朝代：兩漢
作者：辛延年
原文：
昔有霍家奴，姓馮名子都。
依倚將軍勢，調(diào)笑酒家胡。
胡姬年十五，春日獨(dú)當(dāng)壚。
長裾連理帶，廣袖合歡襦。
頭上藍(lán)田玉，耳后大秦珠。
兩鬟何窈窕，一世良所無。
一鬟五百萬，兩鬟千萬余。
不意金吾子，娉婷過我廬。
銀鞍何煜耀，翠蓋空踟躕。
就我求清酒，絲繩提玉壺。
就我求珍肴，金盤膾鯉魚。
貽我青銅鏡，結(jié)我紅羅裾。
不惜紅羅裂，何論輕賤軀。
男兒愛后婦，女子重前夫。
人生有新舊，貴賤不相逾。
多謝金吾子，私愛徒區(qū)區(qū)。
相關(guān)內(nèi)容
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
以前有個霍家的奴才，叫馮子都。他不過是狗仗人勢的豪門惡奴，依倚著霍家的將軍勢力，調(diào)笑一位賣酒的少數(shù)民族女子。胡姬今年十五歲，正是美貌俏麗的年紀(jì)。年輕的胡姬獨(dú)自守壚賣酒，在明媚春光的映襯下益顯艷麗動人：你看她，內(nèi)穿一件長襟衣衫，腰系兩條對稱的連理羅帶，外罩一件袖子寬大、繡著象征男婦合歡圖案的短襖，顯出她那婀娜多姿的曲線和對美好愛情的追求。再看她頭上，戴著著名的藍(lán)田所產(chǎn)美玉做的首飾，發(fā)簪兩端掛著兩串西域大秦國產(chǎn)的寶珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽著的兩個環(huán)形發(fā)髻更是美不勝言，簡直連整個世間都很罕見，甭說她整個人品的美好價值無法估量，單說這兩個窈窕的發(fā)髻，恐怕也要價值千萬。沒有想到有不測風(fēng)云降臨。執(zhí)金吾的豪奴為調(diào)戲胡姬而做出婉容和色的樣子前來酒店拜訪，你看他派頭十足，駕著車馬而來，銀色的馬鞍光彩閃耀，車蓋上飾有翠羽的馬車停留在酒店門前，徘徊地等著他。他一進(jìn)酒店，便徑直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提著絲繩系的玉壺來給他斟酒；一會兒他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用講究的金盤盛了鯉魚肉片送給他。他贈胡姬一面青銅鏡，又送上一件紅羅衣要與胡姬歡好。她首先從容地說道：“君不惜下紅羅前來結(jié)好，妾何能計(jì)較這輕微低賤之軀呢！你們男人總是喜新厭舊，愛娶新婦；而我們女子卻是看重舊情，忠于前夫的。我堅(jiān)持從一而終，決不以新易故，又豈能棄賤攀貴而超越門第等級呢！我非常感謝官人您這番好意，讓您白白地為我付出這般殷勤厚愛的單相思，真是對不起！”
注釋
①霍家：指西漢大將軍霍光之家。
②酒家胡：指賣酒的少數(shù)民族女子，因兩漢通西域以來，西域人有居內(nèi)地經(jīng)商者。
③獨(dú)當(dāng)壚（lú）：指獨(dú)自守壚賣酒。
④藍(lán)田：地名，在長安東南三十里。藍(lán)田古代以出產(chǎn)美玉出名。
⑤不意：沒有料想到。
⑥金吾子：即執(zhí)金吾，是漢代掌管京師治安的禁衛(wèi)軍長官。這里是語含諷意的“敬稱”。
⑦娉婷：形容姿態(tài)美好，這里指豪奴為調(diào)戲胡姬而做出婉容和色的樣子前來酒店拜訪。
⑧翠蓋：代指飾有翠羽的馬車。
⑨空：等待，停留。
⑩裂：裁剪的意思。古人從織機(jī)上把滿一匹的布帛裁剪下來叫“裂”。多謝：一語雙關(guān)，表面是感謝，骨子卻含“謝絕”意。私愛：即單相思。區(qū)區(qū)：意謂拳拳之心，懇摯之意。
相關(guān)內(nèi)容
賞析
作者：佚名
羽林郎，漢代所置官名，是皇家禁衛(wèi)軍軍官。詩中描寫的卻是一位賣酒的胡姬，義正詞嚴(yán)而又委婉得體地拒絕了一位權(quán)貴家奴的調(diào)戲，譜寫了一曲反抗強(qiáng)暴凌辱的贊歌。題為“羽林郎”，可能是以樂府舊題詠新事。
這首詩在立意、結(jié)構(gòu)和描寫手法上，與《陌上�！酚挟惽ぶ睢懪又�，同樣采用了鋪陳夸張手法；寫反抗強(qiáng)暴，同樣采取了巧妙的斗爭藝術(shù)；結(jié)尾同樣是喜劇性的戛然而止。但《陌上�！犯嗟氖怯脗�(cè)面烘托，從虛處著筆；這首詩則側(cè)重于正面描繪和語言鋪排。前者描寫使君的垂涎，主要通過人物語言，用第三者的敘述；這首詩刻畫豪奴的調(diào)戲，則是用一連串的人物動作，即“過我”、“就我”、“貽我”、“結(jié)我”，妙在全從胡姬眼中寫出。太守用語言調(diào)戲，豪奴用動作調(diào)戲，各自符合具體身份。羅敷反抗污辱是以盛贊自己的丈夫來壓倒對方，所謂“道高一尺，魔高一丈”；胡姬反抗調(diào)戲則是強(qiáng)調(diào)新故不易，貴賤不逾，辭婉意嚴(yán)，所謂“綿里藏針”、“以柔克剛”。羅敷在使君眼中已是“專城居”的貴婦人；而胡姬在“金吾子”眼中始終都是“當(dāng)壚”的“酒家胡”。因而這首詩更具有鮮明的頗具諷刺意味的對比：“家奴”本不過是條看家狗，卻混充高貴的“金吾子”招搖撞騙，這本身就夠卑鄙之極了；而“酒家胡”雖然地位低賤，但是終究不必仰人鼻息過生活，在“高貴者”面前又凜然堅(jiān)持“貴賤不相逾”，這本身就夠高貴的了。于是，尊者之卑，卑者之尊，“高貴”與“卑賤”在沖突中各自向相反的方向完成了戲劇性的轉(zhuǎn)化，給讀者以回味無窮的深思和啟迪。
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