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【作品介紹】

　　《惜黃花慢·次吳江小泊》是當(dāng)代吳文英創(chuàng)作的詩詞作品之一。上片寫送客的情景，下片則寫僧窗夜飲惜別的情景。詞幻與真結(jié)合，隱與顯結(jié)合，虛與實(shí)結(jié)合。

【原文】

惜黃花慢

次吳江小泊，夜飲僧窗惜別，邦人趙簿攜小伎侑尊，連歌數(shù)闋，皆清真詞。酒盡已四鼓，賦此詞餞尹梅津。

送客吳皋。正試霜夜冷，楓落長橋。望天不盡，背城漸杳；離亭黯黯，恨水迢迢。翠香零落紅衣老，暮愁鎖、殘柳眉梢。念瘦腰，沈郎舊日，曾系蘭橈。

仙人鳳咽瓊簫，悵斷魂送遠(yuǎn)，《九辯》難招。醉鬟留盼，小窗翦燭；歌云載恨，飛上銀霄。素秋不解隨船去，敗紅趁、一葉寒濤。夢翠翹。怨鴻料過南譙。

【賞析】

　　這是吳文英餞別好友尹惟曉的一首詞。“送客吳皋”三句，以實(shí)敘開頭，點(diǎn)明“送客”；長橋，即吳江垂虹橋，見《吳郡志》。“試霜”、“楓落”，點(diǎn)出時(shí)間是在秋天霜夜楓落之時(shí)。唐崔信明有“楓落吳江冷”佳句傳世。此用之，以寫出送別時(shí)的凄清景色。下面幾句乃著意渲染“望天不盡”四句以對偶形式出之，極寫水行相送，傷離惜別的情景，情致綿邈�？痛�面向水天而去，而無有盡頭，向后一望，則離城越來越遠(yuǎn)了。主客離別之處已隱約可見，意味著分袂在即；而一水迢迢，充滿離恨，也像水天遠(yuǎn)去無盡。前“望天”二句寫景，而景中含情；后“離亭”二句寫情，而情中帶景：深得景語情語濃淡相間之妙。“翠香零落”以下五句，寫水中、岸上所見景物，進(jìn)一步描繪離情。“紅衣”，指荷花，翠葉凋零，花老香消，情兼比興。李?《浣溪沙》有句云：“菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。”王國維以為有美人遲暮之感。“殘柳”是岸上之物，它枝葉黃落，愁煙籠罩，也似替人惜別。睹凋荷而傷年華，見殘柳而添離恨，遲暮之嗟，離別之恨，于此交織交融，令人難以為懷了。“念瘦腰”三句，再從“殘柳”生發(fā)，感舊傷今，今昔映襯，愈增離思。“沈郎”，原指沈約，用其瘦腰事，此詞人自喻。過去也曾小泊江邊，傍柳系舟，但心情不同，以昔樂襯今苦，而離別黯然消魂之情狀愈加突出。

　　上片寫送客的情景，下片則寫僧窗夜飲惜別的情景。餞別席上，當(dāng)?shù)厝诵遮w的主簿命小妓歌清真詞侑尊，所唱可能有別詞，如《蘭陵王》（柳陰直）、《夜飛鵲》（河橋送人處）、《尉遲杯》（隋堤路）、《浪淘沙慢》（晝陰重）等都是。換頭“仙人”三句，用蕭史弄玉吹簫，其后夫婦成仙事，此只喻倚簫唱清真詞的小妓，歌聲美妙，好似弄玉吹簫作鳳鳴一般�！毒呸q》傳為宋玉所作，開頭有“?栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸”之句。這里把弄玉、宋玉兩個(gè)典故聯(lián)系起來，意謂即使有像弄玉吹鳳簫那樣悲咽（即指小妓所歌清真詞），作《九辯》的宋玉那樣的才華情思，那也無法招悲痛欲絕的送客斷魂。這斷魂，分天上地下兩路隨飛云、隨寒濤流駛而去。一方面小妓之歌，載著離恨，飛上云霄（醉鬟即指小妓，她也同情離別，故云留盼），這是說斷魂化為歌云而飛上天去；另一方面，客人還是要乘船而去。素秋指悲秋傷別之情，不可能因客去而消失，只有一縷斷魂，趁著寒濤敗葉，一直跟客船遠(yuǎn)至天涯而已。寫得真是離魂躑躅，別思飛揚(yáng)。夢窗生花妙筆，善于把抽象的思想感情化為具體可感的、甚至可以觸著的生動(dòng)形象，所謂情景結(jié)合之妙，就表現(xiàn)在這些地方。結(jié)句“夢翠翹，怨鴻料過南譙”，更是神思縹緲。翠翹指所思女子，可能詞人因“醉鬟留盼”而聯(lián)想到所思之情人。他夢想遠(yuǎn)方的情侶，但不能相見，我這顆離心恐也會(huì)隨過南樓的悲鴻而遠(yuǎn)去吧？這化用趙嘏“鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓”的詩意。陳洵《海綃說詞》說此詞“題外有事”，可能就是指這些地方。

　　此詞幻與真結(jié)合，隱與顯結(jié)合，虛與實(shí)結(jié)合。上片“送客吳皋，正試霜夜冷，楓落長橋。望天不盡，背城漸杳，離亭黯黯，恨水迢迢”，是實(shí)敘，寫實(shí)景，故易懂。“翠香零落紅衣老，暮愁鎖、殘柳眉梢”，寄離愁于枯荷殘柳，得情景交融之妙，已是虛實(shí)結(jié)合，似顯而隱了。“念瘦腰，沈朗舊日，曾系蘭橈”，不著重寫今日的吳江小泊，而追溯舊日之在此系船，今昔映襯，虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)靈魂深處隱微、復(fù)雜的感情，看似寫舊日，實(shí)是加倍寫今日。下片寫僧窗惜別，是實(shí)，但別思飛揚(yáng)，如“《九辯》難招”，“歌云載恨，飛上云霄”，“素秋不解隨船去，敗紅趁、一葉寒濤”等都是幻想飛翔，而又不離實(shí)事實(shí)景。結(jié)句似乎離開了題目，想到自己身上去了，但此由自己與梅津的離別之苦，聯(lián)系到自己與情人久離之苦，在形象上還是有其內(nèi)在的聯(lián)系的。夢窗詞往往幻多于真，醉多于醒，虛多于實(shí)，所以似乎隱晦，有些難讀，但如反復(fù)吟味，注意其虛實(shí)結(jié)合處，那么不但可以自隱至顯，由虛返實(shí)，而且其感情的脈絡(luò)線索也是可以把握的。

【作者介紹】

　　吳文英（約1200-約1260）宋代詞人。字君特，號(hào)夢窗，晚年又號(hào)覺翁。四明（今浙江寧波）人。他原出翁姓，后出嗣吳氏。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州、三地居留最久，并以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮(zhèn)江，蘇杭道中又歷經(jīng)吳江、無錫，及茹?二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。詞風(fēng)密麗。在南宋詞壇，屬于作品數(shù)量較多的詞人，其《夢窗詞》有三百四十余首。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”