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[考點(diǎn)闡釋]
　　“文句有表現(xiàn)力”應(yīng)從兩個(gè)方面來(lái)理解：一是思想感情的豐富性，即文句情感真摯、哲理豐富、韻味悠長(zhǎng)；二是語(yǔ)言形式的形象性，即能通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)句表現(xiàn)事物的狀態(tài)、性質(zhì)或人物的言行、思想等。如作家蕭紅在《回憶魯迅先生》一文結(jié)尾處寫(xiě)道：
　　一九三六年十月十七日，魯迅先生病又發(fā)了，又是氣喘。
　　十七日，一夜未眠。
　　十八日，終日喘著。
　　十九日，夜的下半夜，人衰弱到極點(diǎn)了。天將發(fā)白時(shí)，魯迅先生就像他平日一樣，工作完了，他休息了。
　　“工作完了，他休息了”，寫(xiě)得多么“平常”和“隨意”，卻又滲透著作者對(duì)魯迅的幾多真情：先生忘我工作，積勞成疾，飄然逝去，作者多么希望他真的是在靜靜地休息�。∠壬�贏得后人對(duì)他的無(wú)限仰慕和崇敬，他的逝世在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上形成巨大的空白，損失慘痛，人們要付出多大的代價(jià)才能彌補(bǔ)！他的精神力量和人格力量啟迪我們?nèi)プ非蠛蛫^斗，又能超越時(shí)空，在未來(lái)的歲月中給后來(lái)者以鞭策與鼓舞，他的精神怎么可能止步……像這類辭約而旨豐的語(yǔ)句，就很有表現(xiàn)力。
　　[寫(xiě)作指導(dǎo)]
　　語(yǔ)言的力量是無(wú)窮的。大凡考場(chǎng)成功作文，都擁有魅力非凡的語(yǔ)言。一個(gè)好主題，一個(gè)好素材，一個(gè)好角度，若沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)來(lái)體現(xiàn)，一切終究只能停留在構(gòu)思階段。對(duì)于閱卷教師來(lái)說(shuō)，有表現(xiàn)力的文句往往能使他們獲得美的享受，從而毫不猶豫地打出高分。所以，日常的作文訓(xùn)練，一定不能放松對(duì)文句的錘煉，要練就獨(dú)具個(gè)性而又富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，讓語(yǔ)言的羽毛給你的思想插上騰飛的翅膀。
　　要讓“文句有表現(xiàn)力”，應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：
　　一、精心遣用詞語(yǔ)
　　清代詩(shī)人袁枚說(shuō)：“一切詩(shī)文總須字立紙上，不可字臥紙上。人活則立，人死則臥，用筆亦然。”要使文句鮮明有味，新穎脫俗，應(yīng)盡可能選用那些能調(diào)動(dòng)讀者感官體驗(yàn)的詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)景狀物、表情達(dá)意，尤其要重視對(duì)動(dòng)詞、形容詞的錘煉。比如：
　　低垂的天幕壓迫著我的胸口，灰暗和沮喪撕裂著我的心。
　　作者以“撕裂”一詞畢現(xiàn)苦悶無(wú)助、失落傷痛的情緒，仿佛心葉正被一點(diǎn)點(diǎn)地撕扯開(kāi)來(lái)，流淌出殷紅的血。這個(gè)句子動(dòng)人的表達(dá)效果，仰仗于動(dòng)詞的靈巧運(yùn)用。又如朱自清《荷塘月色》中描繪荷葉、荷花與荷香：
　　曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
　　荷葉、荷花、荷香在“田田”“亭亭”“裊娜”“渺茫”等形容詞的裝扮下，真可謂絕美動(dòng)人。

　　二、注重新奇組裝
　　組裝是一種創(chuàng)新過(guò)程，其方式多種多樣：
　�。ㄒ唬╁e(cuò)位搭配。例如：
　　一道道幽怨的眼神凝成絲線，織成網(wǎng)，網(wǎng)住了班主任的腳步。
　　本句中“眼神”可以“凝成絲，織成網(wǎng)”，還能“網(wǎng)住”“班主任的腳步”。這樣臨時(shí)的錯(cuò)位搭配，使句子情韻醇厚。
　　（二）巧用熟語(yǔ)。例如：
　　美國(guó)之所以多年與臺(tái)灣保持著曖昧關(guān)系，全然是為了自己的被窩溫暖。換句話說(shuō)，如果臺(tái)灣這只熱水袋不能保障美國(guó)伸在亞太地區(qū)的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風(fēng)，他立馬就會(huì)把臺(tái)灣蹬出被窩去。
　　作者把“被窩”“熱水袋”“灌冷風(fēng)”等日常生活用語(yǔ)，轉(zhuǎn)用在分析美國(guó)與臺(tái)灣的關(guān)系上，極盡揶揄嘲諷之能事。
　�。ㄈ�）移用術(shù)語(yǔ)。例如：
　　小學(xué)時(shí)，桌上的“三八線”總是一厘米、一毫米量得絲毫不差，常常由于同桌不慎侵入自己的“領(lǐng)土”，爆發(fā)了“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”……“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”到了初中，同桌間就有了兩種關(guān)系：一種是民族融合式，一種是和平演變式。
　　上例將“三八線”“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”等軍事、政治術(shù)語(yǔ)運(yùn)用于同桌之間，詼諧風(fēng)趣，綻露出全新的格調(diào)。

　　三、力求摹形繪色
　　描寫(xiě)事物的語(yǔ)言要具體、形象，敘事寫(xiě)人應(yīng)避免使用抽象的字眼，盡量選用圖畫(huà)般鮮明的語(yǔ)句。例如說(shuō)成“這完全是多此一舉，就像很好的事情再作改動(dòng)”，就比較抽象；而莎士比亞寫(xiě)成“替精煉的黃金鍍金，替百合花上油彩，把香水灑在紫羅蘭上”，就是色彩鮮明的“圖畫(huà)”。描繪景物時(shí)，則應(yīng)講究色彩的組合、映襯，使作品產(chǎn)生濃郁的畫(huà)意和鮮明的節(jié)奏。如杜甫《絕句》中的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，構(gòu)成色調(diào)和諧、意境開(kāi)闊的畫(huà)面，充滿對(duì)春天的憧憬。除了通過(guò)色彩的映襯關(guān)系來(lái)繪景，還可抓住色彩的連鎖反應(yīng)展開(kāi)描寫(xiě)。比如碧野的《天山景物記》中有這么幾句：
　　落日映紅周圍的雪峰，像云霞那么燦爛。雪峰的紅光映射到這遼闊的牧場(chǎng)上，形成一個(gè)金碧輝煌的世界，蒙古包、牧群和牧女們，都鍍上了一色的玫瑰紅。
　　作家依據(jù)色彩的連鎖關(guān)系，烘托出一派紅光四射、奇異輝煌的世界，景色中洋溢著動(dòng)態(tài)的美感。

　　四、力求含蓄蘊(yùn)藉
　　含蓄的語(yǔ)句，用于開(kāi)頭、結(jié)尾或其他關(guān)節(jié)處，或起筆脫俗，或收束有味，凝聚文章的精神，點(diǎn)題明旨，令人遐思邇想。比如諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者、南非的圖圖主教，在一次基督儀式上曾說(shuō)：“傳教士剛到非洲時(shí)，他們手里有《圣經(jīng)》，我們手里有土地。傳教士說(shuō)：‘讓我們祈禱吧。’我們就閉目祈禱。待我們睜開(kāi)眼睛一看，我們手里有《圣經(jīng)》，而土地都到他們手里去了。”此句揭露西方帝國(guó)主義利用宗教侵占非洲的罪惡，一下子便撩開(kāi)了侵略者虛偽的面紗。再如下面四個(gè)例句：
　　1．認(rèn)識(shí)自己是每個(gè)人的必修課，否則我們就會(huì)像烏云下生長(zhǎng)的花兒，失去了充滿陽(yáng)光的世界。請(qǐng)牢記：是魚(yú)兒，就不要向往天空；是鳥(niǎo)兒，就不要留戀海洋。
　　2． 現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美的人生，正如舞臺(tái)上沒(méi)有純粹的喜劇。
　　3． 海浪不回避礁石的撞擊，才得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達(dá)。
　　4．看客頂禮膜拜，祈禱的是來(lái)生的幸福；熙熙攘攘的人群，爭(zhēng)取的是今天的富足�？墒牵�走得太快，忽略了路邊的風(fēng)景；想要太多，卻失落了最珍貴的心情。
　　這些警策性的話語(yǔ)，于形象中蘊(yùn)涵哲思。含英咀華，如嚼橄欖。試想，閱卷老師看到有如此成熟思想的文字，怎能不為之動(dòng)情呢？

　　五、力求風(fēng)趣活潑
　　語(yǔ)句風(fēng)趣，能使文章不覺(jué)呆滯，具備特有的情調(diào)。請(qǐng)看沙葉新《中國(guó)動(dòng)物各“階級(jí)”分析》的節(jié)選：
　　西方人將狗當(dāng)做自己最好的朋友。美國(guó)前第一夫人是希拉里，美國(guó)的第一狗是BUDDY,這是一條小獵犬。BUDDY意譯是“伙伴”的意思，音譯可譯為“把兄弟”的“把弟”，音意兼顧，譯得極妙�？肆诸D將狗叫做“把弟”，那克林頓自己就是“把兄”了�？偨y(tǒng)和狗稱兄道弟，說(shuō)明西方的狗不但享有充分的狗權(quán)，也享有人權(quán)。所以對(duì)中國(guó)動(dòng)物的各階級(jí)分析，不適合西方，國(guó)情不一樣喲。
　　作者巧妙借助音譯、意譯，使克林頓做了狗的“把兄”，說(shuō)西方的狗“享有充分的狗權(quán)，也享有人權(quán)”，幽默詼諧，意味深長(zhǎng)。再如下面一組例句：
　　1．“克隆綿羊，沒(méi)爹沒(méi)娘。名人出書(shū)，一塌糊涂……告訴大家一個(gè)秘密：某某居然也克隆家長(zhǎng)簽字哎！”“小廣播”大聲宣布著。
　　2． 真的猛士，敢于直面凄慘的分?jǐn)?shù)，敢于正視嚴(yán)厲的批評(píng)。
　　3．驄駿馳騁，快不過(guò)手中鼠標(biāo)輕點(diǎn)；綠蠟紅燭，亮不過(guò)高樓燈紅酒綠。身前身后，全是忙忙碌碌的上班一族；睜眼閉眼，都是琳瑯滿目的紅綠指數(shù)，生活節(jié)奏正以令人瞠目結(jié)舌的速度加快，再加快。
　　4．酒店的飯，讓我想到了“豬生得意須盡歡”；而民工們剩余的飯菜，則是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”！因?yàn)�，民工們飯里有小石子，硌碎了我兩顆豬牙，讓我痛惜不已。
　　以上文句，于機(jī)智幽默中蘊(yùn)含一絲“叛逆”，卻又洋溢著校園生活的青春氣息，“莊諧之間，個(gè)性盡顯”。考場(chǎng)作文中，我們也應(yīng)打破死板乏味的語(yǔ)言套路，爭(zhēng)取以獨(dú)創(chuàng)的詞語(yǔ)、句式把作文寫(xiě)得絢麗生輝，靈動(dòng)活潑。

　　六、整篇文章形成個(gè)性化的風(fēng)格
　　部分出類拔萃的考生，文字表達(dá)不但基本功好，而且善于調(diào)控文氣、文勢(shì)，善于不拘一格地修辭，善于舉重若輕、以一當(dāng)十。他們的作文，處處顯示出內(nèi)在的文采，語(yǔ)言或簡(jiǎn)明老到，或詩(shī)意濃郁。閱讀此類佳作，如品香茗，如飲醇酒，簡(jiǎn)直就是一種藝術(shù)享受。2001年江蘇考生的滿分作文《赤兔之死》，是語(yǔ)言簡(jiǎn)明老到的范例。請(qǐng)看該文片段：
　　赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。‘人無(wú)信不立。’與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇，白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜，拜謝曹操。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(zhǎng)下落，可一日而得見(jiàn)矣。’其人誠(chéng)信如此。常言道：‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。’吾敢不以死相報(bào)乎？”
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　　伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見(jiàn)天下蒼生？”
　　作者以熟諳的三國(guó)故事為基礎(chǔ)，編撰出赤兔馬為誠(chéng)信而殞身的感人故事，深刻表現(xiàn)了“真英雄必講誠(chéng)信”的主題，并以“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)”一聯(lián)和“物猶如此，人何以堪”一句，突出了人生當(dāng)擇善而從、唯誠(chéng)信是瞻的志向。更令人稱奇的是文章的語(yǔ)言。通篇遣用純熟的古白話，整散錯(cuò)綜，明白暢曉，有些句子甚至是字字珠璣。這種老到的語(yǔ)言功夫，是眾多考生無(wú)法望其項(xiàng)背的。
　　當(dāng)然，語(yǔ)言上的功夫不是靠突擊就能達(dá)到的，它要求考生在平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和寫(xiě)作實(shí)踐中花大力氣，不斷積累，不斷提高。

 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gzzw/17156.html

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