国产亚洲天堂久久一区精品,亚洲xxxxx视频在线观看,日韩欧美在线成人免费一区,欧美性猛交xxx乱大蜜桃,手机在线午夜免费福利,人妻一区二区二区在线视频,日韩极品人妻中文字幕,91九色蝌蚪资源在线,免费观看又色又爽又黄的小说

自太伯作吳，五世而武王克殷，封其后為二：其一虞，在中國；其一吳，在夷蠻。大凡從太伯至壽夢十九世。二十五年，王壽夢卒。壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰余祭，次曰余?，次曰季札。季札賢，而壽夢欲立之，季札讓不可，于是乃立長子諸樊，攝行事當國。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守節(jié)矣’。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節(jié)也。札雖不材，愿附于子臧之義。”吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。十三年，王諸樊卒。有命授弟余祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意，且嘉季札之義，兄弟皆欲致國，令以漸至焉。季札封于延陵，故號曰延陵季子。
四年，吳使季札聘于魯。去魯，遂使齊。說晏平仲曰：“子速納邑與政。無邑無政，乃免于難。齊國之政將有所歸，未得所歸，難未息也。”故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免于欒高之難①。去齊，使于鄭。見子產，如舊交。謂子產曰：“鄭之執(zhí)政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。不然，鄭國將敗。”去鄭，適衛(wèi)。自衛(wèi)如晉，說趙文子、韓宣子、魏獻子曰：“晉國其萃于三家乎！”將去，謂叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。吾子直，必思自免于難。”季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！”
太史公曰：延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也！
(節(jié)選自《史記·吳太伯世家》，有刪改)
注：①欒高之難：齊景公十四年，齊國大夫欒施、高強互相進攻。
3. 以下各組句子中，全都表明季札“見微而知清濁”的一組是(　　)
①子臧去之，以成曹君�、诩驹龡壠涫叶�耕�、蹮o邑無政，乃免于難�、茈y將至矣，政必及子�、荽蠓蚪愿�，政將在三家�、奘嘉嵝囊言S之，豈以死倍吾心哉
A．①④⑤ B．②③⑤
C．③④⑤D．④⑤⑥
解析：本題考查篩選文中信息的能力。
答案：①②均為表現季札推位讓國之德；⑥是寫季札不愿違背初心。
4. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(　　)
A．諸樊服喪期滿后想把君位讓給季札；季札認為諸樊作為繼承人符合禮義，在推讓不得的情況下拋棄家室財產去做農人，吳國人只好放棄了這個打算。
B．諸樊離世時，為滿足先王壽夢的遺愿，留下遺命將王位傳給余祭，意思是想要按次序以兄傳弟，這樣就能漸漸傳給季札；但兄弟們都想當國君，季札只得到延陵這塊封地。
C．季札使齊，認為齊國政權將易主，勸說晏子納邑與政；使鄭，認為鄭執(zhí)政者驕縱，勸子產要小心以禮治國；使晉，認為政權將落于韓、趙、魏三家，勸叔向考慮如何免于禍患。
D．季札曾造訪徐君，知道徐君內心喜歡他的寶劍，出使歸來途經徐國時打算贈劍，但是徐君已經過世，季札就將寶劍解下，掛在徐君墳前的樹上才離開。
解析：本題考查理解文章內容的能力。“兄弟們都想當國君”不當。
答案：B
【參考譯文】
從太伯創(chuàng)建吳國算起，到第五代時武王勝殷朝，封其后代為二國：其一為虞國，在中原地區(qū)；其一為吳國，在夷蠻地帶�？傆嫃奶�伯至壽夢共傳十九代人。二十五年，王壽夢死。壽夢有四個兒子：長子叫諸樊，次子叫余祭，三子叫余?，四子叫季札。季札賢能，壽夢生前也曾想讓他繼位，但季札推辭不答應，于是讓長子諸樊繼位，總理諸種事務，代理執(zhí)掌國政。王諸樊元年，諸樊服喪期滿，要把君位讓于季札。季札推辭說：“曹宣公死后，各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義，想要立子臧為曹君，子臧離開曹國，以成全曹君繼續(xù)在位。君子評論子臧說他‘能遵守節(jié)義’。您本是合理的(合乎道義的)繼承人，誰敢觸犯您呢！當國君不是我應有之節(jié)。我雖無能，也希望符合子臧那樣的義舉。”吳國人堅持要立季札，季札就拋棄了家室財產去做農人，吳人只好放棄了這個打算。十三年，王諸樊死去。留下遺命把君位傳給其弟馀祭，目的是想按次序以兄傳弟，一定要把國位最后傳至季札為止，來滿足先王壽夢的遺愿，而且因為兄弟們都贊賞季札讓國的高風亮節(jié)，大家都想把國君之位讓給別人，這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵，因此號為延陵季子。
四年，吳王派季札到魯國聘問。季札離開魯國，就出使到齊國。勸說晏平仲說：“你快些交出你的封邑和官職。沒有這兩樣東西，你才能免于禍患。齊國的政權快要易手了，易手之前，國家的禍亂不會平息。”于是晏子通過陳桓子交出了封邑與官職，因此在欒、高之亂中得以避免災禍。季札離開齊國，出使鄭國。見到子產，如見故人。對子產說：“鄭國掌握政權的人驕縱，大難將臨，政權定落于你身上。你執(zhí)政時，要小心地以禮治國。否則，鄭國將要衰�。�”離開鄭國后，季札到了衛(wèi)國。從衛(wèi)國到了晉國，對趙文子、韓宣子、魏獻子說：“晉國政權將要落到你們三家了。”臨離開晉國時，對叔向說：“你要勉力而行��！晉國國君奢縱而良臣又多，大夫很富，政權將落于韓、趙、魏三家。你為人剛直，定要慎思如何免于禍患。”季札剛出使時，北行時造訪徐國國君。徐君喜歡季札的寶劍，但嘴里沒敢說，季札心里也明白徐君之意，但因還要到中原各國去出使，所以沒獻寶劍給徐君。出使回來又經徐國，徐君已死，季札解下寶劍，掛在徐君墳墓前的樹上才離開。隨從人員說：“徐君已死，那寶劍還給誰呀！”季子說：“不對。當初我內心已答應了他，怎能因為徐君之死我就違背我自己的心愿呢！”
太史公說：延陵季子的仁愛之心，仰慕正義終生不止，能夠見微知著辨別清濁。啊，又是多么見多識廣、博學多知的君子�。�

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/shici/643118.html

相關閱讀：高適《燕歌行》導學案（附答案）
高考備考：邊塞、戰(zhàn)爭詩專練（附答案及解析）
《湖口送友人》閱讀答案
《將去洛陽，燈下感賦》閱讀答案
歐陽修《張子野墓志銘》閱讀答案