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王安石傳 ( 有刪節(jié) ) 王安石 , 字介甫 , 撫州臨川人。安石少好讀書 , 一過目終身不忘。其屬文動筆如飛 , 初若不經(jīng)意 , 既成 , 見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修 , 修為之延譽(yù) 。王安石傳(
有刪節(jié))
王安石,
字介甫,
撫州臨川人。安石少好讀書,
一過目終身不忘。其屬文動筆如飛,
初若不經(jīng)意,
既成,
見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修,
修為之延譽(yù)。
安石議論高奇,
能以辨博濟(jì)其說,
果于自用,
慨然有矯世變俗之志。
二二月,
拜參知政事。農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興,
號為新法,
頒行天下。
歐陽修乞致仕,
馮京請留之,
安石曰：“
修附麗韓琦,
以琦為社程臣。如此人,
在一郡則壞一郡,
在朝廷則壞朝廷,
留之安用?" (
帝)
乃聽之。于是,
呂公著、韓維,
安石藉以立聲譽(yù)者也;
歐陽修、文彥博,
薦己者也;
富粥、韓琦,
用為侍從者也;
司馬光、范鎮(zhèn),
交友之善者也,
悉排斥不遺力。
七春,
天下久旱,
饑民流離,
帝憂形于色,
對朝搓嘆,
欲盡罷法度之不善者。安石曰：水旱常數(shù),
堯、湯所不免,
此不足招圣慮,
但當(dāng)修人事以應(yīng)之。"
帝曰：此豈細(xì)事,
反所以恐懼者,
正為人事之未修爾。自近臣以至后族,
無不言其害。兩宮泣下,
憂京師亂起,
以為天旱,
更失人心。"
安石曰：近臣不知為誰,
若兩宮有言,
乃向經(jīng)、曹仿所為爾。"
馮京曰：臣亦聞之。"
安石曰：士大夫不逞者以京為歸,
故京獨(dú)聞其言,
臣未之聞也。"
監(jiān)安上門鄭俠上疏,
繪所見流民扶老攜幼困苦之狀,
為圖以獻(xiàn),
曰：旱由安石所致。去安石,
天必雨。"
俠又坐竄嶺南。愚圣、宣仁二太后流涕謂帝曰..
安石亂天下。"
帝亦疑之,
遂罷為現(xiàn)文股大學(xué)士、知江寧府。
元佑元,
卒,
六十六,
贈大傅。
初,
安石訓(xùn)釋《詩》、《書》、《周禮》，既成,
頒之學(xué)官,
天下號曰"
新義"
。晚居全陵,
又作《字說》 ,
多穿鑿傅會。一時學(xué)者,
無敢不傳習(xí)。主司純用以取士,
士莫得自名一說,
先儒傳注,
一切廢不用。黠《春秋》之書,
不使列于學(xué)官,
至戲目為"
斷爛朝報(bào)"
。
安石未貴時,
名震京師,
性不好華腴,
自奉至儉,
或衣垢不流,
面垢不洗,
世多稱其賢。蜀人蘇洵獨(dú)曰:
這不近人情者,
鮮不為大奸患。"
作《辯奸論》以剌之。
安石性強(qiáng)忮①,
遇事無可否,
自信所見,
執(zhí)意不田。至議變法,
而在廷交執(zhí)不可,
安石傅經(jīng) 義,
出己意,
辯論輒數(shù)百言,
眾不能訟。甚者謂"
天變不足畏,
祖宗不足法,
人言不足恤。"
昔種宗欲命相,
問韓琦曰"
安石如何?"
對曰"
安石為翰林學(xué)士則有余,
處輔部之地則不可。"
神宗不聽,
遂相安石。嗚呼,
此雖宋氏之不幸,
亦安石之不幸也。
-
一《宋史列傳第八十六》
{
注}①
忮;zhi,
剛愎、狠戾。
2.
對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,
不正確的一項(xiàng)是(3
分)
A.
其屬文動筆如飛屬:
通"
囑",
囑咐
B.
俠又坐竄嶺南坐:
被判罪
c.
或衣垢不浣浣:
洗
D.
鮮
不為大奸患鮮:
少
3.
以下四個選項(xiàng)中,
都能體現(xiàn)王安石強(qiáng)硬態(tài)度的一組是(3
分)
①
慨然有矯世變俗之志
②
司馬光、范鎮(zhèn),
交友之善者也,
悉排斥不遺力
③
先儒傳注,
一切廢不用
④
性不好華膜,
自奉至儉
⑤
遇事無可否,
自信所見,
執(zhí)意不回
⑥
天變不是畏,
祖宗不足法,
人言不足恤
A.①②⑤ B.②④⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/581729.html

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