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分析意境型提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。即詩人強烈的思想感情(意)和生動的客觀事物(境)相契合，在藝術(shù)表現(xiàn)中所創(chuàng)造的那種既不同于生活真實、有可感可信，并且情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。從美學角度看，詩中的“意”包括作者的“情”與“理”，詩中的“境”指事物的“形”與“神”：“意境”即情理形神的合理統(tǒng)一。捕捉感情，體味意境，主要靠分析詩歌的形象來完成。如元代馬致遠著名小令《天凈沙秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風?馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。這首小令濃縮了作者在典型環(huán)境中的典型感受，將悲秋與鄉(xiāng)愁巧妙地結(jié)合在一起，是一首游子懷鄉(xiāng)思家的傷感之作，為我們勾勒出一幅深秋晚景的凄涼畫面：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、?馬、夕陽、斷腸人。我們由此仿佛看到古老的驛道上徐徐走來一匹?馬，風塵仆仆，一身的疲憊和困頓，馬上的“斷腸人”——一個浪跡天涯的游子正望著不遠處黯然神傷，一株蒼老的樹上靜靜纏繞著枯藤，歸巢的烏鴉在暮色中呀呀的叫著，一條小河逶迤流過，河上小橋那邊，炊煙裊裊，這時，西邊的天幕上，殘陽如血。整個畫面給人以遲暮、渺茫、凄涼、低沉的感覺。與這位飄泊異鄉(xiāng)的游子暗淡的心緒協(xié)調(diào)一致，這就是詩的意境。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。答題步驟：①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。（即用自己的語言解釋此詩的意思，注意語言的生動優(yōu)美）描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。答題示例： 絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。（注：此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。）此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。答：(步驟一)此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動。(步驟二)這是一幅明凈絢麗的春景圖。(步驟三)表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。【鑒賞】詩一開始，就從大處著墨，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡潔而色彩濃艷。“遲日”即春日，語出《詩經(jīng)七月》“春日遲遲”。這里用以突出初春的陽光，以統(tǒng)攝全篇。同時用一“麗”字點染“江山”，表現(xiàn)了春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫，筆底卻是春光駘蕩。第二句詩人進一步以和煦的春風，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現(xiàn)明媚的大好春光。因為詩人把春風、花草及其散發(fā)的馨香有機地組織在一起，所以讀者通過聯(lián)想，可以有惠風和暢、百花競放、風送花香的感受，收到如臨其境的藝術(shù)效果。在明麗闊遠的圖景之上，三、四兩句轉(zhuǎn)向具體而生動的初春景物描繪。第三句詩人選擇初春最常見，也是最具有特征性的動態(tài)景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥筑巢。這生動的描寫，使畫面更加充滿勃勃生機，春意盎然，還有一種動態(tài)美。杜甫對燕子的觀察十分細致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動。這也和首句緊相照應(yīng)，因為“遲日”才沙暖，沙暖才引來成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動態(tài)的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統(tǒng)一，構(gòu)成一幅色彩鮮明，生意勃發(fā)，具有美感的初春景物圖。就詩中所含蘊的思想感情而言，反映了詩人經(jīng)過奔波流離之后，暫時定居草堂的安適心情，也是詩人對初春時節(jié)自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。這首五言絕句，意境明麗悠遠，格調(diào)清新。全詩對仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無跡，是杜集中別具風神的篇章�！境Ｒ婂e誤】考生在解答此類問題時常見的失誤有兩點，一是描摹景物時采用直譯的方法，變描摹為翻譯；二是考生往往著重于“思與境偕、情景相融”的正襯模式，而忽略了一些詩歌是通過景物來反襯思想感情，造成理解思想感情的錯誤。在這種情況下，應(yīng)多從詩人的生平、抱負或標題來思考，避免出錯。練習一：古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說：“作詩不過情、景二端。”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。春行即興（李華）宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。答：（步驟一）這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。（步驟二）這是一幅景中含情，情景交融的暮春圖。（步驟三）詩中“花自落”“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情�！捐b賞】這是一首景物小詩。作者春天經(jīng)由宜陽時，因?qū)ρ矍熬拔镉兴�感觸，即興抒發(fā)了國破山河在、花落鳥空啼的愁緒。“宜陽城下草萋萋”，作者站立城頭觀賞景致，只見大片土地荒蕪，處處長滿了茂盛的野草。接著，一筆便把人們的視野帶到了連昌宮和女幾山一帶：“澗水東流復(fù)向西。”太平時期，登上那武后、玄宗曾走過的“玉真路”，不僅可以觀看“鳴流走響韻，含笑樹頭花”的美景，而且也會看到農(nóng)民利用澗水灌溉的萬頃良田，但現(xiàn)在，這里清冷冷的山泉卻再沒人汲引灌溉，而是任其“東流復(fù)向西”了。“芳樹無人花自落”，這里強調(diào)“無人”二字，便道出了詩人對時代的感慨，說明經(jīng)過安史之亂，再也無人來此觀賞，只好任其自開自落罷了！“春山一路鳥空啼”，春山一路，不僅使人想象到山花爛熳，鳥語宛轉(zhuǎn)的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂寫哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞；這里不僅再也見不到那么多的游人墨客，而且連耕農(nóng)、樵夫、村姑都不見了。“自落”、“空啼”相照應(yīng)，寫出了詩人面對大好山河的多少寂寞之感��！詩中雖然寫的是綠草、芳樹、山泉、鳥語，都是一些宜人之景，但是這些景色都是為襯托詩人凄涼的心境服務(wù)的，它充分顯示了詩人對時代的深沉嘆惋。練習二：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？夏意（蘇舜欽）別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。注：別院，即正院旁側(cè)的小院。答：（步驟一）這首詩寫夏日午睡方醒的所見所感：幽靜的院子，涼爽的竹席，略顯清明的隔簾榴花，還有滿地的樹陰，真是幽深靜謐。（步驟二）這是一幅清涼靜謐夏日午憩圖。（步驟三）表現(xiàn)了詩人悠閑曠達的心境。【鑒賞】蘇舜欽這首《夏意》詩，能于盛夏炎熱之時寫出一種清幽之境，悠曠之情。“別院深深夏席清”：“夏”字點明節(jié)令，而“別院”、“深深”、“清”三詞卻層層深入，一開始即構(gòu)成清幽的氣氛。別院即正院旁側(cè)的小院。深深，言此小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環(huán)境中有小軒一座，竹席一領(lǐng)。深深是疊詞，深深與清，韻母又相近，音質(zhì)均清亮平遠。這樣不僅從文字形象上，更從音樂形象上給人以涼爽幽深之感。“石榴開遍透簾明”：“簾”字承上，點明夏席鋪展在軒屋之中。詩人欹臥于其上，閑望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現(xiàn)著明艷的風姿。隔簾而望榴花，雖花紅如火，卻無刺目之感。第三句謂雖當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。此句與上句設(shè)色相映，從“樹陰滿地”可想見綠樹成林，不寫樹，而寫陰，更顯得小院之清涼寧謐。在這清幽的環(huán)境中詩人又在干什么呢?“夢覺流鶯時一聲”，原來他已為小院清景所撫慰，雖然烈日當午，卻已酣然入睡，待到“夢覺”，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。寫鶯聲而不寫黃鶯本身，既見得樹蔭之茂密深邃，又以闃靜之中時歇時現(xiàn)的嚦嚦之聲，反襯出這小院的幽深寧謐。南朝王籍詩云：“鳥鳴山更幽”(《入若耶溪》)，王維《辛夷塢》：“月出驚山鳥，時鳴春澗中”。末句意境正與二詩相類。此詩無一句不切夏景，又句句透散著清爽之意，讀之似有微鋟髏嬤小練習三：作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境？這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想？山居秋暝（王維）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下魚舟。隨意春芳歇，王孫自可留。答：（步驟一）山雨初霽，萬物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮。（步驟二）這是一幅空山秋天恬靜幽美的景象。（步驟三）通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托�！捐b賞】這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）��！又由于這里人跡罕到，一般人自然不知山中有人了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一般人所能學到。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。這首詩一個重要的藝術(shù)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。練習四：這首詩描寫了什么景象？這首詩表達了什么詩人怎樣的情感？請簡析之。西 樓（曾鞏）海浪如云去卻回，北風吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。[注]鉤疏箔：把簾子掛起。答：（步驟一）連天的海浪伴隨著陣陣雷聲洶涌而來，在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠去，暴風雨將臨，按常理本當關(guān)門閉戶躲避，但詩人卻反而高掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀。（步驟二）這首詩描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象，渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。（步驟三）表達了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情�！捐b賞】“西樓”即詩中的“朱樓”，所以稱“西樓”，恐與東面的海相對而言。它的位置當是依山面海。此詩是一首描寫自然景色的作品。渲染了一種“山雨欲來風滿樓”的氛圍與氣勢，描繪出海濱自然界特有時刻的壯美情態(tài)；并披示了詩人開闊的胸襟；給人一種崇高的審美感受。首句寫西樓前面的景色，直接截取了風云變幻的高潮的頃刻：烏云低垂，水天一色，只見海浪拍岸，宛如駿馬馳騁，去而復(fù)回，呈現(xiàn)出一種動與力的壯美。第二句從聽覺的角度描寫雷雨迫在眉睫的情態(tài)：忽然北風卷過，挾帶數(shù)聲震耳欲聾的雷響，平添了赫然的聲勢，壯美之情益顯。“吹起”二字可謂筆力千鈞，十足顯示出了狂飆的威力。在這場威武雄壯的戲劇中，“北風”是個最佳的配角。風是雨的使者，詩人敏銳地捕捉到雷雨之前這個自然特征加以渲染，令人贊嘆。第三句，“箔”是用葦或秫秸織成的簾子。此句在全詩結(jié)構(gòu)的位置頗為重要，起一種襯墊作用。有了這一句，全詩避免了一氣直下，顯得跌宕有致。此句寫“朱樓”既是點題，更是從樓前海景通向樓后山景的橋梁，也是由寫景轉(zhuǎn)向抒情的過渡。“四面鉤疏箔”，指樓上人也即詩人把摟四面窗戶垂掛的疏簾用鉤卷起。按常理，風雨將至，應(yīng)當閉窗才是。但詩人此時要敞開四面的窗戶，原因何在呢？“臥看千山急雨來”，詩人在尾句道出了內(nèi)心的豪情，也解除了讀者疑問。前兩句寫風吹、云涌、浪卷、雷鳴，這是一支壯美的序曲，詩人最欣賞的乃是作為“主角”登場的“千山急雨來”的出色表演。他要看“急雨”沖刷這重巒疊嶂的更為壯美的畫卷，他要享受“急雨”打破雨前沉悶局面而呈現(xiàn)的新鮮境界，以開闊心胸。這種美學境界的追求，反映了詩人力求上進、欲有所作為的思想境界。詩中一個“臥”字耐人尋味，它把詩人那種雍容氣度表現(xiàn)出來，動中寓靜，以靜襯動，跌宕有致之妙于此可見。練習五：作者對烏衣巷的描寫有一種怎樣的情境氛圍，請簡要分析。烏衣巷（劉禹錫）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。答：（步驟一）東晉時烏衣巷繁華鼎盛，而今野草叢生于達官貴族的房基，偏斜的夕陽在巷口拉長了影子，夕陽殘照中，燕子在百姓的屋舍上翻飛。（步驟二）詩人為我們營造了一個蕭索悲涼的畫面。（步驟三）在這個畫面中，涂抹出了詩人感慨滄海桑田，繁華不再、人生多變的深意�！捐b賞】首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點相鄰，歷史上也有瓜葛。東晉時，烏衣巷是高門土族的聚居區(qū)，開國元勛王導(dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環(huán)境，既符合地理的真實，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想，是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長花開，表明時當春季。“草花”前面按上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意。在這首詩中，這樣突出“野草花”，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經(jīng)荒涼冷落了嗎！第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現(xiàn)出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現(xiàn)在斜陽的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“開花”解的“花”字相對應(yīng)，全用作動詞，它們都寫出了景物的動態(tài)。“夕陽”，這西下的落日，再點上一個“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景。本來，鼎盛時代的烏衣巷口，應(yīng)該是衣冠來往、車馬喧鬧的。而現(xiàn)在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。經(jīng)過環(huán)境的烘托、氣氛的渲染之后，按說，似乎該轉(zhuǎn)入正面描寫烏衣巷的變化，抒發(fā)作者的感慨了。但作者沒有采用過于淺露的寫法，而是繼續(xù)借助對景物的描繪，寫出了膾灸人口的名句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。他出人意料地忽然把筆觸轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認，如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了。為了使讀者明白無誤地領(lǐng)會詩人的意圖，作者特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過去卻是棲息在王謝權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。“尋常”兩個字，又特別強調(diào)了今日的居民是多么不同于往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發(fā)出的滄海桑田的無限感慨。當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，這就足以喚起讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。《烏衣巷》在藝術(shù)表現(xiàn)上集中描繪烏衣巷的現(xiàn)況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。練習六：簡析上闋“缺月”“漏斷”“孤鴻”幾個意象的作用。卜算子•黃州定惠隱寓居作（蘇軾）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。［注］這首詞作于元豐五年（1082）年冬，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。答：（步驟一）詞首二句，描繪了殘缺之月、疏落之梧桐，斷盡之滴漏諸寒瑟、凄冷的意象，層層渲染。（步驟二）組成了一幅蕭瑟、寂靜的寒夜之景。（步驟三）隱喻了詞人所處的陰冷、暗淡的社會政治環(huán)境，烘托了詞人孤寂無眠的心情�！捐b賞】這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。“漏”指古人計時用的漏壺；“漏斷”即指深夜。這兩名出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。這里，詞人以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。
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