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第І卷 （ 共60分）
1.唐代詩人杜牧面對焦土的阿房宮無限感慨地說：“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也�！倍拍恋摹案锌�”蘊涵的哲理是 （ ）
A.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) B.外因是事物變化發(fā)展的條件
C.內(nèi)外因在事物發(fā)展中同等重要 D.事物的變化發(fā)展取決于內(nèi)因的作用

2.唯物辯證法認為，事物的變化發(fā)展包括量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)，世界上任何事物的變化，都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是 （ ）
A．事物的變化是前進還是后退
B．事物的數(shù)量是增還是減
C．事物的變化范圍是大還是小
D．事物的性質(zhì)是否發(fā)生了根本的變化

3.“言今日難于前日，安知他日不難于今日乎？”。對這句話的正確理解是 （ ）
①它揭示了新事物發(fā)展的道路是艱難曲折的
②它肯定了新事物的發(fā)展道路是一帆風順的
③它不懂得前進性與曲折性的統(tǒng)一是一切新事物發(fā)展的途徑
④它看不到新事物的發(fā)展前途是光明的
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
《人民日報》載文指出：“我們一 定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。”運用所學知識，據(jù)此回答4 -5題。
4．之所以要以實踐來檢驗一切，是因為 （　　�。�
A．實踐是在意識指導下的活動
B．實踐是變革客觀對象的活動
C．實踐是主觀認識同客觀事物聯(lián)系的橋梁
D．實踐的形式是多種多樣的

5．我們必須用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，這是因為 （ ）
A． 規(guī)律是事物運動過程中本身所固有的聯(lián)系
B．理論與實踐是具體的歷史的統(tǒng)一
C．矛盾存在于 事物發(fā)展過程的始終
D．矛盾的主次方面是相互影響的
立冬剛過 ，正是白菜集中上市的季節(jié)。山東聊城的白菜卻嚴重滯銷，早熟白菜價格由去年的每公斤七八毛錢暴跌至不足一毛錢，菜農(nóng)發(fā)愁�；卮�3～4題。

6．材料中所說的七八毛錢和一毛錢
A．充當了商品交換的媒 介，是白菜價值的貨幣表現(xiàn)
B．充當了商品交換的等 價物，執(zhí)行了支付手段職能
C．反映了白菜價格的波動，傳遞著市場的供求信息
D．反映了白菜的供求狀況，說明白菜處于賣方市場

7．“白菜價格由去年的每公斤七八毛錢暴跌至不足一毛錢”的直接原因是
A．社會勞動生產(chǎn)率不斷提高 B．生產(chǎn)白菜的成 本降低
C．白菜供過于求 D．白菜價值減少

8．甲商品的價格每下降10個單位，需求增加15個單位；乙商品的價格每下降10個單位，需求增加5個單位。下列說法，正確的是（ ）
①甲商品需求彈性大，更適合采取“降價促銷”的方式
②乙 商品需求彈性大，更適合采取“降價促銷”的方式
③如果居民收入不斷增長，則更適合擴大甲商品的生產(chǎn)
④如果整體經(jīng)濟不景氣，則乙商品的生產(chǎn)會先受到?jīng)_擊
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

9．“百元消費周”是指在一周的工作日期間，全部的餐飲.交通.娛樂等所有消費加起來，控制在100元之內(nèi)。這引發(fā)了一場關(guān)于“節(jié)儉主義”的熱議。贊同者認為該活動促使青年人反思形成合理科學的消費方式的必要性；反對者則認為這種行為不利于擴大內(nèi)需.促進生產(chǎn)。你認為可以為雙方提供的理論依據(jù)分別是（ ）
A.建立健康消費方式； 生產(chǎn)決定消費
B.倡導適度消費的消費觀； 消費是生產(chǎn)的動力
C.物質(zhì)消費與精神消費協(xié)調(diào)發(fā)展； 消費是生產(chǎn)的目的
D.要發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神 生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

10、“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”是一個大家耳熟能詳?shù)目谔�。但擺在建設(shè)文化強國目標已經(jīng)確立的今天，人們對這一口號變成了“經(jīng)濟搭臺，文化唱戲”。這一變化 ( )
A．否定了經(jīng)濟對文化的決定作用 B．看到了文化對經(jīng)濟的反作用
C．更加凸顯 了文化的經(jīng)濟功能 D．看到了文化與經(jīng)濟相互交融

11．面對美國“薯片（麥當勞）”、“芯片（電腦）”、“大片（電影）”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略，我們的文化在相當長的一段時間處于“失聲”狀態(tài)。為此，我們應(yīng)該： （ ）
Ａ.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實力
Ｂ.堅持“文化搭臺與經(jīng)濟唱戲”相結(jié)合
Ｃ.把加強思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)
Ｄ.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要務(wù)

12.錢偉長先生曾說過：“天下沒有別的國家的文字3000年以后還能看懂，漢字可以”。這說明 ：

A． 漢字是世界文化的基本載體 B ． 漢字文化的內(nèi)涵豐富
B． C． 漢字是中華文明源遠流長的見證 D． 漢字的使用標志著人類進入文明時代
13．“ 春節(jié)聯(lián)歡晚會”可謂是中國人的年夜文化大餐，它讓人欣喜、鼓舞，盡管如此，不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人們，對“春晚”也有所不同。這種差異的存在表明： ( )
①人們對文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點
②人們的文化生活水平呈現(xiàn)下降趨勢
③ 文化建設(shè)必須堅持百花齊放、百家爭鳴
④人們在文化生活中面對多種選擇
A、①②④ B、①②③ C、②③④ D、①③④

14.《人民日報》載文指出，書有高下優(yōu)劣之分。多讀那些向你傳遞愛和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導、照耀、溫暖別人和后人。這突出表明：
A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”
B．自省、自律是提高思想道德的重要途徑
C．要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界
D．凡是書籍都有利于提高人們的思想道德水平

15．一些學校在探索育人方式時，特別注重校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，例如把校訓、校歌、格言警句等書寫在校園中的醒目位置，“讓墻壁說話”。校方之所以這樣設(shè)計，原因在于（ ）
①文化對人的影響來自于特定文化環(huán)境
②文化對人的影響具有潛移默化的特點
③文化氛圍影響人的思想和行為
④文化活動促進文化理論的創(chuàng)新
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

16．起源于黃河、長江流域的中華文化，雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無限的魅力。這除了其蘊涵著自強不息的民族精神，還主要得益于
A．它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄
B．它所特有的創(chuàng)新精神，即不斷地實現(xiàn)自我超越
C．幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯特征
D．多民族的長期統(tǒng)一，民族文化異彩紛呈
17．中國茶詩是茶文化園中別具特色的華章。中國古代第一首完整意義上的茶詩，是西晉左思所作的《嬌女詩》，其中“心為茶熒劇，吹噓對鼎礪”等詩句，描繪了北方官宦人家飲茶的情景。這說明
A．詩歌是詩人的主觀想象 B．生活是詩歌創(chuàng)作的源泉
C．詩人以創(chuàng)作詩歌為目的 D．詩人的生活具有特殊性

18．紅色是中華民族最喜愛的顏色，中國紅是中國人的魂，記載著中國人的心路歷程，經(jīng)過世代承啟、沉淀、深化和揚棄，成為中國文化的底色。這主要表明
A．紅色是中國傳統(tǒng)文化的代表 B．文化影響具有潛移默化的特點
C．文化影響具有深遠持久的特點 D．文化影響人們的認識和實踐活動

19．對“前賢”的，杜甫主張既要兼取眾長，加以繼承（“轉(zhuǎn)益多師是汝師”），又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風雅”），反對一味因襲（“遞相祖述復先誰”）。這對我們進行創(chuàng)新的啟示是
A．親自實踐是創(chuàng)新的根本途徑 B．人民群眾是創(chuàng)新的主力軍　　
C．創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 D．科技是創(chuàng)新的重要工具　　

20．“仁者愛人”出自于《論語》，是孔子思想的核心。這些思想對于今天建設(shè)和諧社會，增強民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有十分重要意義。這表明
A．傳統(tǒng)的思想意識是永恒的 B．傳統(tǒng)文化具有相對相穩(wěn)定性
C．傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性D．傳統(tǒng)文化在今天具有巨大的促進作用

21. 住房貴、上學貴、看病貴成為新的民生三大問題，高房價、高學費和高醫(yī)藥費打亂了正常的家庭消費結(jié)構(gòu)。由于遠期支出的不確定性，人們只好在近期增加儲蓄以規(guī)避可能的風險。在當前的經(jīng)濟形勢下，這一狀況持續(xù)存在（ ）
A.會加劇通貨膨脹壓力 B.是居民消費心理日趨成熟的表現(xiàn)
C.會抑制消費需求，不利于生產(chǎn)發(fā)展 D.將會促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進經(jīng)濟發(fā)展

22. 按聯(lián)合國提出的標準，恩格爾系數(shù)在59%以上屬于貧困生活，50%—59%屬于溫飽，40%—50% 屬于小康，30%—40%屬于富裕，低于30%就是最富裕。據(jù)最新消息，我國居民的恩格爾系數(shù)已下降到40%左右�！俺燥柖亲印辈辉偈谴蟛糠秩松�活中的頭等大事，它已讓位健康、娛樂、文化教育、旅游及其他生活享受。上述材料表明（ ）
①城鄉(xiāng)居民的消費以享受性消費為主 ②城鄉(xiāng)居民的家庭消費水平開始向比較高的層次發(fā)展
③城鄉(xiāng)居民消費結(jié)構(gòu)趨向合理化 ④城鄉(xiāng)居民樹立了科學的消費觀
A.①②　　　　　　B.②③　　　　　　　C.③④　　　　　　D.①④

23. 目前，我國的一些商品存在著“過度包裝”問題，如果請你針對其危害，向消費者寫一份“倡導綠色消費，抵制過度包裝”的倡議書，符合上述要求的選項是
①商品包裝質(zhì)量是價格和消費的決定因素　 ②依法維護消費者的合法權(quán)益　
③國家宏觀調(diào)控在資源配置中起基礎(chǔ)作用　 ④消費對生產(chǎn)有重要的反作用
A．①②　　B．②③　　C．②④　　D．③④

某企業(yè)由于生產(chǎn)任務(wù)較多，未經(jīng)勞動行政部門批準，要求職工每天加班工作，職工每月累計加班加點高達120小時。長時間超負荷工作對職工的身心健康造成極大傷害，侵犯了職工的合法權(quán)利。運用所學知識，完成24-25題。

24．上述材料中的這家集體企業(yè)侵犯了勞動者的（ ）
A.休息、休假的權(quán)利 B. 取得勞動報酬的權(quán)利
C. 平等就業(yè)和擇業(yè)的權(quán)利 D. 獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權(quán)利

25．該企業(yè)職工應(yīng)該（ ）
A. 為了 保住工作而忍氣吞聲
B. 聯(lián)合起來，集體與企業(yè)領(lǐng)導們對抗，必要時可采取暴力手段
C. 應(yīng)該到有關(guān)部門投訴、申請仲裁或起訴
D. 遵守勞動紀律，按時完成任務(wù)

26、下列關(guān)于國家的敘述，正確的是
①國家是由人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)等要素構(gòu)成的
②國家的性質(zhì)是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的
③階級性是國家的根本屬性
④國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

27．下列正確揭示我國國務(wù)院和全國人大及其常委會之間內(nèi)在聯(lián)系的是
A．全國人大及其常委會從屬于國務(wù)院
B．國務(wù)院負責貫徹執(zhí)行全國人大及其常委會通過的法律和實施有關(guān)行政工作部分
C．國務(wù)院與全國人大及其常委會互相獨立行使自己的職權(quán)
D．國務(wù)院與全國人大及其常委會是互相監(jiān)督的關(guān)系

28．我國政府之所以要依法行政，是因為
①依法行政是貫徹依法治國方略，提高行政管理水平的基本要求
②依法行政就是要求各級 政府及其工作人員嚴格依法行使其權(quán)力
③能否依法行政直接關(guān)系到人民群眾的切身利益
④依法行政是實現(xiàn)依法治國的前提
A．①② B．③④ C．①③ D．②④

29．我國的人民法院和人民檢察院獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)，其含義是
A．不受上級機關(guān)的管轄
B．不受行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉
C．不實行民主集中制原則
D．不超越其他國家機關(guān)的權(quán)力

30．我國至今還沒有關(guān)于個人信息保護的專門法律，而且現(xiàn)有法律對個人穩(wěn)私尚沒有明確界定，“個人信息”和“個人穩(wěn)私”的關(guān)系模糊不清．這說明
①法律的缺位和不明確，引發(fā)了越來越突出的社會和經(jīng)濟問題
②堅持依法治國原則需要加強立法，完善法律
③要堅持依法行政，公正司法
④要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合
A．①②③ B．①②④ C．①② D．②③

第Ⅱ卷 （非 共40分）
31．請從哲學角度簡要揭示下列語句中蘊含的合理思想。（每小題5分，共15分）
（1）我們做事要“量力而行，盡力而為”。
（2）會看的看門到，不會看的看熱鬧。
（3）“不登高山，不知天之 高也；不臨深淵，不知地之厚也�！�

32．材料一　中國第一條具有世界先進水平的高速鐵路——京滬高速鐵路工程投資需要超過千億元，如何保證巨額投資及時到位，是一個極其重要的問題，為此，鐵路 建設(shè)資金按照“積極探索市場化融資方式”，吸收民間資本、法人資本和國外投資，構(gòu)建國有控股、投資主體多元的京滬高速鐵路有限責任公司，專門建設(shè)和經(jīng)營這條高速鐵路。
材料二　號稱“世界第一跨海大橋”的杭州灣大橋總投資118億元，各投資方共同組建寧波杭州灣大橋投資開發(fā)公司，以下是該公司股份情況：
國有股份占50%民營企業(yè)股份占50%
寧波交通投
資開發(fā)公司嘉興高速
公路公司宋城
集團慈溪建橋
投資公司雅戈爾
集團　其他民
營股份
25%25%17.3%11.8%4.5%16.4%
上述材料體現(xiàn)了哪些經(jīng)濟學的道理？(12分)
33.材料： 公平正義是社會和諧的基本條件。針對收入分配領(lǐng)域存在的一些不容忽視的問題，今年來，黨和國家采取向農(nóng)民發(fā)放種糧補貼，全面取消農(nóng)業(yè)稅；提高最低工資標準和城市最低生活保障水平；調(diào)高個人所得稅工資薪金所得減除標準；免除農(nóng)村義務(wù)教育階段學生學雜費；改革公務(wù)員工資制度等有力措施，加大收入分配制度改革力度，合理調(diào)整國民收入分配格局，更加關(guān)注社會公平。
從收入分配的角度，說明國家應(yīng)如何更加重視社會公平？（13分）

參考答案

31.（1）“量力 而行”是指：認識世界和改造世界必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀實際條件出發(fā)，不能盲目發(fā)揮主 觀能動性。（2分）“盡力而為” 是指：人們在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，必須充分發(fā)揮主觀能動性。（2分）總之，要把充分發(fā)揮主觀能 動性和尊重客觀規(guī)律和客觀條件結(jié)合起來。(1分)
（2）“看門道”是指對事物 本質(zhì)和規(guī)律的把握，屬于高級階段的理性認識�！翱礋狒[”是指對事物現(xiàn)象的認識，屬于低級階段的感性認識。（2分）我們應(yīng)該使自己的認識由感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象來把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。（3分）
(3)實踐對認識具有決定作用，實踐是認識的；（3分）我們應(yīng)該 積極參加實踐，走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路（2分）

33.①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅持各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。（4分）
②政府要加強對收入分配的調(diào)節(jié)，規(guī)范收入分配秩序。提高低收入者的收入水平，擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，取 締非法收入，把收入差距控制在一定范圍內(nèi)，防止兩極分化，實現(xiàn)合理公平分配。（4分）
③充分發(fā)揮財政和稅收促進收入分配公平的作用。調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu)，加大對“三農(nóng)”、教育和社會保障事業(yè)的投入；個人所得稅也是調(diào)節(jié)個人收入、實現(xiàn)社會公平的有效手段。（5分）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoyi/80909.html

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