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　　明史
　　
　　文言文閱讀（20分）
　　
　　于慎行，字無(wú)垢。東阿人。十七，舉于鄉(xiāng)。御史欲即鹿鳴宴①冠之，以未奉父命辭。隆慶二成進(jìn)士。授編修。萬(wàn)歷初，《穆宗實(shí)錄》成，進(jìn)修撰，充日講官。故事，率以翰林大僚直日講，無(wú)及史官者。慎行與張位及王家屏、沈一貫、陳于陛咸以史官得之，并數(shù)也。嘗講罷，帝出御府圖畫(huà)，令講官分題。慎行不善書(shū)，詩(shī)成，屬人書(shū)之，具以實(shí)對(duì)。帝悅，嘗大書(shū)“責(zé)難陳善”四字賜之，詞林傳為盛事。
　　
　　御史劉臺(tái)以劾張居正被逮，僚友悉避匿，慎行獨(dú)往視之。及居正奪情②，偕同官具疏諫。呂調(diào)陽(yáng)阻之，不得上。居正聞而怒，他日謂慎行曰：“子，吾所厚，亦為此耶？”慎行從客對(duì)曰：“正以公見(jiàn)厚故耳�！本诱�怫然。慎行尋以疾歸。居正卒，起故官。時(shí)居正已敗，侍郎丘擤往籍其家。慎行遺書(shū)，言居正母老，諸子覆巢之下，顛沛可傷，宜推明主帷蓋③恩，全大臣簪履之誼。詞極懇摯，時(shí)論韙之。
　　
　　慎行明習(xí)典制，諸大禮多所裁定。先是，嘉靖中孝烈后升拊④，祧⑤仁宗。萬(wàn)歷改元，穆宗升褙，復(fù)祧宣宗。慎行謂非禮，作《太廟祧遷考》，引晉、唐、宋故事為據(jù)。其言辨而核。事雖不行，識(shí)者服其知禮。又言：“南昌、壽春等十六王，世次既遠(yuǎn)，宜別祭陵園，不宜拊享太廟�！币鄬嫴恍�。
　　
　　十八正月，疏請(qǐng)?jiān)缃�東宮，出閣講讀。及冬，又請(qǐng)。帝怒，再嚴(yán)旨詰責(zé)。慎行不為懾，明日復(fù)言：“冊(cè)立臣部職掌，臣等不言，罪有所歸。幸速?zèng)Q大計(jì)，放歸田里�！钡垡娌粣偅�責(zé)以要君疑上、淆亂國(guó)本，及僚屬皆?shī)Z俸。山東鄉(xiāng)試，預(yù)傳典試者名，已而果然。言者遂劾禮官，皆停俸。慎行引罪乞休。章累上，乃許。家居十余，中外屢薦，率報(bào)寢。三十三，始起掌詹事府。疏辭，復(fù)留不下。居二，廷推閣臣七人，首慎行。詔加太子少保兼東閣大學(xué)士，入?yún)�機(jī)務(wù)。再辭不允，乃就道。時(shí)慎行已得疾。及廷謝拜起不如儀上疏請(qǐng)罪歸臥于家遂草遺疏請(qǐng)帝親大臣錄遺逸補(bǔ)言官。數(shù)日卒，六十三。
　　
　　《明史·于慎行傳》
　　
　　【注】①鹿鳴宴：鄉(xiāng)試放榜次日，按例舉行鄉(xiāng)飲之禮，歡宴考官和中試舉人。②奪情：古禮，官員遭父母喪應(yīng)棄官家居守制，服滿再行補(bǔ)職。張居正父親病故，他不想遵制守喪，授意門(mén)生提出“奪情”。③帷蓋：受恩乞恩之典。④升拊：升入祖廟附祭于先祖。⑤祧（tiāo）：遷廟。
　　
　　9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
　　
　　A.十七，舉于鄉(xiāng)舉：舉薦
　　
　　B.屬人書(shū)之，具以實(shí)對(duì)屬：委托
　　
　　C.偕同官具疏諫疏：給皇帝的奏章
　　
　　D.亦寢不行寢：廢止
　　
　　10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法都相同的一組是（）（3分）
　　
　　A.居正聞而怒與嬴而不助五國(guó)也
　　
　　B.正以公見(jiàn)厚故耳臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
　　
　　C.引晉、唐、宋故事為據(jù)誰(shuí)為大王為此計(jì)者
　　
　　D.章累上，乃許乃令張儀佯去秦
　　
　　11.下列對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
　　
　　A.于慎行充當(dāng)日講官后，皇上曾經(jīng)讓日講官分別在圖畫(huà)上賦詩(shī)題字，于慎行寫(xiě)成詩(shī)后，委托人書(shū)寫(xiě)，并把實(shí)情告訴了皇上。
　　
　　B.于慎行為人正直坦蕩，對(duì)因得罪張居正而被捕的劉臺(tái)，他仍去探視。對(duì)張居正不合禮制的做法，不因?yàn)閺埦诱龑?duì)自己的厚愛(ài)而放棄原則。
　　
　　C.直到萬(wàn)歷間，明朝的宗族祠廟祭祖禮制存在不合理的地方。于慎行熟悉歷代典章制度，引古代有關(guān)的事例論說(shuō)，令有見(jiàn)識(shí)的人敬佩。
　　
　　D.萬(wàn)歷十八，于慎行上書(shū)建議早立太子，皇上兩次降旨責(zé)備，于慎行以辭官歸鄉(xiāng)再次勸諫。萬(wàn)歷皇上很不高興，停了他的薪俸，于慎行引咎辭職。
　　
　　12.下列斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）
　　
　　A.時(shí)慎行已得疾\及廷謝\拜起不如儀\上疏請(qǐng)罪\歸臥于家\遂草遺疏\請(qǐng)帝親大臣\錄遺逸\補(bǔ)言官
　　
　　B.時(shí)慎行已得疾及廷\謝拜起不如儀\上疏請(qǐng)罪\歸臥于家\遂草遺疏\請(qǐng)帝親大臣\錄遺逸\補(bǔ)言官
　　
　　C.時(shí)慎行已得疾及廷\謝拜起不如儀\上疏請(qǐng)罪歸\臥于家\遂草遺疏\請(qǐng)帝親大臣\錄遺逸\補(bǔ)言官
　　
　　D.時(shí)慎行已得疾\及廷謝\拜起不如\儀上疏請(qǐng)罪歸\臥于家\遂草遺疏\請(qǐng)帝親大臣錄遺逸\補(bǔ)言官
　　
　　13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
　　
　�。�1）故事，率以翰林大僚直日講，無(wú)及史官者。（4分）
　　
　　（2）帝益不悅，責(zé)以要君疑上、淆亂國(guó)本，及僚屬皆?shī)Z俸。（4分）
　　
　　答案：
　　
　　9-11ABC
　　
　　12.A
　　
　　13.（1）按舊例，都用翰林院高資深的官吏充當(dāng)日講官，沒(méi)有到史官這一級(jí)別的。（4分，“故事”“率”“直”“及”各1分。）
　　
　�。�2）皇上更加不高興，拿要挾君王懷疑圣上、使國(guó)家的根本混亂責(zé)難他，把他的下屬官員都停了俸祿。（4分，“責(zé)”“要”“奪”各1分，語(yǔ)句通順1分。）
　　
　　譯文：
　　
　　于慎行，字無(wú)垢，東阿人。十七歲時(shí)，鄉(xiāng)試中舉。御史想在為新舉子舉行的宴會(huì)上為他加冠，他以沒(méi)得到父親的許可而推辭了。隆慶二(1568)，考中進(jìn)士。改任庶吉士，授職為編修。萬(wàn)歷初，《穆宗實(shí)錄》撰成，晉升為修撰，擔(dān)任日講官。先朝成例，都是由翰林大臣負(fù)責(zé)日講，沒(méi)有涉及史官的事。于慎行與張位、王家屏、沈一貫、陳于陛都是以史官身份參與日講，是為少見(jiàn)。他有一次講課后，皇帝拿出宮藏圖畫(huà)，請(qǐng)講官分別題字。于慎行不擅長(zhǎng)書(shū)法，詩(shī)詞做成后，吩咐別人書(shū)寫(xiě)好，并詳細(xì)地從實(shí)告訴了皇帝�；实酆芨吲d，曾經(jīng)大書(shū)“責(zé)難陳善”四個(gè)字賞賜給他，這在詞林詩(shī)界傳為盛事。
　　
　　御史劉臺(tái)因?yàn)閺椲缽埦诱�被逮捕，同僚和朋友都躲避他，唯�?dú)于慎行前往探視。等到張居正服喪未滿奪情出仕時(shí)，他與同官便上奏勸諫。呂調(diào)陽(yáng)從中阻攔，沒(méi)能遞入宮中。張居正聽(tīng)說(shuō)后惱怒，日后對(duì)于慎行說(shuō)：“你是我所厚愛(ài)的人，也這樣做嗎？”于慎行從容自如地回答“：正是因?yàn)槟�厚�?ài)我的緣故�！睆埦诱�很不高興。于慎行不久就稱病回鄉(xiāng)。張居正去世后，他出任原職。晉升左諭德，主持日講如故。當(dāng)時(shí)張居正已被追究論罪，侍郎丘木舜前往江陵抄家。于慎行致函給他，稱張居正的母親老，諸位兒子在覆巢之下，顛沛流離值得同情，應(yīng)該推及明主覆蓋之恩，成全大臣曾經(jīng)侍候皇上的情誼。話語(yǔ)極為誠(chéng)懇真摯，當(dāng)時(shí)的輿論也認(rèn)為他是對(duì)的。他由侍講學(xué)士晉升為禮部右侍郎。又轉(zhuǎn)任左侍郎，改任吏部職，負(fù)責(zé)詹事府。不久，升任禮部尚書(shū)。
　　
　　于慎行明了典章制度，諸多大禮都是由他裁定。在此之前，嘉靖中期孝烈后升格祭祀于仁宗的宗廟。改換萬(wàn)歷號(hào)，穆宗升格祭祀于宣宗的宗廟。于慎行稱不合禮節(jié)，撰寫(xiě)《太廟祧遷考》，稱：“古代七廟制度，三座昭廟三座穆廟，與太祖廟合為七廟。劉歆、王肅一道將高祖、曾祖、祖父、自己以及五世、六世分為三昭三穆。兄弟相傳皇位，就在同一祭堂不同的祭室，不能作為一世。我朝，成祖既然是世室，與太祖都是百世不變的，則從仁宗以下算，必然經(jīng)歷六世，此后三昭三穆才完備。孝宗與睿宗是兄弟，武宗與世宗是兄弟，昭穆相同，不應(yīng)該各為一世。世宗升格祭祀，距離仁宗已有六世，不應(yīng)該承祧仁宗。穆宗升格祭祀，應(yīng)該承嗣仁宗，不應(yīng)該在宣宗的宗廟。”他引用晉代、唐代、宋代的先例做依據(jù)，既言論分明，事情核實(shí)。事情雖然未能施行，有識(shí)之人佩服他知達(dá)禮儀。他又諫稱“：南昌、壽春等十六個(gè)王，世系的次序相距久遠(yuǎn)，應(yīng)該在別的陵園祭祀，不應(yīng)該在太廟中祭祀�！币矝](méi)有聽(tīng)取他的意見(jiàn)。
　　
　　萬(wàn)歷十八(1590)正月，上奏請(qǐng)求早日建立東宮，讓嫡長(zhǎng)子出宮接受講讀教育。到了冬季，又上奏請(qǐng)求�；实蹛琅�，一再下嚴(yán)旨責(zé)難。于慎行不為所動(dòng)，第二天又勸諫“：冊(cè)立的事，由我部負(fù)責(zé)，我們不提，是罪過(guò)。希望皇帝迅速?zèng)Q定大計(jì)，將我放歸鄉(xiāng)里。”皇帝更加不高興，責(zé)備他要挾皇帝，懷疑圣上，攪亂國(guó)家的根本，將他的同僚下屬都剝奪了俸祿。山東的鄉(xiāng)試，預(yù)先傳說(shuō)負(fù)責(zé)考試人的名字，事后果然如此。言官便彈劾禮部官員，于是禮部官員都停發(fā)俸祿。于慎行稱罪請(qǐng)求退休。奏章接連呈上，皇帝終于答應(yīng)了。在家居住十多，朝廷內(nèi)外屢次舉薦，均不答復(fù)。
　　
　　萬(wàn)歷三十三(1605)，才起用負(fù)責(zé)詹事府。他上奏推辭，皇帝又沒(méi)有挽留他。在家住了二，朝廷推舉七人任內(nèi)閣大臣，第一個(gè)就是于慎行。詔令加封他為太子少保兼東閣大學(xué)士，入閣參與機(jī)要事務(wù)。他再三推辭沒(méi)有被同意，才取道赴京。當(dāng)時(shí)于慎行已經(jīng)患病。到朝廷答謝，拜叩起身都不合禮儀，他上奏請(qǐng)罪。歸鄉(xiāng)臥病在家，于是草擬遺疏，請(qǐng)求皇帝親近大臣，錄用閑置的人才，補(bǔ)充言官。幾天后去世，享六十三歲。贈(zèng)封太子太保，謚號(hào)文定。
　　
　　于慎行的學(xué)問(wèn)有師承源流，貫通百家之學(xué)。神宗時(shí)，詞館中認(rèn)為于慎行和臨朐馮琦的文章學(xué)識(shí)是當(dāng)時(shí)最好的。
　　

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/shici/517641.html

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