題。
王肅，字恭懿，瑯邪臨沂人。肅少而聰辯，涉獵經(jīng)史，頗有大志。仕蕭賾，歷著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘書丞。肅自謂《禮》《易》為長，亦未能通其大義也。父奐及兄弟并為蕭賾所殺，肅自建業(yè)來奔。
高祖幸鄴，聞肅至，虛襟待之，引見問故。肅辭義敏切，辯而有禮，高祖甚哀惻之。遂語及為國之道，肅陳說治亂，音韻雅暢，深會(huì)
帝旨。高祖嗟納之，促席移景，不覺坐之疲淹
也。因
言蕭氏危滅之兆，可乘之機(jī)，勸高祖大舉。于是圖南之規(guī)轉(zhuǎn)銳。器重禮遇日有加焉，親貴舊臣莫能間也。
二十七月，高祖以久旱不雨，輟膳三旦
，百僚詣闕，引
在中書省。高祖在崇虛樓，遣舍人問曰：“朕知卿等至，不獲相見，卿何
為而來？”肅對(duì)曰：“伏承陛下輟膳已經(jīng)三旦，群臣焦怖，不敢自寧。臣聞堯水湯旱，自然之?dāng)?shù)，須圣人以濟(jì)世，不由圣以致災(zāi)。是以國儲(chǔ)九，以御九之變。臣又聞至于八月不雨，然
一餐，陛下輟膳三日，臣庶惶惶，無復(fù)情地。”高祖遣舍人答曰：“昔堯水湯旱，賴圣人以濟(jì)民，朕雖居群黎之上，道謝前王，今日之旱，無以救恤，應(yīng)待立秋，克躬自咎。”是夜澍雨大降。
高祖崩，遺詔以肅為尚書令，與咸陽王禧等同為宰輔，征肅會(huì)駕魯陽。肅至，遂與禧等參同謀謨。自魯陽至于京洛，行途喪紀(jì)，委肅參量，憂勤經(jīng)綜，有過舊戚。禧兄弟并敬而昵之，上下稱為和輯。唯任城王澄以其起自羈遠(yuǎn)，一旦在己之上，以為憾焉
。每謂人曰：“朝廷以王肅加我上尚可。從叔廣陵，宗室尊宿，歷任內(nèi)外，云何一朝令肅居其右也？”肅聞其言，恒降而避之。尋為澄所奏劾，稱肅謀叛，言尋申釋。
肅頻在邊，悉心撫接，遠(yuǎn)近歸懷，附者若市，以誠綏納，咸得其心。清身好施，簡絕聲色，終始廉約，家無余財(cái)。然
性微輕佻，頗以功名自許，護(hù)疵稱伐，少所推下，高祖每以此為言。
景明二薨于壽春，三十八。
（取材于《魏書?王肅傳》）
6
．
下列
語句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確
的一項(xiàng)是
A
．音韻雅暢，深會(huì)
帝旨
會(huì)：符合
B
．不覺坐之疲淹
也
淹：時(shí)間長
C
．百僚詣闕，引
在中書省
引：推薦
D
．蒸民未闕
一餐
闕：同“缺” ，缺少
7
．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
A
．因
言蕭氏危滅之兆
踐華為城，因
河為池
B
．卿何
為而來
徐公
能及
C
．一旦在己之上，以為憾焉
以俟夫觀人風(fēng)者得焉
D
．然
性微輕佻
然
力不足者，亦不能至也
8
．下列對(duì)文中語句的理解，不符合
文意的一項(xiàng)是
A
．肅辭義敏切，辯而有禮，高祖甚哀惻之
王肅言辭敏銳，語義確當(dāng)，善辯而有禮，高祖很同情他。
B
．昨四郊之外已蒙滂澍，唯京城之內(nèi)微為少澤
昨天郊野已經(jīng)下了大雨，只是京城內(nèi)沒有下一點(diǎn)兒雨。
C
．行途喪紀(jì)，委肅參量，憂勤經(jīng)綜，有過舊戚
沿途有關(guān)喪葬的事情，交付王肅酌情處理，他憂心勞苦，籌劃料理，超過了皇室的親戚故舊。
D
．尋為澄所奏劾，稱肅謀叛，言尋申釋。
不久王肅被任城王上書彈劾，說王肅陰謀反叛，但誣告不久就被澄清了。
9
．下列的理解和分析，不符合
文意的一項(xiàng)是
A
．王肅少時(shí)聰明善辯，博覽經(jīng)史，在父親兄弟被蕭賾殺害之后，從建業(yè)投奔了魏高祖。
B
．王肅深受高祖器重，在他勸高祖大干一番事業(yè)之后，高祖圖謀南方的心思變得急切了。
C
．高祖因?yàn)榫煤挡挥甓Ａ巳斓纳攀�，王肅等驚惶不安，也決定陪皇帝停食三天。
D
．王肅在邊塞盡心竭力安撫外邦，以誠相待，深得民心。他一生為官清廉，潔身自好。
10
．我國史傳文學(xué)秉承“不虛美，不隱惡”的原則，強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史人物應(yīng)客觀如實(shí)地記錄，請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容和你讀過的史傳作品（如《廉頗藺相如列傳》《燭之武退秦師》《蘇武傳》等），談?wù)勀銓?duì)這一原則的理解和認(rèn)識(shí)。（不少于200
字）（10
分）
11
．用斜線（
/
）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑�。�?br />5
分）
范仲淹等意欲復(fù)古勸學(xué)，數(shù)言興學(xué)校，本行實(shí)，詔近臣議。于是宋祁、王拱辰、張方平、歐陽修等八人合奏曰：“
教 不 本 于 學(xué) 校 士 不 察 于 鄉(xiāng) 里 則 不 能 核 名 實(shí) 有 司 束 以聲 病 學(xué) 者 專 于 記 誦則 不 足 盡 人 材 謹(jǐn) 參 考 眾 說 擇 其 便 于 今 者 莫 若 使士 皆 土 著 而 教 之 于 學(xué) 校 然 后 州 縣 察 其 履 行 學(xué) 者 自皆 修 飭 矣。”
（取材于《續(xù)資治通鑒》）
參考答案：
6
．C
（引：被領(lǐng)到）
7
．
D(
轉(zhuǎn)折連詞，然而)
（
A
第一個(gè)“因”，理解為“于是”或“趁機(jī)”均可；第二個(gè)“因”介詞，憑借；B
第一個(gè)“何”為疑問代詞，什么；第二個(gè)“何”為疑問代詞，“怎么”。C
第一個(gè)“焉”為語氣助詞；第二個(gè)“焉”，代詞。）
8
．B
（京城內(nèi)下的雨小些）
9
．C
10
．（10
分）能結(jié)合文中內(nèi)容談理解，3
分；能結(jié)合作品談理解并有所認(rèn)識(shí)，4
分；語言通順，3
分。
11
．（5
分）
教不本于學(xué)校/
士不察于鄉(xiāng)里/
則不能核名實(shí)/
有司束以聲病/
學(xué)者專于記誦/
則不足盡人材/
謹(jǐn)參考眾說/
擇其便于今者/
莫若使士皆土著而教之于學(xué)校/
然后州縣察其履行/
學(xué)者自皆修飭矣。（“
莫若使士皆土著//
而教之于學(xué)校”
可斷可不斷）
附：文言譯文
（一）
王肅，字恭懿，瑯邪臨沂人。王肅少時(shí)聰明善辯，閱讀經(jīng)籍史書，有著遠(yuǎn)大的志向。事奉蕭賾，歷任著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘書丞等。王肅自稱《禮記》《易經(jīng)》是他的專長，但也沒能通解它們的大義。他的父親王奐及兄弟都被蕭賾殺害，王肅從建業(yè)來投奔魏國。
高祖到了鄴城，聽說王肅到來，虛心接待他，召見他詢問歸順的原因。王肅言辭敏銳，語義確當(dāng)，善辯而有禮貌，高祖很同情他的遭遇。于是又說到治國的策略，王肅陳說安定的辦法，談吐文雅說理透徹，深合皇帝的心意。高祖贊嘆且采納了他的意見。促膝談至日影偏移，未感到久坐的疲勞和時(shí)間的長久。于是又趁機(jī)說到蕭氏有滅亡的先兆，有可以利用的機(jī)會(huì)，勸高祖大舉南征。高祖謀取南方的心思于是變得更加急切。對(duì)王肅的器重與優(yōu)待每日都在增長，親王貴戚與舊臣都不能離間這種關(guān)系。
二十七月，高祖因久旱不雨，停止三天膳食，百官上朝，被帶到中書省。高祖在崇虛樓，派舍人問道：“我聽說你們到來，但不能見你們，你們?yōu)槭裁炊鴣?
”王肅回答說：“臣見陛下停食已經(jīng)三天了，群臣焦急擔(dān)憂，不敢自安。臣聽說堯時(shí)遇到過水災(zāi)，湯時(shí)遇到過旱災(zāi)，這是自然的規(guī)律，一定要等待圣人來救濟(jì)世人，卻不是因圣人的言行招致災(zāi)害。因此國家儲(chǔ)備了九的用糧，用來防備九的災(zāi)變。臣又聽說如果到了八月老天還不下雨，這之后君主才不進(jìn)膳食。昨天郊野之外已經(jīng)下了大雨，只是京城內(nèi)下的雨稍微小些。百姓不缺一餐，陛下停食三日，臣民惶恐不安，無地自容。”高祖派舍人回答說：“過去堯遇水災(zāi)，湯遇旱災(zāi)，依賴圣人才拯救了百姓，朕雖位居萬民之上，治國不及先王，今日的旱災(zāi)，無法補(bǔ)救撫恤，等待立秋以后，反思自責(zé)。”當(dāng)晚降下了大雨。
高祖去世，臨終下詔任命王肅為尚書令，與咸陽王元禧等一起任輔政大臣，征召王肅至魯陽去處理事務(wù)。王肅到魯陽后，就與元禧等一起參與謀劃。由魯陽至洛陽，沿途喪葬等事，交付王肅酌情處理，他憂心勞苦，籌劃料理，超過了皇室的親戚故舊。元禧兄弟都敬重而親近他，上下堪稱和睦。只有任城王元澄認(rèn)為王肅是由偏遠(yuǎn)之地提拔上來的，一時(shí)之間在自己之上，認(rèn)為是憾事。常對(duì)別人說：“朝廷把王肅安置在我上面還可以，而堂叔廣陵，是宗室中尊德高者，歷任內(nèi)外要職，為何突然令王肅位居他的上面?
”王肅聽到他的話后，常常降低身份回避他。不久王肅被任城王元澄奏章彈劾，說王肅謀叛，但誣告不久就被澄清了。
王肅在邊塞盡心竭力安撫外邦，遠(yuǎn)近民眾歸順，依附他的人多得像集市上的人一樣。王肅誠懇地安置接納，很受歸附者的信任。王肅自身清廉喜好施恩，不愛好聲色，始終廉潔簡樸，家中沒有多余的財(cái)物。但王肅的性情稍顯輕佻，頗以功名自負(fù)，護(hù)著自己的缺點(diǎn)而自夸，很少推舉別人，高祖常常提到他的這些缺點(diǎn)。
景明二王肅在壽春去世，時(shí)三十八歲。
（二）
當(dāng)時(shí)范仲淹等人想要恢復(fù)古制鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，多次上言興建學(xué)校，重視實(shí)際行為�；实巯略t令近臣商議，于是宋祁等八人上奏曰：“教育（如果）不以學(xué)校為基礎(chǔ)，讀書人（如果）不在鄉(xiāng)里進(jìn)行考察，就不能核查名實(shí)。有司（如果）一味以詩文聲律上的毛病作為限制，學(xué)生（如果）專心于記誦，就不能選拔出人才。參考各種建議，選擇適用于當(dāng)今情況的，沒有比得上使讀書人都生活在本鄉(xiāng)本土而在學(xué)校進(jìn)行教育（為好），然后由州縣考察他們的品行，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)就能得到提高了。”
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/513959.html
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