閱讀下面的文言文，完成10～13題。
黃干，宇直卿，福州閩縣人。干往見清江劉清之，清之奇之，曰：“子乃遠(yuǎn)器，時學(xué)非所以處于也�！币蛎軜I(yè)朱熹。千家法嚴(yán)重乃以白母即日行時大雪既至而熹它出干因留客邸臥起一榻不解衣者二月而熹始?xì)w。干自見熹，夜不設(shè)榻，不解帶，少倦則微坐，一倚或至達(dá)曙。熹語人曰:“直卿志堅思苦，與之處甚有益�！焙笞褚云渥悠薷�。寧宗即位, 熹命干率表，補將仕郎。丁母憂，學(xué)者從之講學(xué)于墓廬甚眾。熹病革, 以深衣①及所著書授干，手書與訣曰：“ 吾道之托在此，吾無憾矣�！苯魈崤e常平、趙希懌、知撫州高商老辟為臨川令，歲旱，勸糶捕蝗極其力。改知新淦縣，吏民習(xí)知臨川之政，皆喜，不令而政行。所至重癢序，先救養(yǎng)。其在漢陽，即郡治后鳳棲山為屋，館，四方士，立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠,主管武夷沖祜觀。尋起知安慶府。至則金人破光山而沿邊多警。乃請于朝，城安慶以備戰(zhàn)守，不俟報，即日興工。城成，會上元日張燈，士民挾老攜幼，往來不絕。有老嫗百，歲二子輿之，諸孫從，至府致謝。干禮之，命具酒炙，且勞以金帛。嫗曰:“老婦之來，為一郡生靈謝耳, 太守之賜非所冀也�！辈皇芏�。后二年，金人破黃州沙窩諸關(guān)，淮東、西皆震，獨安慶按堵如故。繼而霖潦余月，巨浸暴至，城屹然無虞。民德之，相謂曰:“不殘于寇，不滔于水，生汝者黃父也�！�后同僚忌之，干遂歸里，弟子日盛，巴蜀、江、湖之士皆來。編禮著書，日不暇給，夜與之講論經(jīng)理，??不倦，借鄰寺以處之，朝夕往來，質(zhì)疑請益如熹時。既沒后數(shù)年，以門人請謚，又特贈奉郎，謚文肅。
(選自《宋史·黃干傳》)
【注】①深衣:指古代諸侯、士大夫等階層的家居便服。這種衣上衣和下裳相連，被體深邃，故名之。
10. 下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A. 干家法嚴(yán)/重乃以白母/即日行/時大雪/既至而熹它出/干因留客邸臥起/一榻不解衣者/二月而熹始?xì)w
B. 干家法嚴(yán)/重乃以白母/即日行時/大雪既至/而熹它出/干因留客邸臥起/一榻不解衣者/二月而熹始?xì)w
C. 干家法嚴(yán)重/乃以白母/即日行/時大雪/既至而熹它出/干因留客邸/臥起一榻/不解衣者二月/而嘉始?xì)w
D. 干家法嚴(yán)重/乃以白母/即日行時/大雪既至/而熹它出/干因留客邸/臥起一榻/不解衣者二月/而熹始?xì)w
11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A. “家法“在文中相家長統(tǒng)治本家或本族人的法度。“家法”有時也專指治家的禮法或者舊時家長責(zé)打子女、奴婢的用具。
B. “母憂”，指遭遇母喪�！岸 笔窃夥辍⒂龅降囊馑��！岸n”，也叫“丁雙”，原指遇到父母喪事，后多指官員居喪。
C. “癢序”源自夏期，盛于三代，原是古代的中央官學(xué)，后也泛稱學(xué)校或教育事業(yè)。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌�；”設(shè)癢序以化于邑�！奔囱酝ㄟ^學(xué)校教育教化人民。
D. “乞祠”也稱“請祠”，原指宋時，高級官員老病不宜任事者，請求賜予“奉祠”之職，不理政事,以享受其俸祿。后泛指官員白請退職。
12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析正確的一項是（3分）
A. 黃干才華過人，深受劉清之賞識。受劉清之引薦，經(jīng)家長同意，他才得以受教朱熹門下。因勤學(xué)刻苦、學(xué)業(yè)突出和謙恭守禮，深受朱嘉青睞。并最終成為朱熹的女婿和衣缽傳人。
B. 黃干先后擔(dān)任臨川縣令、新驗淦縣令、安慶知府等地方官，一直勤勉治政，開倉濟民，滅蝗防災(zāi)，犒勞百姓，興修城防，抗洪備戰(zhàn)，贏得百姓愛戴�？v觀其事，堪稱政績突出，政聲極佳。
C. 黃干重視教育，興辦學(xué)校，將教誨百姓作為首要事務(wù)；他尊重文人，在風(fēng)棲山修造房屋，供四方之士居��；他發(fā)展宗教事務(wù)，曾主管武夷沖?觀，修立庸、程、游、朱等人的祠廟。
D. 黃干是一位優(yōu)秀的學(xué)者，通觀其一生，無論是自幼求學(xué)，還是丁憂守廬，或是晚年退休,都不曾中斷修學(xué)。他講經(jīng)析義，著書立說，門人眾多，為自己贏得美譽，也對后學(xué)影響很大。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)乃請于朝，城安慶以備戰(zhàn)守，不俟報，即日興工。
(2)民德之，相謂曰：“不殘于寇，不落于水，生妝者黃父也。”
答案：
10. C
13. （1）于是黃干奏請朝延、修筑安慶城池(或城墻)來為作戰(zhàn)與防守作準(zhǔn)備。他沒有等到朝延回復(fù)，當(dāng)天就動工興建。
（2）百姓都感激黃干，互相對對方說“不被敵寇摧殘，不被洪水淹沒，讓你活下來的是黃老父啊�！�
第一句得分點：“城”，修筑城墻(或城池)；“俟”，等到；“報”，回復(fù)。第二句得分點：“德”，感激；“滔”，淹沒；“生”，使動用法，讓……活下來。
參考譯文：
黃干，字直卿，福州閩縣人。黃干去拜見清江的劉清之，劉清之認(rèn)為他很奇異，說：“你是將來會成大器的人，當(dāng)下的學(xué)問不是你研治的對象。”于是讓他師事朱熹。黃干家的家法很嚴(yán)，于是把這個話告訴他自己的母親，當(dāng)天就出發(fā)了。當(dāng)時天正下大雪，來到朱熹住所適逢朱熹外出了，于是黃干在客棧留宿，寢臥和起身都在一張榻上，兩個月沒有脫衣服，這時朱熹才回來。黃干自從見到朱熹后，晚上不再設(shè)置床榻（而臥），不再寬衣解帶，稍有疲倦就略坐一會兒，有時一靠墻就到了天亮。朱熹告訴別人說：“黃直卿意志堅定致思刻苦，與他相處，很有好處�！焙髞恚桶炎约旱呐畠杭藿o了黃干。宋寧宗即位后，朱熹讓黃干進(jìn)獻(xiàn)奏表，補任將仕郎。黃干遭逢母喪，跟從他在墓地廬舍講論的人很多。朱熹病重時，把自己平日所穿的深衣和撰寫的著作交給黃干，親筆寫信和黃干訣別說：“我的道的依托都在這里，我沒有遺憾了�！苯魈崤e常平趙希懌、撫州知州高商老征用黃干擔(dān)任臨川縣令，當(dāng)年天旱，他極力勸勉百姓賣糧和捕捉蝗蟲。改任新淦知縣，官吏百姓平常知道他臨川縣的政績，都感到高興，（所以）不用命令政令就得以施行。黃干所到之地都重視興辦學(xué)校，以教養(yǎng)百姓為先務(wù)。在漢陽時，他依傍著郡邑治所后面的鳳棲山修造房屋，來給四方的士人提供住所，修立周敦頤、程頤、游酢、朱熹先生的祠廟。托病自請充任祠祿官，主管武夷沖佑觀。不久黃干被起任為安慶府知府，到任的時候，金人攻破光山縣，沿邊境多有警報。于是黃干上書奏請朝廷，修筑安慶城池來（提前）準(zhǔn)備好作戰(zhàn)或防守，沒有等到回復(fù)，當(dāng)天就動工興建。城池筑成，恰逢上元日張燈，人士百姓扶老攜幼，往來不斷。有個老婆婆有一百歲了，兩個兒子用轎子抬著她，幾位孫子（在后面）跟隨她，到府衙表達(dá)感謝。黃干以禮相待（或用禮儀接待他們），命備好酒肉（招待他們），又用金帛酬勞他們。老婆婆說：“我老婆婆來，是為了全郡的百姓道謝罷了，知府的賞賜不是我所希望的�！彼龥]有接受就離開了。兩年以后，金人攻破黃州沙窩各個關(guān)隘，淮東、淮西都受到震動，唯獨安慶（憑依城墻之險）安定如舊。接著大雨下了一個多月，巨大的洪水突然（或驟然）到來，但安慶城卻安然屹立沒有憂患。百姓都感激黃干，互相對對方說：“不被敵寇摧殘，不被洪水淹沒，讓你活下來的是黃老父啊�！焙髞硗偶珊匏�，他就回歸鄉(xiāng)里，弟子一天比一天多，巴蜀、江浙、荊湖之士都紛紛前來，他編訂禮文、著述書籍，白天沒有閑暇，（就利用）晚上和他們講述經(jīng)學(xué)義理，孜孜不倦，（因人多）就借鄰近的寺舍讓弟子們居住，早晚來往不斷，質(zhì)疑請教像朱熹在世時一樣。黃干去世幾年后，因為門人請求賜給黃干謚號，朝廷又特地追贈他為朝奉郎，賜謚號“文肅”。
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