国产亚洲天堂久久一区精品,亚洲xxxxx视频在线观看,日韩欧美在线成人免费一区,欧美性猛交xxx乱大蜜桃,手机在线午夜免费福利,人妻一区二区二区在线视频,日韩极品人妻中文字幕,91九色蝌蚪资源在线,免费观看又色又爽又黄的小说

【作品介紹】

　　《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》是宋代詩(shī)人辛棄疾一首祝壽詞。雖是為祝壽而作，但因壽翁韓元吉也志在恢復(fù)，所以辛棄疾與之英雄相惜，痛感雖為“經(jīng)綸手”卻均遭閑置；同時(shí)把韓元吉比作歷代名相，期望與之重整乾坤，再度建功立業(yè)。在這首詞中，有急切報(bào)國(guó)的熱情，也有報(bào)國(guó)無門的悲憤，構(gòu)成了悲壯蒼涼的風(fēng)格。

【原文】

水龍吟

甲辰歲壽韓南澗⑴尚書

渡江天馬⑵南來，幾人真是經(jīng)綸⑶手？

長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景⑷，可憐依舊。

夷甫⑸諸人，神州沉陸⑹，幾曾回首！

算平戎萬里⑺，功名本是，真儒事，公知否？

況有文章山斗⑻，對(duì)桐陰⑼、滿庭清晝。

當(dāng)年墮地，而今試看，風(fēng)云奔走。

綠野⑽風(fēng)煙，平泉⑾林木，東山⑿歌酒。

待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。

【注釋】

⑴韓南澗：即韓元吉，辛棄疾居信州，與韓相鄰，往來唱和頻繁。

⑵渡江天馬：原指晉王室南渡，建立東晉，因晉代皇帝姓司馬，故云天馬，此指南宋王朝的建立。

⑶經(jīng)綸：原意為整理亂絲，引伸為處理政事，治理國(guó)家。

⑷新亭風(fēng)景：在今南京市南，三國(guó)時(shí)吳所建。東晉初渡江南來的士大夫，常在新亭飲宴。一次，周于座中感嘆：“風(fēng)景不殊，舉目有河山之異。”大家都相視流淚，見《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》。此指南宋人們對(duì)河山廢異的感慨。

⑸夷甫：西晉宰相王衍的字。他專尚清淡，不論政事，終致亡國(guó)。

⑹沉陸：也說陸沉，指中原淪喪。

⑺平戎萬里：指平定中原，統(tǒng)一國(guó)家。戎，指金兵。

⑻山斗：泰山、北斗。《新唐書·韓愈傳》曾說韓的文章“學(xué)者仰之如泰山、北斗”。此句贊揚(yáng)韓元吉的文章。

⑼桐陰：韓元吉京師舊宅多種梧桐樹，世稱桐木韓家。元吉有《桐陰舊話》記其事。此句寫其家世、生活。

⑽綠野：唐宰相裴度退居洛陽(yáng)，其別墅曰綠野堂。

⑾平泉：唐宰相李德裕在洛陽(yáng)的別墅名平泉莊。

⑿東山：在今浙江省上虞縣。東晉謝安寓居?xùn)|山，常游賞山水，縱情歌酒。這三句是預(yù)想韓元吉將來功成身退后的生活。

【白話譯文】

　　自從高宗皇帝南渡之后，有幾個(gè)人能真正稱得上是治國(guó)的行家里手？中原淪陷區(qū)的父老鄉(xiāng)親期盼北伐，翹首眺望，南渡的士大夫們也慨嘆山河破碎，國(guó)土淪陷，半壁河山至今依舊。而那些清談家們面對(duì)大片國(guó)土喪失，何曾把收復(fù)失地、挽救危局、統(tǒng)一國(guó)家放在心上？算起來，我為平定金兵，戎馬倥惚，已征戰(zhàn)了萬里之遙。橫槍立馬把金人趕走，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)，留名青史，這才是真正讀書人的事業(yè)。韓元吉啊，你是否明白這一點(diǎn)呢？

　　你的文章可以與韓愈齊名，被人視為泰山、北斗，你的家世尊貴顯赫，門庭前的梧桐成蔭，濃密清幽，一定會(huì)找來金鳳凰。你生來就志在四方。今請(qǐng)看：若生逢其時(shí)，遭遇明主，你就回叱風(fēng)云，顯露頭腳，大展身手�，F(xiàn)在你雖然辭官在家，寄情于綠野堂的景色與平泉莊的草木，縱情于東山上的歌舞詩(shī)酒，但古代名相的志趣并未丟，為國(guó)捐軀的壯志也并未減。等到將來，有朝一日，你再出山重整社稷，收復(fù)中原，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)之后，我再來為你舉杯祝壽。

【創(chuàng)作背景】

　　宋孝宗淳熙八年（1181年）辛棄疾被彈劾，退隱于上饒之帶湖，曾任吏部尚書的韓元吉（韓南澗，即韓元吉，辛棄疾居信州，與韓相鄰，往來唱和頻繁），致仕后亦僑寓此地。由于他們都有抗金雪恥的雄心壯志，所以過從甚密。這時(shí)距離宋金“隆興和議”的簽訂已整整二十年，南宋朝廷文恬武嬉，并不關(guān)心國(guó)事。又三年，歲次甲辰（1184年）正逢韓元吉六十七歲壽辰，辛棄疾填了此詞。

【賞析】

　　詞一起兩句如高山墜石，劈空而來，力貫全篇�！稌x書》卷六《元帝紀(jì)》載：西晉亡，晉元帝司馬睿偕西陽(yáng)、汝南、南頓、彭城四王南渡，在建康建立東晉王朝，做了皇帝。時(shí)童謠云：“五馬浮渡江，一馬化為龍。”此借指宋高宗南渡。“經(jīng)綸”，整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫縷。引申為籌劃治理國(guó)家。王安石《祭范潁州文》：“蓋公之才，猶不盡試。肆其經(jīng)綸，功孰與計(jì)？”南渡以來，朝廷中缺乏整頓乾坤的能手，以致偏安一隅，朝政腐敗。此二句為全篇之冒，后面的議論抒情全由此而發(fā)。

　　接“長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景”，連用兩典：一見《晉書》卷九十八《桓溫傳》：桓溫率軍北征，路經(jīng)長(zhǎng)安市東（古稱霸上，即咸陽(yáng)），“居人皆安堵復(fù)業(yè)，持牛酒迎溫于路中者十八九，耆老感泣曰：‘不圖今日復(fù)見官軍’”！此指金人統(tǒng)治下的中原人民。一見《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)篇》：東晉初年，“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚”。北宋淪亡，中原父老盼望北伐；南渡的士大夫們，感嘆山河變異“可憐依舊”。這就是宋室南遷近六十年來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)！宋高宗在位三十五年，這是個(gè)徹頭徹尾的投降派，“念徽、欽既返，此身何屬”（文征明《滿江紅》）。任何屈膝叩頭的事都做得出來，只求保住自己的小朝廷皇位。宋孝宗初年還有些作為，后來又走上老路。

　　繼指責(zé)朝廷中一些大臣清談?wù)`國(guó)：“夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首”。夷甫即王衍，西晉大臣，曾任宰相。“衍將死，顧而言曰：……向若不祖尚浮虛，戮力以匡天下，猶可不至今日”（《晉書》）卷四十三《王戎傳》附王衍）。后桓溫自江陵北伐，“過淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：‘遂使神州陸沉，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)’”。（《晉書》卷九十八《桓溫傳》）。這里借桓溫對(duì)王夷甫的批評(píng)，斥責(zé)南宋當(dāng)權(quán)者使中原淪陷，不思恢復(fù)。

　　通過上述種種有力的議論，于是指出：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”“戎”，我國(guó)古代少數(shù)民族泛稱之一。這里指金人。辛棄疾在帶湖閑居，提出“平戎萬里”這樣嚴(yán)肅的政治問題，既是對(duì)韓南澗的期望，更表現(xiàn)出他身在江湖，心存魏闕，對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。

【作者介紹】

　　辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓?胄當(dāng)政時(shí)一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”