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我的記憶之城 北島訪談 □北島（詩人、作家） □林思浩（出版人，任職香港牛津大學(xué)出版社） ①林思浩：你的新書《城門開》中的文章是回憶，其中有沒有用文字修復(fù)一座被毀掉城市 我的記憶之城——北島訪談
□北島（詩人、作家）
□林思浩（出版人，任職香港牛津大學(xué)出版社）
①林思浩：你的新書《城門開》中的文章是回憶，其中有沒有用文字“修復(fù)"一座“被毀掉"城市的心意？
②北島：與其說是用文字“修復(fù)’，不如說是“哀悼”。我希望讀者不要誤解，以為我在美化我童青少時(shí)代的北京，其實(shí)那是一個(gè)緩慢的毀滅過程，只是遠(yuǎn)沒有到這后二十的瘋狂程度�；蛘呖梢哉f，我是即將消失的北京的最后見證人之一。我猜想，一個(gè)1990代出生的孩子，大概認(rèn)為北京就是現(xiàn)在這樣，天經(jīng)地義，一個(gè)古城只是謠傳而已。其實(shí)根本不止是北京如此。前幾也去過我的祖籍湖州和紹興，以及上海、蘇州，我相信這種毀滅是全國性的。特別是紹興，那是我頭一次回老家，失望之極。哪兒還有魯迅筆下的那種韻味兒？就連魯迅故居都像是仿造的。我認(rèn)為，不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了，所有不聾不傻的中國人全都在自己故鄉(xiāng)迷失了。
③林思浩：中國文化史上也有一些用回憶來復(fù)原文化名城的例子，一代文物的傾毀反而成就了文學(xué)的不朽，文學(xué)又反過來令文物增添了傳奇的吸引力。你怎樣看待這種政治與文學(xué)的關(guān)系？
④北島：我既沒有文學(xué)不朽的野心，也沒有考古熱情，何況北京作為城市算不上什么文物，人們至今還住在其中。我只是希望我們從緊迫的節(jié)奏中停下來，哪怕片刻也好，反觀我們的生活，看看在所謂現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們到底失去了什么。寫此書的另一個(gè)目的，是借助文字追溯我的童和青少，我生命的開始，很多事都是在那時(shí)形成或被注定的。這與政治無關(guān)。從某種意義來說，政治是抽象的，我寫的卻非常具體。
⑤林思浩：你在寫作 《城門開》時(shí)是否想過在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分？哪一部分更令您著迷？
⑥北島：就我的成長經(jīng)驗(yàn)而言，城市與人事是不可分割的，有某種鏡像關(guān)系。在這個(gè)意義上，我并沒有刻意寫城市，而所有大小事件都折射出城市的變遷。至于說哪一部分最讓我著迷？細(xì)節(jié)。正是個(gè)人的可感性細(xì)節(jié)，如同磚瓦，讓我在紙上重建一座城市。
⑦林思浩：光和影，味道和聲音，你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物，這些能說是悠長歲月仍留在你身上的感受嗎？這種類似于化學(xué)作用的感受對你接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎？
⑧北島：我們生活在一個(gè)沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代。我在大學(xué)教散文寫作，讓學(xué)生寫寫他們的童，發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會(huì)寫細(xì)節(jié)。這是非�？膳碌摹Ｒ庾R(shí)形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)，沒有細(xì)節(jié)就沒有記憶，而細(xì)節(jié)是非常個(gè)人化的，是與人的感官緊密相連的。正是屬于個(gè)人的可感性細(xì)節(jié)，才會(huì)構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感。如果說寫作是喚醒記憶的過程，那么首先要喚醒的是人的各種感官。這也就是你提到的化學(xué)反應(yīng)，與詩歌中的“通感”近似。以這三篇開頭，是為了讓感官充滿開放，甚至強(qiáng)化放大，這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。
⑨林思浩：你讀過帕慕克的《伊斯坦布爾：一座城市的記憶》嗎？帕慕克說伊斯坦布爾美景之美在其憂傷。你說回到北京發(fā)覺面目皆非，傷感于自己成長經(jīng)驗(yàn)的北京不復(fù)存在。你說完全陌生的是指什么呢？
⑩北島：讀過《伊斯坦布爾》，也去過。伊斯坦布爾是一座橫跨歐亞的美麗的古城。我認(rèn)為帕慕克所說的憂傷與古老文明的興衰有關(guān)，包括拜占庭和奧斯曼帝國的興衰。北京和伊斯坦布爾有相似之處，首先也是一座美麗的古城，再就是與一個(gè)古老文明的興衰息息相關(guān)。但相比之下，伊斯坦布爾保存得相當(dāng)完好，而老北京卻幾乎蕩然無存，這不是什么憂傷，而是絕望。我認(rèn)為，近一個(gè)多世紀(jì)以來，我們被“進(jìn)步”、被所謂的現(xiàn)代化基本上給搞瘋了。這首先跟自鴉片戰(zhàn)爭以來列強(qiáng)入侵所造成的民族屈辱有關(guān)，也和革命所帶來的盲目性及粗鄙化有關(guān)。北京在這半個(gè)世紀(jì)以來，特別是近十幾的變化，可以說是毀滅性的。而一座古城毀了就是毀了，是不可能重建的。現(xiàn)在的北京和別的亞洲大城市還有什么區(qū)別，不過是現(xiàn)代化博物館中的一個(gè)新標(biāo)本而已。
11林思浩：在《城門開》中你不止一次寫到少時(shí)常出門遠(yuǎn)足，用腳丈量北京。你的北京地圖一直都存在嗎？你的北京地理地圖是怎么樣的？這地圖和你的生命疆域又是怎么樣的互相推進(jìn)關(guān)系？
12北島：小時(shí)候沒錢，主要靠雙腳走天下，走十里二十里是常事。一個(gè)行走的城市和騎車乘車甚至開車的城市是完全不同的，充滿了可感性細(xì)節(jié)。在故鄉(xiāng)，人是有方向感的，不會(huì)迷路。再說北京是個(gè)方方正正的城市，也不容易迷路。可我前些回去，在自己的故鄉(xiāng)完全迷失了，連家門都找不著。說到我的北京地圖，是完全屬于我個(gè)人的，帶有某種私密性質(zhì)。在這張地圖中，首先是我家，然后是我的小學(xué)、初中和高中，我父母所在的單位，還有我和同伴行走的路線。這是我生命旅途的開始。我曾在《旅行記》中寫道：“一個(gè)人行走的范圍就是他的世界。”8歲那我跟母親去上�？赐夤�，那是我頭一次離開北京。這次旅行對我來說很重要，距離感讓我對故鄉(xiāng)有了新的認(rèn)識(shí)，而我的北京地圖也發(fā)生了變化，可大可小，小到只不過是一張更大地圖上的圓圈而已。從那一刻起，我時(shí)常夢想著離開北京，走得越遠(yuǎn)越好。這愿望實(shí)現(xiàn)了，以致到了回不去或根本不想回的地步。（本文有刪改）
1.第⑥段中“鏡像關(guān)系”在文中的意思是： (2分）
2.北島新書《城門開》一開始三篇寫“光和影”、“味道”和“聲音”，其用意是什么？（2分)
3.第⑨⑩段訪談中，說到伊斯坦布爾有何作用？ （2分）
4.第⑥段北島說“在紙上重建一座城市”，第⑩段卻又說“一座古城毀了就是毀了，是不可能重建的”，如何理解？（3分）
5.選出與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)（ ）（3分）
A.在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，對歷史文化名城的毀滅是全國性的’有些到了近乎瘋狂的程度。
B.因?yàn)閷φ�治的極度失望，北島的《城門開》的寫作與政治無關(guān)，它的內(nèi)容非常具體。
C.北島的北京地理地圖雖然在心中一直存在，但在今天已經(jīng)完全沒有效用了，過時(shí)了。
D. 北島追憶悠長歲月留在他身上的感受，尤其著迷城市與生活中的非常個(gè)人化的細(xì)節(jié)。
6.縱觀這篇訪談，采訪者所提的問題用了哪些不同的提問方式？這些?題可以歸納為哪幾個(gè)方面？（4分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1. (2分》城市和人有著相互影響和互補(bǔ)的關(guān)系。
2. (3分）《光和影》、《味道》和《聲音》寫的是屬于個(gè)人的可感性細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感；這些細(xì)節(jié)喚醒人的各種感官，讓感官充滿開放，甚至強(qiáng)化放大，這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。
3.美麗的古城斯坦布爾可以與北京相類比，思考舊城的變遷與古老文明的興衰的關(guān)系（1分）；通過對比凸顯老北京幾乎蕩然無存，讓人絕望。（1分）
4.不矛盾（1分)。第⑥段北島說“在紙上重建一座城市”，意在說明通過細(xì)節(jié)性記述，在心中重溫自己曾經(jīng)的舊城成長記憶。（1分)說“一座古城毀了就是毀了，是不可能重建的”，主要是說古城的文明和文化的毀滅是無法重現(xiàn)的。
5.（3分）B
6.推測發(fā)問1點(diǎn)，直接發(fā)問1點(diǎn)。寫作意圖（1點(diǎn)）；寫作與個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)代變遷的關(guān)系（1點(diǎn)）。
6.理解第（12）段末句的含義（4分）
隨者自己齡和閱歷的增長、生命之旅的擴(kuò)展，走向更闊大的世界和追求更遠(yuǎn)大目標(biāo)的夢想實(shí)現(xiàn)了；但是北京這一自己生命地圖上的“小圓圈”卻發(fā)生了巨大的變化，這一隨革命所帶來的盲目性及粗鄙化的變化幾乎是毀滅性的，令人痛心。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/371332.html

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