仰浮清之藐藐，俯沉奧之茫茫，已生民而立教，乃司牧以分疆，內(nèi)諸夏而外夷狄，驟五帝而馳三王。大道寢而日隱，《小雅》摧以云亡，哀趙武之作孽，怪漢靈之不祥，旄頭玩其金鼎，典午失其珠囊，?澗鞠成沙漠，神華泯為龍荒，吾王所以東運(yùn)，我祖于是南翔。（晉中宗以瑯邪王南度，之推瑯邪人，故稱吾王。）去瑯邪之遷越，宅金陵之舊章，作羽儀于新邑，樹(shù)杞梓于水鄉(xiāng)，傳清白而勿替，守法度而不忘。逮微躬之九葉，頹世濟(jì)之聲芳。問(wèn)我良之安在，鍾厭惡于有梁，養(yǎng)傅翼之飛獸，（梁武帝納亡人侯景，授其命，遂為反叛之基），子貪心之野狼。（武帝初養(yǎng)臨川王子正德為嗣，生昭明後，正德還本，特封臨賀王。猶懷怨恨。徑叛入北而還，積財(cái)養(yǎng)士，每存異志也）。初召禍于絕域，重發(fā)釁于蕭墻。（正德求征侯景，至新林，叛投景，景立為主，以攻臺(tái)城）。雖萬(wàn)里而作限，聊一葦而可航，指金闕以長(zhǎng)鎩，向王路而蹶張。勤王逾于十萬(wàn)，曾不解其扌益吭，嗟將相之骨鯁，皆屈體于犬羊。（臺(tái)城陷，援軍并問(wèn)訊二宮，致敬于侯景也）。武皇忽以厭世，白日黯而無(wú)光，既饗國(guó)而五十，何克終之弗康。嗣君聽(tīng)于巨猾，每凜然而負(fù)芒。自東晉之違難，寓禮樂(lè)于江湘，迄此幾于三百，左衽浹于四方，詠苦胡而永嘆，吟微管而增傷。世祖赫其斯怒，奮大義于沮漳。（孝元皇帝時(shí)為荊州刺史）。授犀函與鶴膝，建飛云及ゴサ，北徵兵于漢曲，南發(fā)饣軍于衡陽(yáng)（湘州刺史河?xùn)|王譽(yù)，雍州刺史岳陽(yáng)王?并隸荊州都督府）。昔承華之賓帝，實(shí)兄亡而弟及（昭明太子薨，乃立晉安王為太子）。逮皇孫之失寵，嘆扶車之不立（嫡皇孫?出封豫章王而薨）。間王道之多難，各私求于京邑，襄陽(yáng)阻其銅符，長(zhǎng)沙閉其玉粒（河?xùn)|、岳陽(yáng)皆昭明子）。遽自戰(zhàn)于其地，豈大勛之暇集，子既殞而侄攻，昆亦圍而叔襲，褚乘城而宵下，杜倒戈而夜入（孝元以河?xùn)|不供船サ，乃遣世子方等為刺史。大軍掩至，河?xùn)|不暇遣拒。世子信用群小，貪其子女玉帛，遂欲攻之，故河?xùn)|急而逆戰(zhàn)，世子為亂兵所害。孝元發(fā)怒，又使鮑泉圍河?xùn)|。而岳陽(yáng)宣言大獵，即擁眾襲荊州，求解湘州之圍。時(shí)襄陽(yáng)杜岸兄弟怨其見(jiàn)劫，不以實(shí)告，又不義此行，率兵八千夜降，岳陽(yáng)于是遁走。河?xùn)|府褚顯族據(jù)投岳陽(yáng)。所以湘州見(jiàn)陷也）。行路彎弓而含笑，骨肉相誅而涕泣，周旦其猶病諸，孝武悔而焉及。方幕府之事殷，謬見(jiàn)擇于人群，未成冠而登仕，財(cái)解履以從軍（時(shí)年十九，釋褐湘東國(guó)右常侍，以軍功加鎮(zhèn)西墨曹參軍）。非社稷之能衛(wèi)，□□□□□□僅書記于階闥，罕羽翼于風(fēng)云。及荊王之定霸，始讎恥而圖雪，舟師次乎武昌，撫軍鎮(zhèn)于夏?（時(shí)遣徐州刺史徐文盛，領(lǐng)二萬(wàn)人屯武昌蘆州拒侯景將任約，又第二子綏寧度方諸為世子，拜中撫軍將軍、郢州刺史以盛聲勢(shì)）。濫充選于多士，在參戎之盛列，慚四白之調(diào)護(hù)，廁六友之談?wù)f（時(shí)遷中撫軍外兵參軍，掌管記，與文?、劉民英等與世子游處），雖形就而心和，匪余懷之所說(shuō)。ム深宮之生貴，矧垂堂與倚衡，欲推心以厲物，樹(shù)幼齒以先聲（中撫軍時(shí)年十五）。愾敷求之不器，乃畫地而取名，仗御武于文吏（以虞預(yù)為郢州司馬，領(lǐng)城防事），委軍政于儒生（以鮑泉為郢州行事，總攝州府也）。值白波之猝駭，逢赤舌之燒城，王凝坐而對(duì)寇，白詡拱以臨兵（任約為文盛所困，侯景自上救之，舟艦弊漏，軍饑卒疲，數(shù)戰(zhàn)失利。乃令宋了仙、任約步道偷郢州城，預(yù)無(wú)備，故陷賊）莫不變?cè)扯]，皆自取首以破腦。將睥睨于渚宮，先憑凌于他道（景欲攻荊州，路由巴陵）。懿永寧之龍?bào)矗ㄓ缹幑跎q據(jù)巴陵城，善于守御，景不能進(jìn)）。奇護(hù)軍之電埽（護(hù)軍將軍陸法和破任約于赤亭湖，景退走，大潰）。奔虜快其馀毒，縲囚膏乎野草，幸先生之無(wú)勸，賴滕公之我保（之推執(zhí)在景軍，例當(dāng)見(jiàn)殺。景行臺(tái)郎中王則初無(wú)舊識(shí)，再三救護(hù)，獲免，囚以還都），?刂鬼錄于岱宗，招歸魂于蒼昊（時(shí)解衣訖而獲全），荷性命之重賜，銜若人以終老。賊棄甲而來(lái)復(fù)，肆觜距之雕鳶，積假履而弒帝，憑衣霧以上天，用速災(zāi)于四月，奚聞道之十年（臺(tái)城陷後，梁武曾獨(dú)坐嘆曰：「侯景於文為小人百日天子�！辜熬耙源髮毝晔率湃召晕�，至明年三月十九日棄城逃竄，是一百二十日，{艸尹}天道繼大數(shù)，故文為百日。言與公孫述但稟十二，而旬歲不同）就狄俘于舊壤，陷戎俗于來(lái)旋，慨黍離于清廟，愴麥秀于空廛，{卉鼓}鼓臥而不考，景鐘毀而莫懸，野蕭條以橫骨，邑闃寂而無(wú)煙。疇百家之或在（中原冠帶隨晉渡江者百家，故江東有《百譜》，至是在都者覆滅略盡），覆五宗而剪焉。獨(dú)昭君之哀奏，唯翁主之悲弦（公主子女見(jiàn)辱見(jiàn)讎）。經(jīng)長(zhǎng)干以掩抑（長(zhǎng)干舊顏家巷），展白下以流連（靖侯以下七世墳塋皆在白下），深燕雀之馀思，感桑梓之遺虔，得此心于尼甫，信茲言乎仲宣。逖西土之有眾，資方叔以薄伐（永寧公以司徒為大都督），撫鳴劍而雷咤，振雄旗而云?，千里追其飛走，三載窮于巢窟，屠蚩尤于東郡，掛郅支于北闕（既斬侯景，烹尸于建業(yè)市，百姓食之，至于肉盡?骨，傳首荊州，懸于都街）。吊幽魂之冤枉，掃園陵之蕪沒(méi)，殷道是以再興，夏祀于焉不忽，但遺恨于炎昆，火延宮而累月（侯景既平，我?guī)煵蓹┦Щ�，燒宮殿蕩盡也）。指余棹于兩東，侍升壇之五讓，欽漢宮之復(fù)睹，赴楚民之有望。攝絳衣以奏言，忝黃散于官謗（時(shí)為散騎侍郎，奏舍人事也），或校石渠之文（王司徒表送秘閣舊事八萬(wàn)卷，乃詔比校，部分為正御、副御、重雜三本。左民尚書周弘正、黃門郎彭僧朗、直省學(xué)士王?、戴陵校經(jīng)部，左仆射王褒，吏部尚書宗懷正、員外郎顏之推、直學(xué)士劉仁英校史部，廷尉卿殷不害、御史中丞王孝純、中書郎鄧藎、金部郎中徐報(bào)校子部，右衛(wèi)將軍庾信、中書郎王固、晉安王文學(xué)宗菩業(yè)、直省學(xué)士周確校集部也）。時(shí)參柏梁之唱。顧<扁瓦>甌之不算，濯波濤而無(wú)量，屬瀟湘之負(fù)罪（陸納），兼岷峨之自王（武陵王）。佇既定以鳴鸞，修東都之大壯（詔司農(nóng)卿黃文超營(yíng)殿）。驚北風(fēng)之復(fù)起，慘南歌之不暢（秦兵繼來(lái)）。守金城之湯池，轉(zhuǎn)絳宮之玉帳（孝元自曉陰陽(yáng)兵法，初聞賊來(lái)，頗為厭勝，被圍之後，每嘆息，知必?cái)。Ｍ接械蓝鴰熤�，翻無(wú)名之不抗（孝元與宇文丞相斷金結(jié)和，無(wú)何見(jiàn)滅，是師出無(wú)名）。民百萬(wàn)而囚虜，書千兩而煙煬，溥天之下，斯文盡喪（北于墳籍少于江東三分之一，梁氏剝亂，散逸湮亡。唯孝元鳩合，通重十馀萬(wàn)，史籍以來(lái)，未之有也。兵敗悉焚之，海內(nèi)無(wú)復(fù)書府）。憐嬰孺之何辜，矜老疾之無(wú)狀，奪諸懷而棄草，踣于途而受掠。冤乘輿之殘酷，軫人神之無(wú)狀，載下車以黜喪，扌?桐棺之稿葬。云無(wú)心以容與，風(fēng)懷憤而そ忄良，井伯飲牛于秦中，子卿牧羊于海上。留釧之妻，人銜其斷絕；擊磬之子，家纏其悲愴。小臣恥其獨(dú)死，實(shí)有愧于胡顏，牽疴<疒只>而就路（時(shí)患腳氣），策駑蹇以入關(guān)（官疲驢瘦馬）。下無(wú)景而屬蹈，上有尋而亟搴，嗟飛蓬之日永，恨流梗之無(wú)還。若乃玄牛之旌，九龍之路，土圭測(cè)影，?璣審度，或先圣之規(guī)模，乍前王之典故，與神鼎而偕沒(méi)，切仙宮之永慕。爾其十六國(guó)之風(fēng)教，七十代之州壤，接耳目而不通，詠圖書而可想，何黎氓之匪昔，徒山川之猶曩。每結(jié)思于江湖，將取弊于羅網(wǎng)，聆代竹之哀怨，聽(tīng)出塞之嘹朗，對(duì)皓月以增愁，臨芳樽而無(wú)賞。日太清之內(nèi)釁，彼天齊而外侵，始蹙國(guó)于淮滸，遂壓境于江�。ê罹爸畞y，齊氏深斥梁家土宇，江北、淮北唯馀廬江、晉熙、高唐、新蔡、西陽(yáng)、齊昌數(shù)郡。至孝元之?dāng)�，于是盡矣，以江為界也）。獲仁厚之麟角，克俊秀之南金，爰眾旅而納主，車五百以?臨（齊遣上黨王渙率兵數(shù)萬(wàn)納梁貞陽(yáng)侯明為主），返季子之觀樂(lè)，釋鍾儀之鼓琴（梁武聘使謝挺，徐陵始得還南，凡厥梁臣，皆以禮遣）。竊聞風(fēng)而清耳，傾見(jiàn)日之歸心，試拂蓍以貞筮，遇交泰之吉林（之推聞梁人返國(guó)，故有奔齊之心。以丙子歲旦筮東行吉不，遇《泰》之《坎》，乃喜曰：「天地交泰而更習(xí)，坎重險(xiǎn)，行而不失其信，此吉卦也，但恨小往大來(lái)耳�！贯崴旒玻Ｆ┯囟�，假南路于東尋，乘龍門之一曲，歷砥柱之雙岑。冰夷風(fēng)薄而雷?，陽(yáng)度山載而谷沉，侔挈龜以憑浚，類斬蛟而赴深，昏揚(yáng)ぎ于分陜，曙結(jié)纜于河陰（水路七百里一夜而至）。追風(fēng)飆之逸氣，從忠信以行吟。遭厄命而事旋，舊國(guó)從于采芑，先廢君而誅相，訖變朝而易市（至鄴，便值陳興而梁滅，故不得還南）。遂留滯于漳濱，私自憐其何已，謝黃鵠之回集，恧翠鳳之高峙，曾微令思之對(duì)，空竊彥先之仕，纂書盛化之旁，待詔崇文之里（齊武平中，署文林館待詔者仆射陽(yáng)休之、祖孝徵以下三十馀人，之推專掌，其撰《修文殿御覽》《續(xù)文章流別》等皆詣進(jìn)賢門奏之），珥貂蟬而就列，執(zhí)麾蓋以入齒（時(shí)以通直散騎常侍遷黃門郎也）。疑一相之故人（故人祖仆射掌機(jī)密，吐納帝令也），賀萬(wàn)乘之知己，?夜語(yǔ)之見(jiàn)忌，寧懷璧之足恃。諫譖言之矛戟，惕險(xiǎn)情之山水，由重裘以勝寒用去薪而沸止（時(shí)武職疾文人，之推蒙禮遇，每構(gòu)創(chuàng)?。故侍中崔季舒等六人以諫誅，之推爾日鄰禍。而儕流或有毀之推于祖仆射者，仆射察之無(wú)實(shí)，所知如舊不忘）。子武成之燕翼，遵春坊而原始，唯驕奢之是修，亦佞臣之云使（武成奢侈，後宮御者數(shù)百人，食于水陸貢獻(xiàn)珍異，至乃厭飽，棄于廁中。?衣悉羅纈錦繡珍玉，織成五百一段。爾後宮掖遂為舊事。後主之在宮，乃使駱提婆母陸氏為之，又胡人何洪珍等為左右，後皆預(yù)政亂國(guó)焉）。惜染絲之良質(zhì)，惰琢玉之遺祉，用夷吾而治臻，昵狄牙而亂起（祖孝徵用事，則朝野翕然，政刑有綱紀(jì)矣。駱提婆等苦孝徵以法繩己，譖而出之。于是教令昏僻，至于滅亡）。誠(chéng)怠荒于政度惋驅(qū)除之神速，肇平陽(yáng)之爛魚，次太原之破竹（晉州小失利，便棄軍還并，又不守并州，奔走向鄴）。實(shí)未改于弦望，遂□□□□□，及都□而升降，懷墳?zāi)怪疁S覆。迷識(shí)主而狀人，競(jìng)已棲而擇木，六馬紛其顛沛，千官散于奔逐，無(wú)寒瓜以療饑，靡秋螢而照宿（時(shí)在季冬，故無(wú)此物），讎敵起于舟中，胡越生于輦轂。壯安德之一戰(zhàn)，邀文武之馀福，尸狼藉其如莽，血玄黃以成谷（後主奔後，安德王延宗收合馀燼，于并州夜戰(zhàn)，殺數(shù)千人。周主欲退，齊將之降周者告以虛實(shí)，故留至明而安德敗也），天命縱不可再來(lái)，猶賢死廟而慟哭。乃詔余以典郡，據(jù)要路而問(wèn)津（除之推為平原郡，據(jù)河津，以為奔陳之計(jì)），斯呼航而濟(jì)水，郊鄉(xiāng)導(dǎo)于善鄰（約以鄴下一戰(zhàn)不克，當(dāng)與之推入陳），不羞寄公之禮，愿為式微之賓。忽成言而中悔，矯陰疏而陽(yáng)親，信諂謀于公主，競(jìng)受陷于奸臣（丞相高阿那肱等不愿入南，又懼失齊主則得罪于周朝，故疏間之推。所以齊主留之推守平原城，而索船度濟(jì)向青州，阿那肱求自鎮(zhèn)濟(jì)州，乃啟報(bào)應(yīng)齊主云：「無(wú)賊，勿匆匆�！顾斓乐苘娮俘R王而及之）。曩九圍以制命，今八尺而由人，四七之期必盡，百六之?dāng)?shù)溘屯（趙郡李穆叔調(diào)妙占天文算術(shù)，齊初踐祚計(jì)止于二十八年，至是如期而滅）。予一生而三化，備荼苦而蓼辛（在陽(yáng)都值侯景殺簡(jiǎn)文而篡位，于江陵逢孝元覆滅，至此而三為亡國(guó)之人），鳥焚林而鎩翮，魚奪水而暴鱗，嗟宇宙之遼曠，愧無(wú)所而容身。夫有過(guò)而自訟，始發(fā)蒙于天真，遠(yuǎn)絕圣而棄智，妄鎖義以羈仁，舉世溺而欲極，王道郁以求申。既銜石以填海，終荷戟以入秦，亡壽陵之故步，臨大行以逡巡。向使?jié)撚诓菝┲�，甘為畎畝之人，無(wú)讀書而學(xué)劍，莫抵掌以膏身，委明珠而樂(lè)賤，辭白璧以安貧，堯、舜不能榮其素樸，桀、紂無(wú)以污其清塵，此窮何由而至，茲辱安所自臻。而今而後，不敢怨天而泣麟也。（《北齊書·顏之推傳）
◇ 竹花賦 嗟春色之澄明，映陽(yáng)流之澈清�；ɡ@樹(shù)而競(jìng)笑，鳥偏野而俱鳴。殘陂萍合，斜蹊草縈。暄條絮滿，暖路絲橫。游蜂集而銜蕊，戲蝶飛而帶英。單?欲啼而ぇ歇，雁始去而蘆生。別有葳蕤繡蕩，?便娟綠筒�？~枝承露，緗箬來(lái)風(fēng)。漢律依節(jié)，月桂臨叢。乍影翻于樂(lè)沼，時(shí)名留于瑞宮。學(xué)應(yīng)龍于葛水，宿??鳳于方桐。洛下七賢，湘濱二女。傾翠蓋之踟躕，泛蓮舟之容與。倜儻傲人，便?笑語(yǔ)。拊嫩筍以含啼，顧貞筠而命醑。（《初學(xué)記》二十八）春賦 落花無(wú)限數(shù)，飛鳥排花度。禁苑至饒風(fēng)，吹花春滿路。巖前片石迥如樓，水里連沙聚作洲。二月鶯聲才欲斷，三月春風(fēng)已復(fù)流。分流繞小渡，塹水還相注。山頭望水云，水底看山樹(shù)。舞馀香尚在，歌盡聲猶住。麥壟一驚?，菱潭兩飛鷺。（《初學(xué)記》三）◇ 納涼賦 祝融司方，朱明屆序。氣乃初伏，節(jié)惟徂暑。積?蒸于簾櫳，流煩溽于園御。陽(yáng)風(fēng)氵典其長(zhǎng)扇，火云赫而四舉。爾乃警六御，案三條，擊灶鼓，吟鳳簫。云車錯(cuò)轂，麟馬齊鑣。入云宮之?蹇?產(chǎn)，登仙觀之??。引雄風(fēng)于洞穴，承清露于丹霄。動(dòng)颼?于翠帳，散霏微于綺寮。（《初學(xué)記》三。） ◇ 孤鴻賦（并序） 余志學(xué)之歲，自鄉(xiāng)里游京師，便見(jiàn)識(shí)知音，歷受群公之眷。年登弱冠，甫就朝列，談?wù)哌^(guò)誤，遂竊虛名。通人楊令君、邢特進(jìn)已下，皆分庭致禮，倒屣相接，剪拂吹噓，長(zhǎng)其光價(jià)。而才本駑拙，性實(shí)疏懶，勢(shì)利貨殖，淡然不營(yíng)。雖籠絆朝市且三十載，而獨(dú)往之心未始去懷抱也。攝生舛和，有少氣疾。分符坐嘯，作守東原。洪河之湄，沃野彌望，囂務(wù)既屏，魚鳥為鄰。有離群之鴻，為羅者所獲，野人馴養(yǎng)，貢之于余。置諸池庭，朝夕賞玩，既用銷憂，兼以輕疾�！洞笠住贩Q「鴻漸于陸」，羽儀盛也�！稉P(yáng)子》曰「鴻飛冥冥」，騫翥高也�！痘茨稀吩疲骸笘|歸碣石」，違溽暑也。平子賦曰「南寓衡陽(yáng)」，避祁寒也。若其雅步清音，遠(yuǎn)心高韻，?鸞以降，罕見(jiàn)其儔，而鎩融墻陰，偶影獨(dú)立，唼喋秕?卑，雞鶩為伍，不亦傷乎！余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然多緒，乃為之賦，聊以自慰云。其詞曰： 惟此孤鴻，擅奇羽蟲，實(shí)稟清高之氣，遠(yuǎn)生遼碣之東。?毛將落，和鳴順風(fēng)，壯冰云厚，矯翅排空。出島嶼之綿邈，犯霜露之溟?，驚纟圭魚之密網(wǎng)，畏落雁之虛弓。若其斗柄東指，女夷司月，乃遙集于寒門，遂輕舉于玄闕。至如天高氣肅，搖落在時(shí)，既嘯儔于淮浦，亦弄吭于江湄。摩赤霄以凌厲，乘丹氣之威夷，溯商飆之裊裊，玩陽(yáng)景之遲遲。彭蠡方春，洞庭初綠，理翮整翰，群浮侶浴。振雪羽而臨風(fēng)，掩霜毛而候旭，饜江湖之菁藻，飫原野之菽粟。行離離而高逝，響?雍々而相續(xù)，?齊國(guó)之冰紈，皓密山之華玉。若乃晨沐清露，安趾徐步；夕息芳洲，延頸乘流；違寒競(jìng)逐，浮沅水宿；避暑言歸，絕漠云飛。望玄鵠而為侶，比朱鷺而相依，倦天衢之冥漠，降河渚之芳菲。忽值羅人設(shè)網(wǎng)，虞者懸機(jī)，永辭寥廓，蹈跡重圍。始則窘束籠樊，憂憚刀俎，靡軀絕命，恨失其所。終乃馴狎園庭，棲托池?，稻梁為惠，恣其容與。于是翕羽宛頸，屏氣銷聲，滅煙霞之高想，?江海之幽情。何時(shí)驤首奮翼，上凌太清，騫翥鼓舞，遠(yuǎn)薄層城。惡禽視而不貴，小鳥顧而相輕，安控地而無(wú)恥，豈沖天之復(fù)榮！若夫圖南之羽，偉而去羨，棲睫之蟲，微而不賤，各遂性于天壤，弗企懷以交戰(zhàn)。不聽(tīng)《咸池》之樂(lè)，不饗太牢之薦，匹晨雞而共飲，偶野鳧以同膳。匪揚(yáng)聲以顯聞，寧校體而求見(jiàn)，聊寓形乎沼?，且夷心于溏淀。齊榮辱以晏如，承君子之馀眄。（《隋書·盧思道傳）淮賦（并序）
古人登高有作，臨水必觀焉。吟詠比賦，可得而言矣�！对�(shī)·周南》云：「漢之廣矣，不可詠思；江之永矣，不可方思。」《邶風(fēng)》云：「涇以渭濁，??其?�！埂缎l(wèi)風(fēng)》云：「河水洋洋，北流活活�！埂缎⊙拧吩疲骸柑咸辖瓭h，南國(guó)之紀(jì)�！埂洞笱拧吩疲骸肛S水東注，惟禹之績(jī)�！埂吨茼灐吩疲骸糕⑴c漆沮，潛有多魚。有?有鮪，鰷?嘗??鯉�！埂遏旐灐吩疲骸杆紭�(lè)泮水，薄采其芹�！勾私运x濫觴之源也。後漢班彪有《覽海賦》，魏文帝有《滄海賦》，王粲有《游海賦》，晉成公綏有《大海賦》，潘岳有《滄海賦》，木玄虛、孫綽并有《海賦》，楊泉有《五湖賦》，郭璞有《江賦》，惟淮未有賦者。魏文帝雖有《浮淮賦》，止陳將卒赫怒，至于兼包化產(chǎn)，略無(wú)所載。齊天統(tǒng)初，以教府詞曹出除廣州長(zhǎng)史，經(jīng)淮陽(yáng)赴鎮(zhèn)，頻經(jīng)利涉，壯其淮沸浩蕩，且注巨海，南通曲江，水怪神物，于何不有？遂撰聞見(jiàn)，追而賦之曰：
美大川之為德，諒在物而非假。決出元氏之鄉(xiāng)，濫流桐柏之下。始經(jīng)營(yíng)于赤位，終散漫于炎野。（《初學(xué)記》六）
??尋卵而逐害。（《大觀本草》十九）
◇ 愁賦
若夫愁名不一，愁理多方，難得?縷。試舉宏綱：或稱憂憒，或號(hào)酸涼。蓄之者能令改貌，懷之者必使回腸。爾其愁之為狀也，言非物而有物，謂無(wú)像而有像。雖則小而為大，亦自狹而成廣。譬山岳之穹隆，類滄溟之?氵養(yǎng)。或起或伏，時(shí)來(lái)時(shí)往。不種而生，無(wú)根而長(zhǎng)�；虮葻熿F，乍同羅網(wǎng)。似玉葉之晝舒，類金波之夜上。爾乃過(guò)違道理，殊乖法度。不遣喚而輒來(lái)，未相留而愜住。雖割截而不斷，乃驅(qū)逐而不去。討之不見(jiàn)其蹤，尋之靡知其處。而能奪人精爽，罷人歡趣，減人容顏，損人心慮。至如荊軻易水，蘇武河梁，靈均去國(guó)，阮叔辭鄉(xiāng)，且如馬生未達(dá)，顏君不遇，夫子之詠山梁，仲文之撫庭樹(shù)，并忄宅{帶心}于胸府，俱贊揚(yáng)于心路。是以虞卿愁而著書，束?憑而作賦。又如蕩子從戎，倡婦閨空，悠悠塞北，杳杳江東，山川既阻，夢(mèng)想時(shí)通，高樓進(jìn)月，傾帳來(lái)風(fēng)，愁眉歇黛，淚臉?shù)N紅，莫不感悲枕席，結(jié)怨房櫳。乃有行非典則，心懷疑惑，未識(shí)唐、虞之化，寧知禹、湯之德。霧結(jié)銅柱之南，云起燕山之北。箭既盡于晉陽(yáng)，水復(fù)乾于疏勒。（《續(xù)高僧傳》三十一）
◇ 夢(mèng)賦
昨夜眠中，意識(shí)潛通。類莊生之睹蝴蝶，如孔子之見(jiàn)周公。雖夢(mèng)想之虛偽，亦心事而冥同。爾乃見(jiàn)一奇賓，傲岸驚人，無(wú)名無(wú)姓，如鬼如神，姿容閑雅，服玩光新，入門高揖，詣席夸陳。余乃問(wèn)曰：「夫邪不干正，惡無(wú)亂善。清濁異流，升沉各踐。吾身披法鎧，心游妙典。六賊稍降，四蛇方遣。大乘已駕，小魔宜剪。君是何人，欲來(lái)何辨？」客乃對(duì)曰：「久承名行，未遑修敬。常深注仰，每軫翹詠。忽睹光儀，良有嘉慶。欲伸咨請(qǐng)，愿垂高命。夫人生假借，一期如擲。倏紅電之驚天，迅白駒之過(guò)隙。豈不及年時(shí)之壯美，取生平之歡適？或走名驥于長(zhǎng)阡，或駕飛輪于廣陌，坐西園而召友，敞南齋而對(duì)客。出野外而操琴，入閨中而撫石�；驈�(fù)合樽促坐，傳觴舉白。重之以笑歌，伸之以燔炙。至如學(xué)富門昌，德重名揚(yáng)。江東獨(dú)步，日下無(wú)雙。心為義窟，身是智囊。貂金仕漢，佩玉游梁。高車駟馬，桂戶蘭房。列燕姬而滿側(cè)，湊秦女而盈堂。聞弦管之寥亮，聽(tīng)絲竹之鏗鏘。何則一生之快樂(lè)，亦千載而流芳？豈能棲棲獨(dú)處，傷無(wú)笑語(yǔ)。剃發(fā)除須，違親背主。形容憔悴，衣衫藍(lán)縷。既闕田蠶，復(fù)無(wú)商估。等碎繒之百結(jié)，似破襖之千補(bǔ)。至如玉露朝團(tuán)，金風(fēng)夜來(lái)。老冉冉而行至，歲忽忽而將闌。床空帳冷，覆薄眠單。絕子孫于後胤，罷賓從之來(lái)歡。欲以斯而為道，亦得道之量難。」余乃聽(tīng)然含笑，略陳心要，徐而答曰：「省來(lái)說(shuō)之矯張，遂引誘于邪方。欲以井蛙共海鯤而論大，爝火與日月而爭(zhēng)光，無(wú)異鷦鷯之比鵬翼，培?婁之匹昆崗。爾既昏懵于生死，亦耽染于元黃，唯知酣酒嗜欲，峻宇雕墻，豈識(shí)多財(cái)之被害，寧信懷璧而為殃。佳味爽口，美食爛腸，貪淫致患，渴愛(ài)成狂。人生易盡，物理無(wú)常。朝歌暮哭，向在今亡。欣歡暫有，憂畏延長(zhǎng)。且世間紛攘，竟無(wú)閑賞。五苦競(jìng)來(lái)，百憂爭(zhēng)往。妻子翻為桎梏，親愛(ài)更如羅網(wǎng)。私里恒弊Лヴ，公事徒勞鞅掌。榮華有同水沫，富貴實(shí)如山響。然自沉淪倒惑，恒懷磣毒。不孝不慈，無(wú)道無(wú)德。胸襟忄龍忄戾，心腑讒賊。自大╂奢，志能苛克。詎識(shí)仁義，誰(shuí)論典則。無(wú)趣損傷，非理貪慝。見(jiàn)利爭(zhēng)往，臨財(cái)茍得。失位失名，亡家亡國(guó)。命繩溘斷，身城倒匐。業(yè)系其頭，鬼穿其肋。冰池向踐，火山方冒。忍痛自知，銜悲誰(shuí)告。爾乃刀林擁聳，劍樹(shù)嵯峨。爐飛猛焰，鑊涌驚波。棱屑鐵網(wǎng)，碌?灰河。頭逢鋸解，骨被磨摩。舉身星散，合體滂沱。凡諸苦難，次第經(jīng)過(guò)。一朝鍾此，萬(wàn)恨如何？若夫正法宏深，妙理難尋。非生非滅，非色非心。浩如滄海，郁似鄭林。隨機(jī)即赴，逐感便臨。內(nèi)宣萬(wàn)德，外啟八音。威降醉象，影攝驚禽。形如滿月，色似融金。遂令尼犍脫屣，梵志抽簪。然而出家之為道也，則蕭散優(yōu)游，無(wú)欲無(wú)求。不臣天子，不事王侯。似無(wú)瑕之璧，如不系之舟。聲樂(lè)不能動(dòng)，軒冕不能留。無(wú)為無(wú)欲，何懼何憂。戒忍雙習(xí)，禪慧兼修。天人師范，豪庶依投。若夫?yàn)閷W(xué)日益，為道日損，損之則道業(yè)逾高，益之則學(xué)功逾遠(yuǎn)。故形將俗人而永隔，心與世情而懸反。所服唯是三衣，所餐未曾載飯。從師則千里命駕，慕法則六時(shí)精懇。濯慮于八解之池，怡神于七凈之苑。至如道安、道昱，慧遠(yuǎn)、慧持，赤須法主，青眼律師，宏經(jīng)辨論，講《易》談《詩(shī)》，開(kāi)神悅耳，析滯?疑，并皆揚(yáng)名後代，擅步當(dāng)時(shí)�；蚺c秦王而共輦，乍將晉帝而同輿。遂使桓元再拜而弗暇，郗超千斛而不辭。爾乃行己以正，方享馀慶。四梵爭(zhēng)邀，六天俱聘。封畿顯敞，國(guó)土華凈。寶樹(shù)瓊枝，金蓮玉柄，風(fēng)含梵響。泉流雅詠，池皎若銀，地平如鏡。妙香紛馥，名花交映。近感樂(lè)身，遠(yuǎn)招常命。若夫六度修成，十地圓明。靈智既湛，種覺(jué)斯盈。寂寥虛豁，皎潔澄清。非起非作，無(wú)造無(wú)營(yíng)。法眼不窺其色，天耳不聽(tīng)其聲。惡言不能加毀，美譽(yù)無(wú)以為榮。質(zhì)非質(zhì)礙之質(zhì)，名非名相之名。水火沖天而不懼，雷霆震地而不驚。雙林現(xiàn)滅而不滅，王宮示生而不生。既窮天下之至妙，誰(shuí)敢與之抗衡？」于是前來(lái)君子，聞斯語(yǔ)已，合掌曲躬，斂眉彈指，魂飛氣懾，神萎志否，?躇無(wú)顏，逡巡驚起，自陳孤陋，未知臧否。追用感傷，實(shí)懷慚恥。今日奉教，敬從一命矣。（《廣弘明集》三十七）
◇ 天文大象賦
垂萬(wàn)象乎列星，仰四覽乎中極。一人為主，四輔為翼。句陳云云。（苗為注）
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