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一代學(xué)人蔣廷黻 長(zhǎng)期以來(lái)，蔣廷黻一直處于人們的視線之外，當(dāng)胡適的傳記已有十?dāng)?shù)本之多時(shí)，迄今大陸也沒(méi)有出過(guò)一本蔣廷黻的傳記。但蔣廷黻實(shí)在是一個(gè)不該被忘卻的人。當(dāng)，他 “一代學(xué)人”蔣廷黻
長(zhǎng)期以來(lái)，蔣廷黻一直處于人們的視線之外，當(dāng)胡適的傳記已有十?dāng)?shù)本之多時(shí)，迄今大陸也沒(méi)有出過(guò)一本蔣廷黻的傳記。但蔣廷黻實(shí)在是一個(gè)不該被忘卻的人。當(dāng)，他與胡適一樣，曾經(jīng)可是個(gè)風(fēng)云人物。在他的履歷表上，有哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士、清華大學(xué)歷史系主任、國(guó)民政府行政院政務(wù)處長(zhǎng)、中國(guó)駐蘇聯(lián)大使、臺(tái)灣蔣介石政府駐聯(lián)合國(guó)大使。被稱為“中國(guó)近代史研究的拓荒者”、“民國(guó)以來(lái)學(xué)者從政中最有成就的一位”。
二十代，中國(guó)近代史研究領(lǐng)域還是一片荒漠。蔣廷黻任教于南開大學(xué)之后，便有志于做一名拓荒者。他開墾的第一片荒地，就是中國(guó)近代外交史。他積累了大批中國(guó)近代外交史第一手資料，編纂出我國(guó)第一本《中國(guó)近代外交史資料輯要》，為日后中國(guó)近代外交史的研究鋪平了道路。
現(xiàn)代歷史研究的一個(gè)重要方法就是充分地占有原始資料，這在今天的史學(xué)界乃是常識(shí)，但對(duì)二十代初期的人們來(lái)說(shuō)，還是十分陌生的。在采用這一方法上，蔣廷黻開了風(fēng)氣之先。他在我國(guó)首倡研究原始檔案資料，指出，社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的研究一樣，要以事實(shí)為基礎(chǔ)；歷史研究有其自身的規(guī)律，規(guī)律之一就是必須從原始資料的研究入手。他自己身體力行，為搜集和整理中國(guó)近代外交原始資料付出了大量的心血。
蔣廷黻在傳播現(xiàn)代研究方法的同時(shí)，又引進(jìn)了新的研究觀念。在南開，他主張研究歷史要參考多方面意見(jiàn)，本著客觀的態(tài)度解釋史實(shí)。1928，他在介紹英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比《中國(guó)革新運(yùn)動(dòng)與日本土耳其革新運(yùn)動(dòng)的異同》譯文的前記中，特別強(qiáng)調(diào)要借鑒外國(guó)人看中國(guó)的見(jiàn)解，多聽聽旁觀者的話。
不過(guò)，從骨子里看，蔣廷黻與其說(shuō)是一個(gè)學(xué)者，還不如說(shuō)是一個(gè)士大夫。這是五四那一代知識(shí)分子的通態(tài)。他們不會(huì)僅僅安于治學(xué)問(wèn)，還要走出書齋，匡治天下。
目睹國(guó)家多難，蔣廷黻痛心疾首。1932，蔣廷黻與胡適、丁文江等當(dāng)時(shí)知名學(xué)者，創(chuàng)辦《獨(dú)立周刊》，討論中國(guó)面臨的重大問(wèn)題，以盡知識(shí)分子在國(guó)難時(shí)期的責(zé)任。喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”簽訂后，蔣廷黻告誡當(dāng)時(shí)青學(xué)生“吾輩皆黃帝子孫，豈容外人將祖遺奪去而不顧”。
在民族生死存亡的特定歷史時(shí)期，蔣廷黻是個(gè)講求經(jīng)世致用的知識(shí)分子。他治中國(guó)近代史，就是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以資借鑒，富強(qiáng)國(guó)家。李敖對(duì)多少前人長(zhǎng)輩嗤之以鼻，偏偏對(duì)蔣廷黻贊不絕口，評(píng)價(jià)說(shuō)蔣廷黻“所要求于知識(shí)界的，是動(dòng)態(tài)、是入世、是事業(yè)、是實(shí)物，是書本以外、是主義以外、是文字以外、是‘清議’以外，是與小百姓同一呼吸”，“這種真正的民胞物與①、經(jīng)世致用的精神，才是蔣廷黻的真精神，才是蔣廷黻要求于中國(guó)知識(shí)分子的真精神”。
1935冬，蔣廷黻被任命為行政院政務(wù)處長(zhǎng)，走上從政道路。
有人曾這樣形容從政的蔣廷黻：“他是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，不復(fù)雜的人。他像一頭牛，充滿著笨勁，一直往前沖，眼睛只往前看，這使他能夠排除萬(wàn)難而達(dá)到他的目標(biāo)。這是他的可愛(ài)之處，也是他成功之處。”學(xué)者許紀(jì)霖因此借用一則西諺，形容蔣廷黻為“瓷器店中的猛牛”。
猛牛闖進(jìn)瓷器店，瓷器易碎，然而民國(guó)官場(chǎng)的“潛規(guī)則”卻著實(shí)牢固著呢。一個(gè)大學(xué)教授，從書生議政到書生從政，短短3個(gè)月中，他對(duì)政府部門的結(jié)構(gòu)做了一番研究，發(fā)現(xiàn)機(jī)構(gòu)臃腫、疊床架屋，大大影響了行政效率。蔣介石要他拿出改革建議，他興沖沖地?cái)M了一份精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的方案，卻遭到官僚、政客的激烈反對(duì)。他仿照西方的做法，提出征收所得稅時(shí)，必須以真實(shí)姓名登記財(cái)產(chǎn)。為此他到處游說(shuō)，但無(wú)人響應(yīng)。
官作長(zhǎng)久了都不免圓滑，蔣廷黻卻幾十如一日，保持其書生的耿直本色。中國(guó)官場(chǎng)的秘訣是少說(shuō)少錯(cuò)，多說(shuō)多錯(cuò)，不說(shuō)不錯(cuò)。偏偏蔣廷黻卻要求自己和部下，即使說(shuō)錯(cuò)，也不能不說(shuō)。據(jù)張平群先生回憶，當(dāng)抗戰(zhàn)時(shí)期擔(dān)任行政院發(fā)言人時(shí)，頂頭上司正是蔣廷黻。行政院每周都有記者招待會(huì)，碰到中外記者尖銳的提問(wèn)，一般人都會(huì)以“無(wú)可奉告”、“不予置評(píng)”來(lái)應(yīng)付。但蔣廷黻卻要求張平群“盡量地說(shuō)，寧可說(shuō)錯(cuò)犯過(guò)，可是不要不講”。至于說(shuō)錯(cuò)的責(zé)任，由他蔣廷黻來(lái)承擔(dān)！
蔣廷黻不隨波逐流，不同流合污。他至死都不愿加入國(guó)民黨，還發(fā)表過(guò)許多批評(píng)國(guó)民黨腐敗和政策失當(dāng)?shù)难哉�，始終堅(jiān)守了一個(gè)知識(shí)分子的獨(dú)立人格。
注：①民胞物與：出處宋•張載《西銘》：“民吾同胞，物吾與也。”民為同胞，物為同類，一切為上天所賜。泛指愛(ài)人和一切物類。
（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．文本開篇便從傳記的角度將蔣廷黼與胡適做對(duì)比，采用了先抑后揚(yáng)的筆法，指出蔣廷黼也是一位學(xué)業(yè)有成、職務(wù)顯赫的風(fēng)云人物。
B．蔣廷黼在進(jìn)行現(xiàn)代歷史研究時(shí)，提倡尊重事實(shí)，認(rèn)為只要占有原始資料，便把握了歷史研究的規(guī)律 。
C．蔣廷黻是一名歷史學(xué)家，尤其又是中國(guó)近代史研究的拓荒者。文章從其治史特點(diǎn)、學(xué)術(shù)著作、學(xué)者評(píng)價(jià)及親人緬懷等角度呈現(xiàn)了其史學(xué)思想博大精深影響深遠(yuǎn)。
D．蔣廷黼為人充滿書生意氣，導(dǎo)致仕途之路走得并不順利，所以他晚產(chǎn)生后悔從政的感慨，至死都不愿加入國(guó)民黨。
E．他是一個(gè)抱經(jīng)世之志的學(xué)者，他不會(huì)因愛(ài)惜清譽(yù)而躲在書齋做純學(xué)者，而是以天下為己任，不管是做研究還是從政都期望有裨于世事。
（2）蔣廷黻作為歷史學(xué)家，對(duì)歷史研究有哪些創(chuàng)新行為？(6分)
（3）學(xué)者許紀(jì)霖為什么把蔣廷黻形容為“瓷器店中的猛牛”？(6分)
（4）如何理解蔣廷黻所追求的知識(shí)分子“真精神”？結(jié)合文本和實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
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12．對(duì)第二、第三、第四題的解答不是說(shuō)必須分條陳述才給分，不列出序號(hào)進(jìn)行分條陳述但有條理層次、言之有理也要賦分。提示學(xué)生要結(jié)合材料作答，不能只是講空話、套話。
（1）E給3分，A給2分， C給1分。(B“只要”……“便”，過(guò)于絕對(duì)，原文強(qiáng)調(diào)“充分地占有原始資料”“規(guī)律之一”；C“親人緬懷”于文無(wú)據(jù)；D“晚后悔從政”于文無(wú)據(jù)；強(qiáng)加因果)
（2）（6分）開創(chuàng)新的研究領(lǐng)域——中國(guó)近代外交史；采用新的研究方法——研究原始檔案資料；引進(jìn)了新的研究觀念——參考多方意見(jiàn)，客觀解釋史實(shí)。
（3）（6分）猛牛：具有一往無(wú)前的精神。蔣廷黻做事像一頭牛，充滿笨勁，一直往前沖；牛一樣秉直的性格，說(shuō)話直接，堅(jiān)持原則，保持其書生的耿直本色。（4分）
瓷器店中：而這就必然觸及和損害到官場(chǎng)中某些官僚和政客的利益，觸犯眾怒，就如猛牛闖進(jìn)瓷器店造成瓷器易碎一樣。（2分）
（4）
蔣廷黼所追求的的知識(shí)分子的精神是：志于開拓有成，學(xué)以經(jīng)世致用，勇往直前，獨(dú)守正道的精神。（2分）
①作為歷史學(xué)者，他首先立足本位，以客觀態(tài)度解釋史實(shí)，立志做一名拓荒者，并編纂出我國(guó)第一本近代外交史資料。
②他講求學(xué)問(wèn)經(jīng)世致用，研究歷史是為強(qiáng)國(guó)提供借鑒，國(guó)難之時(shí)則創(chuàng)辦刊物，討論大計(jì)，告誡青，已盡知識(shí)分子在國(guó)難時(shí)的責(zé)任。
③他從政后行事耿直，敢于前沖，破除萬(wàn)難，而且始終不與腐敗者同流合污，堅(jiān)守了一個(gè)知識(shí)分子的獨(dú)立人格。（4分，任寫兩點(diǎn)即可）
這些精神啟迪著今天的知識(shí)分子，在物欲橫流的社會(huì)中，知識(shí)分子所以區(qū)別于其他群體必須保持自己的本色。（2分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/491961.html

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