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潭州東池戴氏堂記
???

柳宗元



?①弘農(nóng)公刺潭①三，因東泉為池，環(huán)之九里。其岸之突而出者，水縈之若?焉。池之勝于是為最。公曰：“是非離世樂(lè)道者不宜有此�！弊涫谫e客之選者譙國(guó)戴氏曰簡(jiǎn)，為堂而居之。堂成而勝益奇，望之若連艫縻艦，與波上下。就之顛倒萬(wàn)物，遼廓眇忽。樹(shù)之松柏杉櫧，被之菱芡芙蕖，郁然而陰，粲然而榮。凡觀望浮游之美，專于戴氏矣。

②戴氏嘗以文行見(jiàn)薦，而志不愿仕。與人交，取其退讓，受諸侯之寵，不以自大，其離世歟？好孔氏書(shū)，旁及《莊》、《文》，以至虛為極，得受益之道，其樂(lè)道歟？賢者之舉也必以類。當(dāng)弘農(nóng)公之選，而專茲地之勝，豈易而得哉！地雖勝，得人焉而居之，則山若增而高，水若辟而廣，堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居，以云物為朋徒，抒幽發(fā)粹，日與之娛，則行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相贊者也。既碩其內(nèi)，又揚(yáng)于時(shí)，吾懼其離世之志不果矣。

③君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政，為東池得其勝，授之得其人，豈非動(dòng)而時(shí)中者歟！于戴氏堂也，見(jiàn)公之德，不可以不記。



?
[
注
]
①刺潭：擔(dān)任潭州刺史。



?1
．第①段“水縈之若?焉”中的“之”是指
????????????

。（用自己的話回答）（
1
分）



?2
．從修辭手法的角度，分析第①段畫(huà)線句的表達(dá)效果。（
2
分）



?3
．第②段“堂不待飾而已奐”的原因是什么？

（
2
分）



?4
．下列與戴氏有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是（
???

）（
3
分）


A
．戴氏是譙國(guó)人，他是弘農(nóng)公賓客中的一位佼佼者。

B
．戴氏堂是東池勝景，由弘農(nóng)公建造送給戴氏居住。

C
．戴氏推崇孔子的思想，也能夠博采其他人的學(xué)說(shuō)。

D
．戴氏非常喜歡自然風(fēng)物，常陶醉其中，抒發(fā)情懷。



?5
．概括本文的主要內(nèi)容。（
3
分）

?


參考答案：


1
．（
1
分）東池岸邊向外突出的地方

2
．（
2
分）運(yùn)用比喻的手法，形象地寫出建在水邊的戴氏堂好像相連的大船隨波起伏的奇特景象。

3
．（
2
分）因?yàn)樵谶@里居住著有才德的人。

4
．（
3
分）
B
【原文是“堂成而勝益奇”意思是“戴氏堂建成后，景致更加奇異了”，說(shuō)的并不是“戴氏堂”是東池勝景，而是“戴氏堂”使東池更勝】

5
．（
3
分）本文描繪了戴氏堂的美景，稱贊了戴簡(jiǎn)離世樂(lè)道的情操，頌揚(yáng)了弘農(nóng)公治政、識(shí)人的才能和中正的美德。



?【參考譯文】

弘農(nóng)公楊憑任潭州刺史三，以東泉為源頭建造成東池，方圓有九里。池岸高突而伸進(jìn)池中的地方，在水的環(huán)繞下就像是開(kāi)了缺口的玉環(huán)。池中美好的景物以這個(gè)地方最為突出。楊先生說(shuō)：“要不是超脫世俗而樂(lè)守圣賢之道的人，不應(yīng)該享受這里的景物�！弊詈蟀阉�授予賓客中最優(yōu)秀的人，即譙郡的戴簡(jiǎn)，為他建造了一座房子讓他居住。戴氏堂建成以后，景致就更加奇異了，從遠(yuǎn)處眺望戴氏堂，好像船艦連在一起，隨池中波浪的起伏而上下浮動(dòng)。走進(jìn)戴氏堂，俯視池面，岸上的所有景物都倒映在池中，上下映襯使人感到更加空曠迷茫而隱約不清。在東池旁種植松柏杉櫧各種樹(shù)木，在池水當(dāng)中種上菱芡荷花，樹(shù)木繁茂，林蔭遍地，菱芡荷花綻開(kāi)鮮艷的花朵。凡是觀賞漫游的美好景致，都集中在戴氏堂了。

戴先生曾經(jīng)因?yàn)樗�的文章德行而多次被觀察使舉薦給朝廷，可是他的志向卻不愿意做官。他與人交往，總是采取退讓的態(tài)度，受到觀察使的尊寵，也不因此而自高自大，他難道是超脫了這個(gè)世界嗎？他喜歡孔子的著作，也涉獵《莊子》、《文子》。以道家所說(shuō)的虛靜精神狀態(tài)為最高境界，得到謙虛受益的道理，他難道喜歡道家學(xué)說(shuō)嗎？賢能者舉薦的人一定也是賢能的。被弘農(nóng)公選中，而獨(dú)自享受這個(gè)地方的美景，難道是容易得到的嗎！地方雖然好，再得到合適的人居住在這里，那么山就好像是增加土石而加高了，水就好像是經(jīng)過(guò)開(kāi)辟而加寬了，堂還沒(méi)來(lái)得及裝飾就已經(jīng)明艷照人了。戴先生的泉水池塘作為宅地居所，以美麗景物作為朋友弟子抒發(fā)幽雅的情趣，發(fā)揚(yáng)精純的品性，每天與它們相樂(lè)相娛，那么他的品性應(yīng)該更加高尚，文章應(yīng)該更加峻峭，學(xué)問(wèn)思想應(yīng)該更加盛大，這是二者之間互相促進(jìn)的緣故。他既然已經(jīng)美在內(nèi)心，又揚(yáng)名于社會(huì)，我擔(dān)心他超脫世間的志向不能實(shí)現(xiàn)了。

君子說(shuō)弘農(nóng)公做潭州刺史，把州事治理得很好，建造東池使得此處景致更加美好，又把東池授予合適的人，這難道不是舉措行動(dòng)都合于時(shí)宜嗎！從戴氏堂這件事情上，可以看出揚(yáng)先生的德行不可以不記下來(lái)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/459015.html

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