rèn)為，人類至少5000年來(lái)一直在廣泛種植花卉，與其他植物相比，它們擁有非常大的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。他們還指出，花卉的形狀和香味能夠引起強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，這不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的巧合。
為了驗(yàn)證其論點(diǎn)，這個(gè)研究小組給150位婦女帶去不同的禮物，其中包括鮮花、水果和糖果等。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，得到鮮花的婦女比得到其他禮物的婦女要興奮得多，而且這種效應(yīng)持續(xù)了數(shù)日。再者，得到鮮花的婦女比之前更積極地回答問(wèn)題。他們通過(guò)另外的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，鮮花不僅能夠拉近人們之間的距離，能使人露出笑容、開(kāi)口交談，而且還能促進(jìn)認(rèn)知功能，比如提高記憶力等。有些人得到鮮花后的情感表現(xiàn)甚至完全出乎研究人員的意料。
科學(xué)家們提出了各種進(jìn)化理論來(lái)解釋鮮花帶來(lái)的這種非同尋常的心理效應(yīng)。有一種理論認(rèn)為，人類對(duì)風(fēng)景和植物的欣賞跟人類原始時(shí)期的生存條件有關(guān)，當(dāng)時(shí)人們要根據(jù)環(huán)境線索來(lái)尋找食物。由于花兒這種美麗的東西跟食物采集息息相關(guān)，人類變得“從感情上”欣賞這種美，所以會(huì)喜歡花。在鮮花盛開(kāi)的地方就意味著將來(lái)會(huì)結(jié)出果實(shí)供人食用，這樣的地方也可能比較適合人類繁衍生息。然而拉特格拉斯大學(xué)的心理學(xué)家們認(rèn)為，鮮花各種不同的感覺(jué)因素在共同影響人的情緒，因此鮮花是“超級(jí)刺激物”，通過(guò)多通道感覺(jué)相互作用，直接影響人的情緒，而這些引起感覺(jué)注意的因素多數(shù)會(huì)造成我們的心理狀態(tài)出現(xiàn)深度變化。
對(duì)人類基本沒(méi)有食用或其他生存價(jià)值的開(kāi)花植物，利用對(duì)人的情感作用實(shí)現(xiàn)了與人類的共同進(jìn)化，這跟狗的進(jìn)化情況很相像。開(kāi)花植物就相當(dāng)于作為人類伙伴的動(dòng)物。所以，下次你給別人送花就知道，你利用花的時(shí)候，花也在利用你。
1. 下列各句中，不屬于“花也在利用你”的一項(xiàng)是
A. 花卉可能利用了其能激發(fā)人積極的情感和其他深層心理變化這一影響來(lái)不斷進(jìn)化。
B. 花可以表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或請(qǐng)求寬恕。
C. 開(kāi)花植物利用花兒給人帶來(lái)的感情獎(jiǎng)賞不斷變化。
D. 我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分。
2. 根據(jù)文意，下列各句中不屬于鮮花帶來(lái)的“心理效應(yīng)”的一項(xiàng)是
A. 得到鮮花比得到其他禮物更能讓人興奮。
B. 得到鮮花后更愿意與他人交談、溝通。
C. 鮮花能夠使人與人之間的關(guān)系更加密切。
D. 鮮花通過(guò)多通道感覺(jué)相互作用引起人的心理變化。
3. 下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 包括鮮花在內(nèi)的植物，往往為了吸引眾多不同的物種而進(jìn)化。
B. 無(wú)論是鮮花的形狀還是鮮花的香味，都能引發(fā)人強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。
C. 原始人類對(duì)花兒的喜愛(ài)，與原始人類的生存條件密切相關(guān)。
D. 隊(duì)接受鮮花的心理效應(yīng)問(wèn)題，心理學(xué)界已經(jīng)做過(guò)大量的可科學(xué)研究。
四、應(yīng)用?拓展/發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新
（一）給下面文句加標(biāo)點(diǎn)
葉作庵子罩之不令見(jiàn)風(fēng)日惟南向留一小戶以達(dá)氣至春乃去其覆此接花之法也種花必?fù)裆频乇M去舊土以細(xì)工用白斂末一斤和之蓋牡丹根甜多引蟲食白斂能殺蟲此種花之法也
（二）習(xí)作訓(xùn)練
歐陽(yáng)修寫洛陽(yáng)牡丹天下第一，其實(shí)也寫出了洛陽(yáng)當(dāng)?shù)貙?duì)牡丹的喜愛(ài)、看重和珍惜。當(dāng)?shù)厝说膶?duì)牡丹的很多做法毫不遜色于今天狂熱的“粉絲”，在作者對(duì)牡丹花的介紹說(shuō)明之外，我們也饒有興趣地看到了一幅當(dāng)時(shí)的“追星”圖景：他們列牡丹為天下第一，他們認(rèn)為只有牡丹才配叫“花”，他們細(xì)細(xì)地給不同的牡丹起名字，他們花錢看花，他們?nèi)巳舜骰�，他們把花開(kāi)的時(shí)令當(dāng)作狂歡的節(jié)日……
請(qǐng)以“我心目中的天下第一”為題，寫寫你最喜愛(ài)、推重和珍惜的人物或事物，不少于800字，文體不限。
參考答案
一、積累?整合
1、B(A記載zǎi,C憑藉jiè,D花蒂dì)
2、C(A雍容華貴，B體察，D引經(jīng)據(jù)典)
3、A（備，充當(dāng)）
4、D
5、D（均為 “用”，A.“才”/“就是” B.“即使”/“雖然” C.“從”、“在”/“至”、“到”）
6、C．“文忠”是歐陽(yáng)修的謚號(hào)。
7、歐陽(yáng)修晚年自號(hào)六一居士，曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一。（《三朝言行錄》）
8、①這花剛出現(xiàn)時(shí)，有想看的人，每人交十幾個(gè)錢，才能乘上船渡過(guò)池塘到種花的地方（觀賞），魏氏每天收到幾十緡錢。
②謝靈運(yùn)說(shuō)永嘉竹林里水邊上有很多牡丹，現(xiàn)在越地的（牡丹花）花遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上洛陽(yáng)（牡丹花），這是（因?yàn)椋尻?yáng)牡丹花）自古從未有像今天的繁盛啊。
③洛陽(yáng)的風(fēng)俗，大都喜愛(ài)花，春天城里無(wú)論（身份）貴賤都插花，即使挑夫也是這樣。
二、感受?鑒賞
（一）
1、① 原文：是洛陽(yáng)者，果天下之第一也。
翻譯：這洛陽(yáng)的牡丹，當(dāng)真是天下第一啊。
② 原文：天下真花獨(dú)牡丹，其名之著不假曰牡丹而可知也
翻譯：天下真正的花只有牡丹，它的顯赫的聲名不借助說(shuō)“牡丹”就可以知道了。
2、烘托。參看一二段眉批部分以及《單元泛讀導(dǎo)引》第四段相關(guān)內(nèi)容。
3、B
三、思考?領(lǐng)悟
（一）1.A 2.C 3. ①下流/為暴漲攜之去②地中/石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深。③上流/石性堅(jiān)重，沙性松浮水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴；漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)；轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流而上矣�！ �4.D
（二）1、B（“花可用來(lái)”表達(dá)的是被動(dòng)之意，是從人對(duì)花的利用角度解說(shuō)的。A項(xiàng)從第2段“花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化……花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來(lái)不斷進(jìn)化”推知是正確的，C項(xiàng)從第2段和第7段推知正確，D項(xiàng)在第3段中，這三個(gè)選項(xiàng)都是從花卉對(duì)人類的作用來(lái)考查的。）
2、D（在第5段中，是從理論上解釋“心理效應(yīng)”。ABC 三項(xiàng)都在第4段中，是通過(guò)具體事例來(lái)說(shuō)明“這種非同尋常的心理效應(yīng)”）
3、D（從第1段“在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多少科學(xué)研究”可知，D項(xiàng)“心理學(xué)界已經(jīng)做過(guò)大量的科學(xué)研究”的判斷是錯(cuò)誤的）
四、應(yīng)用?拓展
（一）葉作庵子罩之，不令見(jiàn)風(fēng)曰。惟南向留一小戶，以達(dá)氣。至春，乃去其覆。此接花之法也。種花必?fù)裆频�，盡去舊土，以細(xì)工用白斂末一斤和之。蓋牡丹根甜，多引蟲食，白斂能殺蟲。此種花之法也。
（二）寫作 略
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoyi/73531.html
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