范曄
梁統(tǒng)字仲寧，安定烏氏人。更始二年，拜酒泉太守。會更始敗，赤眉入長安，統(tǒng)與竇融及諸郡守起兵保境，謀共立帥。初以位次，咸共推統(tǒng)，統(tǒng)固辭曰：“昔陳嬰不受王者，以有老母也。今統(tǒng)內(nèi)有尊親，又德薄能寡，誠不足以當之。”遂共推融為河西大將軍，更以統(tǒng)為武威大守。
性剛毅而好法律。統(tǒng)在朝廷，數(shù)陳便宜。以為法令既輕，下奸不勝，宜重刑罰，以遵舊典。乃上疏曰：“臣聞立君之道，仁義為主，仁者愛人，義者政理，愛人以除殘為務，政理以去亂為心。刑罰在衷，無取于勸，是以五帝有流、殛、放、殺之誅，三王有大辟、刻肌之法。高帝受命誅暴，平蕩天下，約令定律，誠得其宜。文帝寬惠柔克，遭世康平，惟除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無革舊章。武帝值中國隆盛，財力有余，征伐遠方，軍役數(shù)興，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿①之科，著知從②之律，以破朋黨，以懲隱匿。宣帝聰明正直，總御海內(nèi)，臣下奉憲，無所失墜，因循先典，天下稱理。至哀、平繼體，而即位日淺，聽斷尚寡，丞相王嘉輕為穿鑿，虧除先帝舊約成律，數(shù)年之間，百有余事，或不便于理，或不厭民心。伏惟陛下包元履德，權(quán)時撥亂，功逾文、武，德侔高皇，誠不宜因循季末衰微之軌。”
事下三公、廷尉，議者以為隆刑竣法，非明王急務，施行日久，豈一朝所厘。統(tǒng)今所定，不宜開可。帝令尚書問狀，統(tǒng)對曰：“聞圣帝明王，制立刑罰，故雖堯、舜之盛，猶誅四兇�？鬃釉唬�‘刑罰不衷，則人無所厝手足。’衷之為言，不輕不重之謂也。自高祖之興，至于孝宣，君明臣忠，猶因循舊章，不輕改革，海內(nèi)稱理，斷獄③益少。至初元，所減刑罰百有余條，而盜賊浸多，歲以萬數(shù)。是時以天下無難，百姓安平，而狂狡之勢，猶至于此，皆刑罰不衷，愚人易犯之所致也。由此觀之，則刑輕之作，反生大患；惠加奸軌，而害及良善也。”議上，遂寢不報。
后出為九江太守，定封陵鄉(xiāng)侯。統(tǒng)在郡亦有治跡，吏人畏愛之。卒于官。
(節(jié)選自《后漢書·梁統(tǒng)列傳》)
9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（
A．刑罰在衷，無取于勸
B．施行日久，豈一朝所厘
C．則人無所厝手足
D．盜賊浸多，歲以萬數(shù)
10．下列各組語句中，全都屬于梁統(tǒng)“宜重刑罰，以遵舊典”的理由的一組是（3分）（
11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項是（3分）（
B．梁統(tǒng)認為人君執(zhí)政之法，應以仁義為主，即愛護百姓，消除殘暴。他極力主張加重
刑罰，遵循舊典，用嚴格的法律治理國家。
C．在中原興盛時期，當時有些豪桀違反禁令，有些官吏玩弄權(quán)術(shù)，因此，漢武帝制定了嚴格的法令來破除朋黨，懲罰隱匿犯罪的人。
D．三公、廷尉沒有認同梁統(tǒng)的建議，他們認為嚴酷刑法不是英明之主所為。后來奏議
呈上，光武帝認可“重刑法遵舊典”的建議，并頒令推廣。
12．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
(3)數(shù)年之間，百有余事，或不便于理，或不厭民心。（3分）
參考答案
9.C（A項“衷”，同“中”，折中，引申為恰當、合適。C項“厝”，同“措”，放置、安排。“一厝朔東，一厝雍南”（《愚公移山》）中“厝”即放置之義。）
10.B（①是梁統(tǒng)推辭統(tǒng)帥之位的理由； ③表現(xiàn)的是社會安定的情況；④是三公、廷尉的看法，反對之聲。）
11.D（“遂寢不報”，“寢”是停止、平息的意思。意思是奏議被上面扣住了，沒有往上報。“并頒令推廣”于文無據(jù)。）
12.（1）梁統(tǒng)在朝中，經(jīng)常向光武帝提出有利于國家的建議。（“數(shù)”“便宜”各1分，大意1分。）
（2）愛護百姓則務必消除殘暴，政務治理則是以清除混亂為中心。（“務”“ 去亂”各1分，大意1分。）
（3）數(shù)年時間，有上百件案子，有的不便于審理，有的在處理上不服民心。（“或”“厭”各1分，大意1分。）
參考譯文
梁統(tǒng)，字仲寧，安定烏氏人。更始二年(24)，授職酒泉太守。更始失敗后，赤眉軍進入長安，梁統(tǒng)與竇融以及各郡守起兵保衛(wèi)本境，大家商議要立一個統(tǒng)帥。開始按位次排列，大家推選梁統(tǒng)，梁統(tǒng)堅決推辭道：“從前陳嬰不肯做王，因為老母在世�，F(xiàn)在我內(nèi)有尊親，又德薄能少，的確不能勝任。”于是大家選竇融做河西大將軍，以統(tǒng)做武威太守。梁統(tǒng)性格剛毅，喜好法律。
開始在州郡做官。梁統(tǒng)在朝廷，多次上奏對國家有利的事。他認為法令太輕，壞人就會增多，應該加重刑罰，遵照舊典辦事。于是上疏道：“臣下見過元、哀二帝輕判特殊的刑罰，處理一百二十三件事，親手殺人的減死刑一等，從此以后，立下了標準，所以人們輕易犯法，官吏隨便殺人。“臣下聽說立君的道理，以仁義為主，仁者才能愛護人民，義者政治才能得到治理，愛人民就應除去殘暴，整理政治就應除去叛亂。刑罰在于適中，不能太輕，因此五帝有流、殛、放、殺等辦法，三王有大辟、刻肌膚等做法。孔子說：‘仁者必有勇。’又說：‘理財正辭，禁民為非曰義。’漢高帝受天命誅暴秦，平定天下，約法三章，的確十分恰當。漢文帝主張寬惠，以柔克剛，處在太平之世，除省肉刑、相坐之法，別的都依舊章辦事。漢武帝時正是中國強盛之時，財力有余，征伐遠方，調(diào)兵多次，一些豪杰違犯禁令，奸吏鉆法律的空子，所以對首犯及窩藏犯極其重視，對脅從者也應法辦，用來破除朋黨，懲罰隱匿不報之人。漢宣帝聰明正直，統(tǒng)治天下，臣下按法辦事，沒有錯誤，照先典辦事，天下得到治理。到了哀帝、平帝繼位，時間不長，辦案不多，丞相王嘉隨便改動先帝的舊法，幾年之內(nèi)，出了百多件事，有的不近情理，有的不能滿足民心�，F(xiàn)在我把一些對政體有害的地方陳述在左邊：“臣下想到陛下品德高尚，權(quán)宜時勢，撥亂反正，功勞超過文王武王，品德與高皇帝相通，不應按照末代衰微的軌跡行事。
事情下達到三公、廷尉那里，大家認為嚴刑峻法，不是明王當前的急務，舊法施行日久，不是一個早晨改得好的。梁統(tǒng)所提，不宜采納�；实勖钌袝鴨柮髑闆r，梁統(tǒng)回答說：“我聽說圣帝明王，設制刑罰，因此就是在堯舜盛世，也有誅除四個兇惡之人的事。’孔子說：“刑罰不適當，百姓則不知怎樣去做。’中的意思就是說不輕不重�！洞呵铩分械膽土P，并不回避親戚，主要是為了防備禍患制止混亂，保全安定黎民百姓，難道沒有仁愛恩澤，重視斷絕兇狠殘暴者之路嗎？自從漢高祖立國以來，直到漢宣帝時期，君王英明臣下忠誠，謀略深遠廣博，卻仍然因循過去的典章，不輕易改革，天下得到治理，案件越來越少。到初元、建平年間，減少的刑罰達到一百多條，而盜賊逐漸增多，一年之中以萬計。那時因天下沒有災難，百姓安寧平靜，而叛亂者的氣勢尚且到了這種程度，這都是因為刑罰不適當，使愚蠢之人輕易犯法造成的。由此可見，減輕刑罰的舉動，反而會產(chǎn)生大的禍患；對壞人施加恩惠，反而會傷害善良的人。”奏議呈上，上邊扣住，沒有給以回答。
后來梁統(tǒng)又出任九江太守，定封為陵鄉(xiāng)侯。梁統(tǒng)在郡也有治理的功績，官吏百姓都畏愛他。后死在官位。
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