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一、基礎(chǔ)知識（30分，每小題2分）1．下列加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( )A．倔強(qiáng)（jué） 召喚（zhào） 入不敷出(fū) 汗流浹背（ji�。〣．熨帖 (yùn) 戕害 (qiāng) 鎩羽而歸(shā) 曝（pù）背談天C．誑語(kuáng) 翹首（qiáo） 休戚相關(guān)(qì) 載饑載渴(zǎi)D．雋永(juàn ) 餓殍 (pi?o) 亙古如斯(gèn) 斂息屏氣（bǐn） 2．下列各項(xiàng)中，字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）A．顫栗 靜謐 以逸待勞 震聾發(fā)聵 B．憎厭 寥廓 怨天尤人 山清水秀C．報(bào)效 沉? 乘風(fēng)破浪 走投無路D．表率 震撼 良晨美景 兢兢業(yè)業(yè)3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ?）①井岡山、遵義、延安和西柏坡，是中國革命的幾處 。②究竟是什么成為淮南王的心魔，一定要放下書卷琴瑟，投進(jìn)一場力所不及、世人 的叛亂呢？③故鄉(xiāng)的小溪永遠(yuǎn)在我的心中靜靜流淌，輕輕私語， 我精神的撫慰。④中韓圍棋再度交鋒，韓國隊(duì)實(shí)力不可小覷，中國隊(duì)的水平 高超，行家估計(jì)中國隊(duì)勝率較大。A．勝地 不齒 給予 越發(fā) B．圣地 不恥 給以 更加C．圣地 不齒 給予 更加 D．勝地 不恥 給以 越發(fā)【答案】C【解析】試題分析：此題考查近義詞的辨析能力，答題時要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思4．下列句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A．尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無可厚非、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。B．世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望塵莫及，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。C．巡天一百一十五個多小時的航天員費(fèi)俊龍、聶海勝，不孚眾望，10月17日上午，回到北京航天城。D．針對媒體質(zhì)疑“壺王”為贗品的事件，杭州市南宋官窯博物館原館長張振常表示究竟“壺王”是不是贗品需要多方專家進(jìn)行討論研究，業(yè)內(nèi)專家的一家之言并不能為準(zhǔn)。5．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A．因?yàn)橛辛擞哪�感，他們更善于與其他人溝通，即便表達(dá)了反對意見，別人也不會反感。B．新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外，對工作環(huán)境和社會保障條件也越發(fā)重視，那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)，他們將說“不”。C．10月份以來，江東村家家戶戶房前屋后銀杏樹飄舞，滿地金黃，吸引了來自全國各地慕名而至的游客。D．不斷改善并切實(shí)保障民生，才能真正保持社會的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)一步提高國民的幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)長治久安的目標(biāo)�！敬鸢浮緼【解析】6．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號使用無誤的一項(xiàng)是 ( )A．一提到雨，也就必然的想到雪�！巴韥硖煊�雪，能飲一杯無? ”自然是江南日暮的雪；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了。B．遼闊的空間，悠邈的時間，都不會使這種感情褪色，這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。C．選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進(jìn)行活動、接近共同目標(biāo)即完美境地的職業(yè)。（對于這個目標(biāo)來說，一切職業(yè)只不過是手段。）D．老師出了題目——寫下《你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西》，我拿起筆，面對一張白紙，周圍一下靜寂無聲。7．下列句子組成一段話，語序正確的一組是 ( )①窗子和門的根本分別，決不僅僅是有沒有人進(jìn)來出去。②我們都知道，門和窗有不同的作用。③窗子有時也可作為進(jìn)出口用，譬如小偷或小說里幽會的情人就喜歡爬窗子。④譬如從賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。⑤當(dāng)然，門是造了讓人出進(jìn)的。A．②③①⑤④ B．②⑤③①④ C．②④⑤①③ D．②①③④⑤考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。8．下列課文內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是 （ ）A．《始得西山宴游記》這篇文章，作者以“始得”的驚奇反襯出“未得”的遺憾。B．“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”(《想北平》)——本句要表達(dá)的是熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的感情，充滿了民族憂患意識。這種感情熾熱而深刻，以致于缺失了理性和認(rèn)知，愛得感性，愛得不顧一切。C．“萬山紅遍，漫江碧透，鷹擊長空，魚翔淺底�！�(《沁園春?長沙》)——將一個個單一的意象，組成有時空距離的、層次感強(qiáng)的有機(jī)畫面，使其產(chǎn)生連貫、對比、烘托、暗示等作用，傳達(dá)出更為豐富的思想感情。D．四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上的炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！�—用排比的修辭和倒裝的句式，描摹了地壇四百多年來的荒涼和頹敗，寫出了時間的無情和萬物的無奈。9．下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）A．荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人，儒家學(xué)派代表人物，他針對孟子的“性惡論”提出“性善論”，同時提出“天行有常”的樸素唯物論，代表作有《勸學(xué)》等。B．老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，中國現(xiàn)代作家。作品有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《龍須溝》等，話劇《茶館》。曾獲得“人民藝術(shù)家”的稱號。C．柳宗元，字子厚�！缎∈�潭記》是“永州八記”之首�！坝洝笔且环N文體，通過記事、記物，寫景、記人抒發(fā)作者的感情或見解，寄景抒情，托物言志。D．韓愈，唐代散文家、詩人，與柳宗元一起倡導(dǎo)“古文運(yùn)動”，反對六朝以來華麗文風(fēng)，主張“文以載道”。《師說》是他的代表作，在文中作者論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了當(dāng)時士大夫恥于從師的陋習(xí)�？键c(diǎn)：識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。10．對下列各句中加點(diǎn)字的解釋，全部正確的一項(xiàng)是（ ）A．位卑則足羞，官盛則近諛( 奉承 ) 術(shù)業(yè)有專攻（學(xué)習(xí)，研究）B．縈青繚白，外與天際(邊界，邊際) 金就（靠近）礪則利C．非利足也，而致（使……到達(dá)）千里 于其身也，則恥師焉，惑（糊涂）矣D．心凝形釋(解除束縛)，與萬化冥合 圣心備（完備）焉11．下列各句中，加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）①巫醫(yī)樂師百工之人? ②?士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者③其孰能譏之乎 ④愚人之所以為愚，其皆出于此乎A．兩個“之”字相同，兩個“其”字也相同?B．兩個“之”字相同，兩個“其” 字不同C．兩個“之”字不同，兩個“其” 字相同 　　D．兩個“之”字不同，兩個“其” 字也不同12．下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（ ）A．或師焉，或不焉 B．意有所極，夢亦同趣C．盈虛者如彼，而卒莫消長也 D．山川相繆，郁乎蒼蒼 13．與例句加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（ ）例：假舟楫者，非能水也A．是故圣益圣，愚益愚 B．方其破荊州，下江陵，順流而東也C．一狼徑去，其一犬坐于前 D．望西山，始指異之 14．下列各句中，加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語中的意義相同的一項(xiàng)是（ ）A．是故弟子不必不如師 B．古之學(xué)者必有師C．肴核既盡，杯盤狼籍 D．凌萬頃之茫然15．與“句讀之不知，惑之不解”句式相同的一句是（ ）A．以為凡是州之山水有異態(tài)者 B．蚓無爪牙之利C．冰，水為之，而寒于水 D．而今安在哉二、閱讀積累 (32分)(一) 閱讀《勸學(xué)》和《師說》中的語段，完成后面題。（14分）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟�。ā稁熣f》）【小題1】下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )（2分）A．郁乎蒼蒼 此非孟德之困于周郎者乎B．授之書而習(xí)其句讀者 今其智乃反不能及C．非能水也，而絕江河 小學(xué)而大遺D．于其身也，則恥師焉而恥學(xué)于師【小題2】下列句子停頓正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A．師道之不傳/也久矣 B. 其出人/也遠(yuǎn)矣C．師道之不復(fù)/可知矣 D. 望美人/兮天一方【小題3】下列句子中加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是?（ ）（2分）A．小學(xué)而大遺，吾未見其明也 B．不如須臾之所學(xué)也C．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之【小題4】下列對選文的理解有錯誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A．《勸學(xué)》選段以學(xué)習(xí)的作用來論述“學(xué)不可以已”。認(rèn)為人變得聰明的一個重要的標(biāo)志是“善假于物”。先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”來闡說，只有擺正學(xué)和思的關(guān)系，才能提高學(xué)習(xí)的效率。B．《勸學(xué)》選段連用三個生活中常有的經(jīng)歷來設(shè)喻，闡明借助外部條件和浙江省紹興一中高一上學(xué)期期中試題（語文）
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