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一、聯(lián)想法
歷史最初不是寫在書本上的，而是人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們生活的大千世界，每一個(gè)時(shí)刻，每一個(gè)念頭都可以從悠久的歷史歲月中找出它的蹤跡，這就需要運(yùn)用聯(lián)想法。比如說衣食住行，我們今天穿的多是化纖面料，100年前穿得多是棉衣棉布，1000年前呢？10000年前呢？獸皮用骨針結(jié)合在一起就成了山頂洞人的獸皮裙。半坡人的麻紡織，黃道婆向黎族人民學(xué)習(xí)紡織技術(shù)，諸葛亮的羽扇綸巾，絲綢之路上的阿拉伯商人把中國(guó)的紡織技術(shù)傳到了歐洲。
想當(dāng)年孔子的學(xué)生曾發(fā)生過愿車馬、衣輕裘的宏愿。而史蒂芬遜發(fā)明火車，齊柏林發(fā)明飛艇，一下子就把人類彼此間的距離仿佛縮短了。貝爾的電話，當(dāng)代的航天技術(shù)，不僅使人感到地球變小了，而且鄰居的概念，其外延可以從浩瀚的宇宙空間去尋找了。
聯(lián)想就是對(duì)知識(shí)的一種有機(jī)歸納，用某一種相近似的歷史結(jié)構(gòu)把彼此緊密地聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)這種思維方式建立起來(lái)時(shí)，就如同得到了一把學(xué)習(xí)歷史的金鑰匙，一種打開歷史之迷的渴望也就油然而生了。
二．卡片法
過目成誦固然可佳，而摘抄、筆錄亦是千百年來(lái)讀書人的錦囊妙計(jì)�？ㄆ�最初不必分類，而卡片的左上角預(yù)留一行“類別”、中間寫材料出處，右面上角為摘抄時(shí)間。積沙成塔，集腋成裘。材料抄了一百?gòu)�，就有了分類的必要，分類時(shí)最簡(jiǎn)便的方法是按中國(guó)史、外國(guó)史分；按人物、事件分；按書籍、文物分；按政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、體育分；按歷史書籍類別分，再進(jìn)而按專題分，愈分愈細(xì)，知識(shí)也越來(lái)越淵博。
卡片法最初是為摘章索句之用，之后便可為尋徑問路、登堂入室之必須。一個(gè)人所能擁有的書籍是有限的，而大量的摘抄后，隨便尋找什么問題時(shí)，卡片上記載過的知識(shí)點(diǎn)，是最敏感的反饋點(diǎn)，這樣便可以提高學(xué)習(xí)歷史的效率少走彎路。

三、考察法
歷史教科書所介紹的史實(shí)一般都比較梗概，有時(shí)在課文的小字部分，加些介紹性的文字以便于了解，但還有不盡如人意的地方。如中國(guó)近代現(xiàn)代史上冊(cè)33頁(yè)提到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦的著名民用工業(yè)有：開平礦務(wù)局，據(jù)考察現(xiàn)在礦址在唐山，改名為開灤礦務(wù)局，而當(dāng)時(shí)這個(gè)煤礦的開采，又促進(jìn)近代中國(guó)鐵路的興起，1882年修建的唐胥鐵路就是見證。
四．分析法
歷史學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是，不但要一般地了解史學(xué)常識(shí)和歷史知識(shí)，還要對(duì)此進(jìn)行深入的、去偽存真、由表及里的分析，從中悟出一些道理。比如說“落后就要挨打”這個(gè)結(jié)論的得出，可以透過中國(guó)近代閉關(guān)自守，封建落后，結(jié)果抵擋不住歐美的洋槍洋炮的歷史表象中，進(jìn)一步分析，近代日本也曾因下“鎖國(guó)令”封團(tuán)了自己。200年，結(jié)果幾乎完全隔斷了日本經(jīng)濟(jì)同世界市場(chǎng)的聯(lián)系，造成了日本的落后，推而廣之，亞、非、拉的一些發(fā)展中國(guó)家，就是因?yàn)槁浜�，才成為第三世界�?br> 又比如世界三大宗教，佛教、基督教、伊斯蘭教，最早形成于公元前六世紀(jì)，至今這三大宗教仍然枝繁葉茂，作為唯心主義宗教世界觀為什么有如此廣大的市場(chǎng)呢？很值得分析，經(jīng)過理論上的學(xué)習(xí)和分析，可以發(fā)現(xiàn)人類兩極的人們對(duì)宗教的敏感最為突出，富有者幻想超精神的力量來(lái)庇護(hù)他已有的物技財(cái)富和精神享受；分期者則把宗教當(dāng)成一種痛苦的呻吟，因此可以說世界上只要還有貧富類別，宗教（如佛教、基督教、伊斯蘭教）就不會(huì)消失，同時(shí)另一面，宗教所帶來(lái)的寶貴的財(cái)富。掌握了這樣的分析法，就使同學(xué)們可以初步運(yùn)用一分為二的辯證法。遇到歷史事件的分析時(shí)都要從兩個(gè)方面去分析，從而得出科學(xué)的結(jié)論。
五．?dāng)?shù)字法
歷史上的重要事件多如繁星，很難數(shù)得清記得準(zhǔn)，但若巧妙運(yùn)用阿拉伯?dāng)?shù)字就方便了。如記尾數(shù)相同的事件，以“9”為例，1689美國(guó)頒布《權(quán)利法案》，1789法國(guó)爆發(fā)大革命；1919中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)；1929資義主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，1949新中國(guó)誕生；不勝枚舉。
以世紀(jì)初第一年為例，1600年美國(guó)東印度公司成立；1900年德國(guó)人齊柏林建造飛艇成功。周年記憶的形式也可取，到1997年，中國(guó)歷史上的重大事件逢周年的很多，如張勛復(fù)群1917，大革命失敗 1927，日本全面侵華 1937，南京大屠釘子 1937；1947人民解放軍開始全國(guó)規(guī)模反攻，1957年中共進(jìn)行整風(fēng)，反右派斗爭(zhēng)開始；1967年第一顆氫彈爆炸成功，1987年中共十三大召開等。
中外歷史并列記法，如1861年中國(guó)總理外國(guó)事務(wù)衙門建立；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)；俄國(guó)農(nóng)奴制改革。并列的記法舉一反三，同時(shí)看出了這些國(guó)家在歷史進(jìn)程中的先后位置，以便做進(jìn)一步的分析和論證。另外象歷史上的今天這種方法已被報(bào)刊雜志和新聞媒介廣泛采用，可見其數(shù)字記憶方法的普及程度是相當(dāng)高的。
六、論文法
學(xué)習(xí)歷史到一定程度，總想寫點(diǎn)東西，這就是論文法的入門。寫論文可以從確定論點(diǎn)開始，可以從一些細(xì)小的歷史現(xiàn)象入手，如弄清一個(gè)人的生卒年代、地名沿革，或一個(gè)事件的歷史真象。這里需要注意所立論的論點(diǎn)一定是新穎的或前人沒計(jì)過、或講錯(cuò)了，或講的不清楚，另外確是自己發(fā)現(xiàn)的，而不是抄襲別人的。如“論萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋”這樣一個(gè)論題，首先要明確第一的含義是什么“是指橋長(zhǎng)，還是指修造的時(shí)間最早，還是指造價(jià)最高，還是指經(jīng)濟(jì)價(jià)值？然后還得有論據(jù)，起碼要舉出長(zhǎng)江各名橋的長(zhǎng)度、時(shí)間、造價(jià)，然后進(jìn)行比較、鑒別，用充分的論據(jù)支持自己的論點(diǎn)，成一家之言。
又如中國(guó)資本主義的淵源問題，究竟是明清資本主義萌芽的產(chǎn)物，還是“歐風(fēng)美雨”的產(chǎn)物，可以從整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)程，以地壞為思考范圍，說明先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系必然戰(zhàn)勝落后的生產(chǎn)關(guān)系，雖然民族感情的成份很重要，但是過份強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，又容易形成狹隘的民族主義。所以觀點(diǎn)一定要新，不落俗套。 中學(xué)生寫些讀書札記，作為論文的雛形，是很有意義的。歷史的書籍很多，開卷有益，眼過千遍，不如手過一遍，寫上千八百字，堅(jiān)持下來(lái)，就覺得很有味道了。

七、筆記法
目前的教學(xué)形式以課堂教學(xué)為主，當(dāng)然也就離不開課本和筆記本，記筆記是很好的學(xué)習(xí)方法。一節(jié)課講下來(lái)，老師所講授的課堂提綱、最扣人心弦的一些話以及同學(xué)之間的疑難問題切磋，互補(bǔ)式的答疑，正確的答案都應(yīng)記下來(lái)。記時(shí)，有的詳細(xì)記，如教師講課的綱目；有的簡(jiǎn)要記，如問題、答案要提示性能記。可以多用符號(hào)記，如阿拉伯?dāng)?shù)字，英文符號(hào)，大寫的、小寫的、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都可以根據(jù)自己的習(xí)慣，賦予它新的含義，這樣就可以提高記筆記的效率了。
考察應(yīng)結(jié)合本地的鄉(xiāng)士歷史知識(shí)，如多年來(lái)歷史課本上關(guān)于“七。七事變”的遺址去考察，發(fā)現(xiàn)永定河橋邊赫然定著“盧溝曉月”四個(gè)大字，明確地告訴人們這座橋叫 “盧溝橋”，結(jié)果更正過來(lái)了。又如“九。一八”事變，過去一直說是發(fā)生在柳條溝，現(xiàn)在經(jīng)考察是“柳條湖”，一字之差，便與史實(shí)相違，而更正過來(lái)，就是科學(xué)求實(shí)的態(tài)度。
中國(guó)的重要?dú)v史事件，都是引人注意的，在它所發(fā)生的地區(qū)，散布著各地的青年學(xué)生，每個(gè)同學(xué)都可以憑吊古跡，不僅擴(kuò)展了知識(shí)面，還掏冶了情操，培養(yǎng)了探求精神。
學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，經(jīng)常遇到這樣的描寫，說敵人的武器裝備很好，是“船堅(jiān)炮利”，經(jīng)過去歷史博物館參觀，發(fā)現(xiàn)敵人經(jīng)過早期工業(yè)革命，大炮已經(jīng)很先進(jìn)了，而清軍的海岸炮還有好多是靠點(diǎn)炮捻兒的，這樣“落后”二字就更直觀了。學(xué)習(xí)中古史大運(yùn)河，其開發(fā)不必去考，但象江蘇一段尚有遺跡，至今還發(fā)揮著水上運(yùn)輸?shù)墓π�。類似趙州橋是世界上最古老的一座石拱橋，都江堰至今還造福鄉(xiāng)里，這些都可以通過考察法加深對(duì)教材理解的深度。感覺到的知識(shí)遺忘率很高，可是理解后的知識(shí)是很難忘卻的，這也是符合百聞不如一見的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/56162.html

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