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題
復(fù)齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，
與弟召修負(fù)母循環(huán)來巖谷間，喘不得息。
康熙乙丑，成進(jìn)士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)。
百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數(shù)萬人，侍養(yǎng)既二十，乃起為江西宅金溪。
值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會(huì)有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責(zé)以厚贊。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。
當(dāng)在晉江時(shí)，有賈人怨其繼母之誅求，而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貪為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰："
有衣皆以奉父矣。"
先生故怒視其父，曰:"
子寒如此，而不恤之邪?"
呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“
若見若父之將受大仗也，而安忍視之，不孝何辭？”
即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰:“
以養(yǎng)爾余。”
眾皆快之。
民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉(xiāng)民于社廟，閉門使袒裼觀之，一人膚體傷敗，先生叱之曰:"
若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。"
其人即屈服。先生之聽訟仁明多此類。
晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓(xùn)誨其子弟，其稍屬俊秀者，親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。
先生之免金溪而歸，足不履戶外，而華容在洞庭旁，土卑而賦重。當(dāng)明之季世，百姓多流亡。國初定賦準(zhǔn)原額每十畝損為六畝余，其后稍稍增墾，而清丈令下，縣官指為欺隱，將以全額上。先生曰: "
我無中人之產(chǎn)，顧里人不勝病矣。"
因詣縣官白其事，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例請平。宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止一升。官縣信先生素長者，察知愚民情實(shí)無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。
先生名召華，字君實(shí)。
贊曰:
先生在官前后僅四，然其為利于民者多矣。
(
清·
劉大?《張復(fù)齋傳》》
9
．下列句子中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
A
．有賈人怨其繼母之誅求
誅:
索取 B.
子寒如此，而不恤之邪
恤：憐憫
C
．民逋賦，久不能輸
逋:
怠慢 D.
華容人蒙其利至今
蒙:
受
10.
下列各組詞語中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
A.
上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)
若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持
B.
侍養(yǎng)既二十，乃起為江西之金溪
即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣
C.
其所屬郡縣皆脅使出門下，而責(zé)以厚贄
先生出賄付其父曰：“
以養(yǎng)爾余”
D.
金溪之百姓攀留泣送如晉江也
先生之免金溪而歸
11.
以下句子中，全都表明張復(fù)齋"
為利于民"
的一組是
①
先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾 ②
先生不忍從，遂解組歸 ③
先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之 ④
先生出賄付其父 ⑤
先生之免金溪而歸，足不履戶外 ⑥
宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止
A.②③④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.①④⑥
12.
下面的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是
A.
張復(fù)齋在戰(zhàn)亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉(zhuǎn)奔波，還為終養(yǎng)老母棄官歸家，稱得上是以孝為先。
B.
張復(fù)齋在晉江和金溪雖為官時(shí)間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳌?br /> C.
張復(fù)齋坦蕩無私，辦案機(jī)智，曾巧斷賈人不養(yǎng)其父案，讓不孝子受到懲罰，賈人父得養(yǎng)天，令人稱快。
D.
張復(fù)齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當(dāng)?shù)赝恋刎汃さ膶?shí)情，并為百姓請求減免賦稅。
13
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)
(1)
若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭?(3
分)
(2)
先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。（3
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(3)
縣官信先生素長者，察知愚民情實(shí)無他，卒如先生言。(4
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