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呂陶，字元鈞，成都人。蔣堂守蜀，延多士入學(xué)，親程其文，嘗得陶論，集諸生誦之，曰： “此賈誼之文也。”陶時(shí)年十三，一坐皆驚。由是禮諸賓筵。一日，同游僧舍，共讀寺碑，酒闌，堂索筆書(shū)碑十紙，行斷句闕，以示陶曰：“老夫不能盡憶，子為我足之。”陶書(shū)以獻(xiàn)，不謬一字。中進(jìn)士第，調(diào)銅梁令。民龐氏姊妹三人冒隱幼弟田，弟壯，訴官不得直，貧至庸奴于人。及是又訴。陶一問(wèn)，三人服罪，弟泣拜，愿以田半作佛事以報(bào)。陶曉之曰：“三姊皆汝同氣方汝幼時(shí)適為汝主之爾不然亦為他人所欺與其捐半供佛曷若遺姊復(fù)為兄弟顧不美乎”弟又拜聽(tīng)命。時(shí)王安石從政，改新法，陶對(duì)策枚數(shù)其過(guò)，及奏第，神宗顧安石取卷讀，讀未半，神色頗沮。神宗覺(jué)之，使馮京竟讀，謂其言有理。司馬光、范鎮(zhèn)見(jiàn)陶，皆曰：“自安石用事，吾輩言不復(fù)效，不意君及此，平生聞望，在茲一舉矣。”知彭州，王中正為將，蜀道畏，事之甚謹(jǐn)，而其所施悉謬戾，陶奏召還之。李杞、蒲宗閔來(lái)榷①茶，西州騷動(dòng)。陶言：“川蜀產(chǎn)茶，視東南十不及一，諸路既皆通商，兩川獨(dú)蒙禁榷。茶園本是稅地，均出賦租，自來(lái)敷賣以供衣食，蓋與解鹽、晉帆不同。今立法太嚴(yán)，取息太重，遂使良民枉陷刑避，非陛下仁民愛(ài)物之意也。”宗閔怒，劾其沮敗新法，責(zé)監(jiān)懷安商稅。或往吊之，陶曰：“吾欲假外郡之虛名，救蜀民百萬(wàn)之實(shí)禍，幸而言行，所濟(jì)多矣，敢有榮辱進(jìn)退之念哉。”蘇軾策館職，為朱光庭所論，軾亦乞補(bǔ)郡，爭(zhēng)辯不已。陶言：“臺(tái)諫當(dāng)徇至公，不可假借事權(quán)以報(bào)私隙。議者皆謂軾嘗戲薄程頤，光庭乃其門人，故為抱怨。夫欲加軾罪，何所不可，必指其策問(wèn)以為譏謗，恐朋黨之敝，自此起矣。”由是兩置之。
（節(jié)選自《宋史?呂陶傳》）
[注]①榷：專賣。
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 蔣堂守蜀，延多士入學(xué) 延：邀請(qǐng)
B. 弟壯，訴官不得直 直：申雪
C. 神宗覺(jué)之，使馮京竟讀 竟：完畢
D. 臺(tái)諫當(dāng)徇至公 徇：順從
5、對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A. 三姊皆汝同氣/方汝幼/時(shí)適為汝主之/爾不然/亦為他人所欺/與其捐半供佛/曷若遺姊/復(fù)為兄弟/顧不美乎
B. 三姊皆汝同氣/方汝幼時(shí)/適為汝主之爾/不然/亦為他人所欺/與其捐半供佛/曷若遺姊/復(fù)為兄弟/顧不美乎
C. 三姊皆汝同氣/方汝幼時(shí)/適為汝主之/爾不然/亦為他人所欺與/其捐半供佛曷/若遺姊復(fù)為兄弟/顧不美乎
D. 三姊皆汝同氣/方汝幼時(shí)/適為汝主之爾/不然/亦為他人所欺/與其捐半供佛/曷若遺姊/復(fù)為兄弟顧/不美乎
6、下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）
A.呂陶自幼聰敏。蔣堂鎮(zhèn)守蜀州時(shí)對(duì)呂陶十分賞識(shí)，認(rèn)為他文風(fēng)似賈誼，并以記憶力不好為由，拿缺行斷句的碑文讓呂陶補(bǔ)充，呂陶寫(xiě)碑文進(jìn)獻(xiàn)，不差一字。
B.呂陶重視教化。龐氏三姊妹侵占弟弟的田產(chǎn)，弟弟上訴后打贏官司，愿意拿出一半田產(chǎn)做佛事作為報(bào)答，呂陶勸他把地贈(zèng)送給姐姐，使龐家姐弟重歸于好。
C.呂陶體恤百姓。四川茶葉產(chǎn)量趕不上東南地區(qū)十分之一，朝廷還禁止他們買賣，立法嚴(yán)，取息重，使良民陷于刑罰，呂陶認(rèn)為這不是皇上仁民愛(ài)物的表現(xiàn)。
D.呂陶仗義執(zhí)言。蘇軾曾瞧不起程頤，作為程頤弟子，朱光庭受老師指使假借權(quán)利來(lái)報(bào)私怨，呂陶認(rèn)為御史臺(tái)對(duì)蘇軾不夠公正，擔(dān)憂朋黨弊端，將由此開(kāi)始。
7、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）自安石用事，吾輩言不復(fù)效，不意君及此，平生聞望，在茲一舉矣。
（2）吾欲假外郡之虛名，救蜀民百萬(wàn)之實(shí)禍，幸而言行，所濟(jì)多矣，敢有榮辱進(jìn)退之念哉。

參考答案
4、D（徇：宣示）
5、 B（本題可結(jié)合固定句式來(lái)答題。文段中的固定句式如：“方……時(shí)”“為……所……”“與其……曷若……”“顧……乎”。）
6、 D（“朱光庭受老師指使”無(wú)中生有。）
7、 ⑴自從王安石當(dāng)權(quán)，我們的話不再有效，沒(méi)想到你達(dá)到這種地步，一生的聲名威望，在此一舉了。（“用事”“效”“意”“聞望”各一分，句意1分）
⑵我想假借外郡的名頭，救助蜀州百萬(wàn)百姓的實(shí)際禍害，如果我的話僥幸得以實(shí)行，所救濟(jì)的就多了，豈敢有榮辱進(jìn)退的念頭。（“假”“幸”“濟(jì)”“敢”各1分，句意1分）

參考譯文
呂陶字元鈞，成都人。蔣堂鎮(zhèn)守蜀州，延納很多士人入學(xué)，親自考核他們的文章，曾得到呂陶的論文，集中學(xué)生朗讀，說(shuō)：“這像賈誼的文章。”呂陶當(dāng)時(shí)年紀(jì)十三歲，在座的人都很吃驚。從此在賓客筵席上待之以禮。一天，和他一起游歷僧舍，共讀寺里的碑文，喝完酒，蔣堂索來(lái)毛筆書(shū)寫(xiě)了十張碑文，行斷句缺，拿給呂陶看并說(shuō)：“老夫不能全部記憶，你替我補(bǔ)充。”呂陶書(shū)寫(xiě)碑文進(jìn)獻(xiàn)，不差一字。中進(jìn)士第，調(diào)任銅梁縣令。百姓龐氏三姊妹假冒隱瞞了弟弟的田產(chǎn)，弟弟長(zhǎng)大，向官府訴訟沒(méi)有得到公正，貧困到給人做雇工。到這時(shí)又上訴，呂陶一經(jīng)詢問(wèn)，姊妹三人服罪，弟弟哭泣拜謝，愿意把田產(chǎn)的一半做佛事來(lái)報(bào)答。呂陶開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“你三個(gè)姊妹都是你的血緣親屬，在你年幼時(shí)，正好替你掌管而已。不然的話，也被他人所騙去。與其捐出一半來(lái)供佛，不如送給姐姐，再為好姐弟，難道不是美事嗎？”弟弟又拜謝聽(tīng)命。當(dāng)時(shí)王安石為相，改為新法，呂陶對(duì)策時(shí)歷數(shù)新法的過(guò)錯(cuò)，等到策論上奏，神宗讓王安石取考卷誦讀，還沒(méi)讀到一半，王安石的神色非常沮喪。神宗察覺(jué)，讓馮京讀完，認(rèn)為呂陶的話有道理。司馬光、范鎮(zhèn)見(jiàn)到呂陶，都說(shuō)：“自從王安石當(dāng)權(quán)，我們的話不再有效，沒(méi)想到你達(dá)到這種地步，一生的聲名威望，在此一舉了。” 呂陶做彭州知州，王中將官，蜀州人畏懼,侍奉他很謹(jǐn)慎。但他所施行的政策全都荒謬暴戾，呂陶上奏把他召回朝廷。李杞、蒲宗閔來(lái)專賣茶葉，西州騷動(dòng)。呂陶說(shuō)：“川蜀產(chǎn)茶，與東南相比十不及一，各路既然都通商，西川獨(dú)獨(dú)蒙受禁令專賣。茶園本來(lái)是稅地，都出租賦，從來(lái)是配賣以供給衣食，與解州鹽、晉州礬不同。現(xiàn)在立法太嚴(yán)，取息太重，于是使良民冤枉陷于刑罰，這不是陛下仁民愛(ài)物的意思。”蒲宗閔憤怒，彈劾他敗壞新法，責(zé)監(jiān)懷安商稅。有人前往慰問(wèn)他，呂陶說(shuō)：“我想假借外郡的名頭，救助蜀州百萬(wàn)百姓的實(shí)際禍害，如果我的話僥幸得以實(shí)行，所救濟(jì)的就多了，豈敢有榮辱進(jìn)退的念頭。”蘇軾被任命學(xué)館之職，被朱光庭所議論，蘇軾也請(qǐng)求補(bǔ)任外郡，雙方爭(zhēng)辯不休。呂陶說(shuō)：“御史臺(tái)諫院應(yīng)對(duì)眾宣示最為公正，不能假借權(quán)力來(lái)報(bào)私怨。議論的人都認(rèn)為蘇軾曾戲弄輕視程頤，朱光庭是程頤的弟子，所以是報(bào)怨。想要加蘇軾的罪名，什么不可以，一定要指責(zé)他的策問(wèn)有譏諷誹謗之意，恐怕朋黨的弊端，從此開(kāi)始了。”由此兩種觀點(diǎn)都被擱置。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/shici/616065.html

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